Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Глава 1.Московский университет в первые десятилетия своего существования
Глава
2. Деятельность Н.И.Новикова. Типография МГУ. Периодические издания.
Глава
3. Библиотека МГУ. Научные общества. Газета «Московские ведомости»
- Московское общество истории и древностей Российских (МОИДР)
- Дружеское ученое общество
- Газета «Московские ведомости»
- Московский университет: просвещение и искусство.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Роль основного составляющего духовной жизни играет система образования, которая объединена с осуществлением процесса вбирания знаний. Образование разделяет различные виды учебной и воспитательной деятельности, их содержание в единую социальную систему, ориентирует их на социальный заказ, на социальные нужды человечества. Ведь благо человека, положение культуры и духовности в обществе, темпы экономичного, научно-технического, политического и социального прогресса как раз и зависят от качества и уровня образования.
В последние годы определился интерес к изучению национального культурного наследия. «Как-то долго люди науки не могли додуматься до признания важности изучения памятников христианского богослужения; да, кроме того, собрание и приобретение их требовало больших расходов, было соединено с затруднениями, которые отталкивали научную любознательность и способны были охладить самое настойчивое усердие.» 2
В последние годы определился интерес к изучению национального культурного наследия. «Как-то долго люди науки не могли додуматься до признания важности изучения памятников христианского богослужения; да, кроме того, собрание и приобретение их требовало больших расходов, было соединено с затруднениями, которые отталкивали научную любознательность и способны были охладить самое настойчивое усердие.» 2
При Иване Калите (1328-1340) и при его двух сыновьях Семене Гордом (1341-1353) и Иване Красном (1353-1359), которые так же, как и отец их, были великими князьями всея Руси, Москва начала решительно брать верх над прочими княжествами. Иван Калита распоряжался самовластно в побежденной им Твери, в Новгороде и в слабом Ростове. Сыну его Семену, по словам летописца, «все князья русские даны были под руки»: самое прозвище Семена «Гордый» показывает, как он держал себя со своими подручниками. Опираясь на свою силу и богатство, имея поддержку в Орде, московские князья явились действительной властью, способной поддержать порядок и тишину не только в своем уделе, но и во всей Владимиро-Суздальской области. Это было так важно и так желанно для измученного татарами и внутренними неурядицами народа, что он охотно шел под власть Москвы и поддерживал московских князей. К московским князьям приезжало много знатных слуг, бояр со своими дружинами, с юга и из других уделов Суздальских. Поступая на службу к московским князьям, эти слуги усиливали собой рать московскую, но и сами, служа сильному князю, улучшали свое положение и становились еще знатнее. Быть слугой и боярином великого князя было лучше, чем служить в простом уделе; поэтому слуги московских князей старались, чтобы великое княжение всегда принадлежало Москве.
Культурологические исследования представляют собой комплекс научных дисциплин, различных направлений научной работы, разнообразных подходов к культурологическим проблемам, методологией, научных школ и т. д. К четкой и понятной структуре культурологического знания так и не пришли, и выделяют множество определений культурологии.Прежде чем мы дадим свое определение культурологии, предлагаю рассмотреть существующие подходы к определению сущности культурологии.
Методологической базой исследования послужили труды следующих отечественных и зарубежных авторов, изучение научной литературы, относящейся к теме дипломной работы. Для рассмотрения сюрреализма наиболее полезными стали труды Бохм-Дюшен М, Кук Д. «Современное искусство», Батая Ж. «Сюрреализм день за днем». Можно выделить работу Андреева Л.Г. «Сюрреализм» и Куликовой И. С. «Сюрреализм в искусстве». Монографии, посвященные творчеству Сальвадора Дали: альбом «Дали Сальвадор», автора-составителя Е. В. Завадской, Дали С. «Дневник одного гения», Гибсон Я. «Безумная жизнь Сальвадора Дали».
