Русская иммиграция в США в XX веке: история, причины, вклад и вызовы

Феномен русской иммиграции в США в XX веке представляет собой одну из наиболее драматичных и многогранных глав в истории как России, так и Америки. На протяжении столетия, отмеченного двумя мировыми войнами, революциями, экономическими кризисами и идеологическим противостоянием, миллионы людей из Российской империи и Советского Союза искали новую жизнь за океаном. Это исследование призвано не просто зафиксировать хронологию и статистику, но и раскрыть глубинные причины этих миграционных потоков, охарактеризовать уникальные особенности каждой волны, проанализировать существенный экономический, научный и культурный вклад русских иммигрантов в развитие Соединенных Штатов, а также осветить сложный и порой мучительный процесс их адаптации и интеграции в американское общество.

Структура данной курсовой работы выстроена таким образом, чтобы обеспечить комплексное и глубокое погружение в тему. Мы начнем с определения ключевых терминов и теоретических основ миграционных процессов, что позволит заложить крепкий методологический фундамент. Далее будет представлена историческая панорама, охватывающая основные волны иммиграции с конца XIX века до распада СССР, с подробным анализом их причин и характеристик. Отдельные разделы будут посвящены экономическому, научному и культурному влиянию русских иммигрантов, а также их опыту адаптации, интеграции и формированию самобытных этнокультурных общин. Особое внимание будет уделено специфике еврейской эмиграции как значимой составляющей общего миграционного потока из России. Завершится работа анализом вызовов и проблем, с которыми сталкивались иммигранты, и их путями преодоления.

Введение: Феномен русской иммиграции и его значение для США

Массовая миграция населения является одним из ключевых социальных процессов, формировавших облик современного мира. В контексте русско-американских отношений XX век стал периодом беспрецедентного по своему масштабу и сложности переселения миллионов людей из России в Соединенные Штаты. Это движение не только изменило судьбы отдельных семей, но и оказало глубокое, многогранное влияние на экономику, науку, культуру и социальную структуру обеих стран, что важно для понимания глобальных социокультурных трансформаций. Данное исследование направлено на всесторонний анализ этой сложной динамики, фокусируясь на внутренних и внешних факторах, определявших миграционные волны, а также на долгосрочных последствиях этого феномена для американского общества.

Определение ключевых терминов

Для четкого понимания предмета исследования необходимо разграничить и определить базовые понятия, используемые в миграционной науке.

• Иммиграция (от лат. Immigro — «вселяюсь») представляет собой въезд населения в другую страну с целью постоянного или длительного проживания. С точки зрения США русские, прибывавшие на их территорию, являлись иммигрантами.
• Эмиграция — это процесс, обратный иммиграции, означающий выезд граждан из своей страны в другую. С точки зрения России, люди, покидавшие её пределы, были эмигрантами. Таким образом, одно и то же территориальное перемещение рассматривается как эмиграция для страны исхода и как иммиграция для страны прибытия.
• Миграция населения (лат. migratio — переселение) является наиболее широким понятием, охватывающим любое территориальное перемещение населения, связанное с пересечением границ административно-территориальных образований, будь то внутри страны или между странами, с целью перемены постоянного места жительства или временного пребывания.
• Диаспора обозначает часть народа (этноса), живущую вне страны своего происхождения, но сохраняющую культурную, социальную или религиозную связь с исторической родиной. В контексте русской общины в США термин «диаспора» подчеркивает не только географическое расселение, но и стремление к сохранению идентичности, традиций и языка в условиях новой социокультурной среды. Русская диаспора в США развивалась на протяжении всего XX века, постоянно трансформируясь под влиянием новых волн иммиграции и меняющихся условий принимающего общества.

Теоретические основы изучения миграции и адаптации

Понимание феномена русской иммиграции в США невозможно без обращения к фундаментальным социологическим и историческим теориям, описывающим процессы перемещения населения и их последующее приспособление к новой среде. Эти теоретические рамки позволяют систематизировать эмпирические данные, выявить общие закономерности и проанализировать специфику опыта русских иммигрантов.

