Пример готовой курсовой работы по предмету: Политология
Введение 3
Глава
1. Евразийство как философская концепция 5
Глава
2. Евразийство как модель национального развития России 14
Заключение 22
Список литературы 23
Содержание
Выдержка из текста
Предметом курсовой работы выступает государственно-политическая доктрина евразийства.Целью курсовой работы является осмысление мировоззренческой значимости и практического политического влияния государственно-политической доктрины евразийства на современные российские политические процессы. Анализ евразийства как модели национального развития России.
Евразийство было не только историософской школой, но и геополитическим движением, претендующим на реальное участие в государственном строительстве будущей России, а также мощным культурным явлением. Одновременно с 1925 по 1937 годы увидели свет двенадцать выпусков «Евразийской хроники», в которые вошли теоретические статьи, а также обзоры политической и хозяйственной жизни СССР. Происходит институциональное завершение цивилизационного оформления Европы как совокупности преимущественно христианских наций, объединенных общей историей и парадигмой развития (демократия, гражданское общество, рыночная экономика и т.
Оно сложилось в среде российской пореволюционной эмиграции в 1921 году, и на 20-е годы приходится период его наибольшего расцвета. После II мировой войны, в связи с арестом советскими карательными органами ряда видных евразийцев, Евразийство как организованное политическое движение прекратило существование, но его идеи отнюдь не утратили своего значения.
Глава I. Трудовая миграция населения как политический и правовой процесс (теоретико-методологический анализ).
Институционально-правовые особенности трудовой миграции в современной России. Организационные и правовые факторы внутренней и внешней трудовой миграции: соотношение национально-государственных и
Поскольку тогда были утеряны высокий достижения античности, люди стали некультурными, жестокими, уничтожали друг друга как в многочисленных войнах, так и в мирное время, а в их политической жизни царил хаос.Предмет – историческое развитие Европы и Индии в средние века и раннее новое время.Цель – изучить специфику социально-экономического и культурно-исторического развития Европы и Индии в средние века и раннее новое время.
Создание в России правового государства и гражданского общества, укрепление основ демократического политического режима, обеспечение механизма реализации прав человека, зафиксированных во второй главе ныне действующей Конституции РФ, определяется как первоочередная политическая задача в Послании Президента депутатам Федерального Собрания. Представители современного юного поколения с трудом представляют, что буквально 30-40 лет назад в условиях советского политического режима борьба за соблюдение прав человека требовала гражданского мужества, лишения себя и зачастую членов своей семьи жизненных благ, уход в оппозицию к существующей власти, подчас лишение свободы, помещение в психиатрическую лечебницу или вынужденную эмиграцию.
Крупные города:Москва (8 376 000), Санкт-Петербург (4 619 800), Новосибирск (1 396 800), Нижний Новгород (1 346 400), Екатеринбург (1 260 000), Самара (1 150 000), Омск (1 137 900), Казань (1 109 500), Уфа (1 094 900), Челябинск (1 081 200), Ростов-на-Дону (1 012 500), Пермь (1 002 500).
Российско-китайские торгово-экономические отношения уходят корнями далеко в прошлое и насчитывают уже более
40. лет. Началом для постоянных политических, экономических, научно-технических и культурных связей между Россией и Китаем стала первая российская духовная миссия, прибывшая в Пекин в начале 1716 года по приказанию Петра I.
Давая критический анализ приведенных выше мыслителей, которые занимались и продолжают заниматься философской рецепцией работ Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева, следует отметить, что для дореволюционной историографии характерным является осмысление творчества Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева через призму собственных философских концепций. Так, Н.А. Бердяев, С. Н. Булгаков, Д.С. Мережковский, В.В. Розанов, С.Н. Трубецкой, С. Л. Франк рассматривают концепции философии истории, предложенные Н.Я. Данилевским и К.Н. Леонтьевым сравнивая их с теми философскими идеями, которые они сами формулировали. Так, ярким примером подобного отношения может выступать работа Н.А. Бердяева «Константин Леонтьев. Очерк из истории русской религиозной мысли», в которой Бердяев пишет, что «Ясно, что К. Н. эстетически любит органические периоды человеческой истории, органическое строение общества и не любит критических периодов, критическое строение общества. Общество было для него организмом, и выход его из органического состояния означал разложение и смерть. Проблема социологии и философии истории была для него не только биологическая проблема, но прежде всего эстетическая. Он задумывался над вопросами социологии и философии истории под влиянием эстетических впечатлений. И в сознании его произошло сближение и совпадение эстетических и натуралистических восприятий и критериев» . Дело в том, что такие понятия как «органический» и «критический» являются понятиями бердяевской философии, но никак не философии самого Леонтьева.
Данная работа посвящена отношениям между Русью и Золотой Ордой. Вместе с тем, монгольское нашествие оказало большое влияние на развитие государственного и права на Руси. Рассмотреть политический и социально-экономический облик Руси накануне и во время монгольского нашествия.
Список литературы
1. Евразийское сознание: формирование мировоззренческой парадигмы в образовательном пространстве современной России: Материалы круглого стола / ред. B.C. Горбунов и др. В 2 ч. Уфа: Изд-во БГПУ, 4.2. 2002.
2. Евразийство: историко-культурное наследие и перспективы развития: Тезисы докл. международной научной конференции (14-15 сентября 2000 г).
Уфа: Восточный университет, 2000.
3. Колчигин С.Ю. Евразийская идея перед вызовом новой эпохи. Идеи и реальность евразийства. – Алматы, 1999.
4. Савицкий П.Н. Евразийство как научный замысел (статья П.Н. Савицкого, опубликованная в сборнике «Балтикославика». 1933)
5. Савицкий П.Н. Европа и Евразия // Русская мысль. София. 1921. Вып. 1.
6. Сорокин Ю.А. Евразийство и его постулаты: возможные коррективы // Мир лингвистики и коммуникации: научный журнал. – 2012. – № 27. – С. 110-121.
7. Трубецкой Н.С. Общевразийский национализм // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. – М., 1993.
список литературы