Из работ современных ученых это статьи из научных журналов и сборников научных конференций, особенно стоит отметить следующие работы: Д. Шуюэ «Традиционная обрядность китайской свадьбы», в которой подробно рассматривается порядок свадебной церемонии.
В первую очередь, речь идет о трудах ученых В.П. Андросова, Л.С. Васильева, В.И. Корнева, А.Н. Кочетова, О.О. Розенберга, Р. Пишеля, Г. Бонгард-Левина, В.А. Богословского и многих других. Этим авторами буддизм рассматривался как комплексное религиозно-философское явление. Особое внимание они уделили процессу зарождения буддизму и его влиянию на культуру Востока. Буддийский монастырь данными авторами рассматривался, исходя из процесса распространения духовных ценностей буддизма, усиления его влияния на восточную культуру.
В XIV веке русская церковь оказалась как бы в двойном подчинении. Делами русской митрополии по-прежнему распоряжалась Византия. Русские митрополиты назначались преимущественно из греков. Через Константинополь шли все назначения на высшие церковные посты Руси, что приносило патриаршей казне немалые доходы. В то же время церковь подчинялась власти Золотой Орды. Господство монгольских завоевателей несло русскому народу бедствия и разорение. И среди всех этих раздоров, междоусобных браней, всеобщего одичания и татарских ратей церковь напоминала народу о былом величии, звала к покаянию и подвигу. «Господь сотворил нас великими, — писал епископ Серапион в 1275 году, — мы же своим ослушанием себя претворили в ничтожных».
При выполнении курсовой работы были использованы учебные мате-риалы российских и зарубежных авторов, материалы из журналов «Вопросы экономики», «Маркетинг в России и за рубежом», а также материалы сети Интернет.
Основная задача данной работы – выяснить, какую роль играла церковь в политической истории Руси XIV-XV веков.Цели работы – показать роль церкви в процессе возрождения духовности народа и государственности, а также заслуги выдающихся церковных деятелей в развитии духовной культуры народа, которые во имя независимости отчизны ценой собственной жизни вдохновляли народ на подвиг. Благодаря всем этим факторам в дальнейшем в XV веке, с образованием единого государства, страна обрела национальную независимость.
Наиболее важными для избранной темы являются работы, в которых эксплицируется феномен человека как создателя культуры и формы её трансляции (М.М. Бахтин, Н.Н. Моисеев, Г.С. Батищев, М.С. Каган, Д.С. Лихачёв, П.С.Гуревич, А.Я. Флиер, В.М. Межуев, Э.С. Маркарян).
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Андреев А.Ю. Профессора Московского университета в XVIII веке // Университет для России. М./Изд-во МГУ/ 1997,
2.Вестник МГУ. Библиотека МГУ- центр образования и науки. История и современность. М/Изд-во МГУ/ 2005
3.Дворин С.М. Художественная жизнь Московского университета . М.1958,
4.Дербов Л. А., Н. И. Новиков и русская история (к изданию «Древней Российской Вивлиофики»), в кн.: Из истории общественного движения и общественной мысли в России, в.
2. Саратов, 1968.
5.Краснобаев Б.И. Издательство Московского университета в системе русской культуры второй половины XVIII века. /Вестник МГУ. Серия
8. история. 1981 № 3./
6.Пономарёва В.В., Хорошилова Л.Б. Московский университет в русской истории: новые вопросы к старой теме. Альманах МГУ. М.1984,
7.Русские писатели в Москве. М/Московский рабочий /1977
8..Рыбаков Б.А.Очерки русской культуры. Высшая школа МГУ 1990
9.Семенников В.П. Книгоиздательская деятельность Н. И. Новикова и типографической компании. (Каталог книг) 3-е изд. М/Академкнига/ 1995
10.Университет для России. Т.
2. Московский университет александровской эпохи / Под ред. В.В.Пономаревой и Л.Б.Хорошиловой. М./Изд-во МГУ/ 2001
список литературы
