Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Содержание
Введение 3
1. Развитие мистического направления в современном американском и российском кинематографе 5
1.1. Тенденции развития современного американского кино 5
1.2. Тенденции развития современного российского кино 9
2. Мистические составляющие современного американского и российского кинематографа и телевидения 14
2.1. Мистика в американском кинематографе и на телевидении 14
2.2. Мистика в российском кинематографе и на телевидении 25
Заключение 31
Список литературы 33
Содержание
Выдержка из текста
Несмотря на огромный интерес зрителя к игровому кино, посвященному мистике, научных работ, касательно данной проблемы на сегодняшний день фактически нет, что обуславливает актуальность данной работы. Не рассмотренными являются и телевизионные сериалы с мистическим сюжетом.
Идея мистики является одной из приоритетных в современном художественном кино. Именно идея о том, что мир населен различными потусторонними существами, которые вступают в контакт с человеком и влияют на него, является наиболее интересной и значимой для современных режиссеров. Жанры мистического кино перемежаются с жанрами ужасов и триллеров, нагнетая обстановку, позволяя зрителю «пощекотать нервы», испытать чувство страха, усомниться в научной концепции мироздания становятся все более популярными. Именно поэтому фильмы с подобным сюжетом являются наиболее кассовыми и приоритетными у зрителя, они вызывают множество толков, их обсуждают. Периодически режиссеру удается снять настолько реалистичный сюжет, который якобы «основан на реальных событиях», что зритель воспринимает происходящее в нем, как действительно произошедшую реальность.
Формируясь на основе материально-преобразующей деятельности человеческого общества, мировоззрение реализует потребности и цели этой деятельности духовно, выступая как способ «практического духовного освоения мира», означая создание образов не только мира, чуждого человеку, но и мира свободной реализации его жизненных целей, надежд и чаяний, а также способов достижения этого «состояния» мира. «Практически духовное» освоение мира как бы продолжает, а иногда компенсирует, дополняет его «практически-материальное» освоение.
Исследованием роли науки в жизни общества занимается философия науки. Вместе с тем, научные достижения как никогда раньше непосредственно влияют на жизнь людей, так как многие из них очень быстро начинают использоваться на практике, становятся частью быта.Подобное неоднозначное отношение к роли науки в обществе обосновывает актуальность нашей работы, тема которой «Место и роль науки в современном обществе.
В соответствии с целью работы определим подлежащие рассмотрению следующие вопросы: понятие межкультурной коммуникации, взаимодействие культур, особенности русской и американской культурно-языковых личностей, препятствия и помехи в межкультурной коммуникации.
Данная работа посвящена роли религии в современном обществе, ее влиянию на общество, как положительному, так и отрицательному.Главная цель работы – рассмотреть особенности роли религии в современном обществе. Выявить негативные факторы влияния религии на жизнь современного общества.
Научной и теоретической основой данного исследования являются научные труды отечественных и зарубежных авторов в области журналистики, связей с общественностью, а также электронные ресурсы глобальной сети Internet.
Но в любом случае мистика не может обойтись без психотехники аскетизма (или, как в некоторых видах гностицизма и тантризма, а также в сатанизме, без аскетизма навыворот, ритуализированного нарушения этических и сакральных запретов, создающего предпосылки для психология, шока и транса).
Он образует вторичные формы данного времени народной культуры, а также помогает обретать роль культурного наследия.На сегодняшний день в культурах разных стран и народов можно проследить две масштабные тенденции
Список литературы
1. Астафурова Т. Н. Коммуникативное поведение: проблемы межкультурного общения // Социальная коммуникация. — М.: Академия, 2001. С. 46- 68.
2. Гуревич И. С. Стереотип // Современная западная социология. Словарь. – М.: ЮКЭА,2010. – 614 с.
3. Гусева А.С., Ниесов И.В. Психологические технологии манипулирования массовым бессознательным: современное состояние и перспективы использования // Политический маркетинг. — 2001. — N 1. — С.75-77.
4. Дондурей Д.Энциклопедия частной жизни// Телевидение: режиссура реальности/Сост. Д. Дондурей. — М.: Искусство кино. 2011.
5. Ионин Л.Г. Социология культуры – М.: Академия, 1998. – 319 с.
6. Кононов В. Кинематограф как оружие фильма [электронный ресурс]
– режим доступа: http://wv 2.vrazvedka.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=66:—&catid=88888895&Itemid=88888898 (дата обращения 31.11.2013)
7. Лайков А.Ю. Кинобизнес в России: ограничения и риски //Менеджер кино – 2010 — № 2. – с. 11-18.
8. Милославская С. К. Межкультурная коммуникация в сфере задач межкультурной коммуникации // «Мир русского слова» — № 04 — 2001. – с. 46-58.
9. Новикова А.А. Современные телевизионные зрелища: истоки, формы и методы воздействия. — М.: Алетейя, 2010.
10. Семендяева О. Ю. Критический анализ концепций «стереотипа» в социальной психологии США // Социологические теории и социальные изменения в современном мире. — М.: Элита, 2011. – с. 219 – 247.
список литературы