Концепции адаптации и интеграции

Процессы приспособления иммигрантов к новому обществу являются ключевыми для их выживания и успешного функционирования. Изначально, в XX веке, особенно в США, доминировала концепция ассимиляции, часто называемая моделью «плавильного котла». Эта метафора, зародившаяся в 1920-х годах и пришедшая на смену англо-конформистской модели, предполагала, что иммигранты должны полностью отказаться от своей культурной идентичности и «расплавиться» в единой американской культуре, создавая некий «новый» этнос. Идея заключалась в том, что все народы и культуры, прибывающие в США, должны были сплавиться воедино, образуя гомогенное американское общество.

Однако с течением времени, особенно под влиянием новых миграционных волн и развития социологической мысли, понимание этих процессов значительно усложнилось. Современные подходы, включая транснационализм и «гибкую» аккультурацию, признают, что иммигранты могут сохранять две и более культурных идентичностей, динамично взаимодействуя как со своей исходной, так и с принимающей культурой. Это указывает на многомерность и сложность адаптации в современном мире.

Канадский психолог Джон Берри предложил комплексную модель аккультурации, которая выделяет четыре основные стратегии приспособления, зависящие от двух ключевых измерений: стремления к сохранению собственной культурной идентичности и стремления к взаимодействию с новой культурой.

1. Ассимиляция по Берри характеризуется полным отказом от собственной культурной идентичности и сильным желанием слиться с новой культурой. Для русских иммигрантов, особенно представителей первых волн, которые стремились как можно быстрее стать «американцами», эта стратегия была вполне распространенной.
2. Интеграция предполагает сохранение своей культурной идентичности при активном взаимодействии и усвоении элементов новой культуры. Эта стратегия позволяет иммигрантам сохранять свои традиции, язык и обычаи, при этом успешно функционируя в американском обществе. Многие представители русской интеллигенции и последующих волн стремились к интеграции, создавая русские школы, церкви и культурные центры.
3. Сепарация (или сегрегация) означает избегание взаимодействия с новой культурой при полном сохранении своей собственной. Эта стратегия часто наблюдается в этнических анклавах, где иммигранты создают замкнутые сообщества, минимизируя контакты с внешним миром. В истории русской иммиграции такие тенденции проявлялись в создании «русских таунов», хотя полная сепарация была скорее исключением.
4. Маргинализация представляет собой потерю связей как со своей исходной культурой, так и с принимающей, часто из-за отсутствия возможностей или дискриминации. Эта стратегия является наиболее деструктивной и может приводить к социальной изоляции и психологическим проблемам.

Понимание адаптации также расширилось: это не только процесс приспособления, но и достижение определенного результата, тесно связанного с получением официального статуса и легализацией пребывания. Интеграция же рассматривается как более глубокий процесс включения иностранного гражданина в систему социальных, правовых и культурных отношений принимающего общества в качестве его полноправного и постоянного члена, часто завершающийся получением права на проживание или гражданства.

Факторы, влияющие на процесс миграции

Миграционные процессы всегда обусловлены сложным переплетением причин, которые традиционно делятся на «выталкивающие» (push factors) и «притягивающие» (pull factors).

«Выталкивающие» факторы связаны с негативными условиями в стране исхода, которые вынуждают людей покидать свои дома. Для русских иммигрантов в XX веке к ним относились:

• Экономические трудности: Неблагоприятные экономические обстоятельства, такие как экономический кризис 1900-1903 годов, вызвавший длительную депрессию до 1909 года, и массовый голод (например, Всероссийский голод 1891-1892 годов, охвативший 17 губерний и приведший к гибели от 400 тысяч до 2,4 миллионов человек). Впоследствии, после распада СССР в 1991 году, прекращение государственного финансирования науки, резкий рост инфляции и сокращение зарплат также стали мощными экономическими стимулами для эмиграции.
• Политические потрясения и преследования: Первая русская революция 1905-1907 годов, политический террор 1901-1912 годов (унесший свыше 17 тысяч жизней), революция 1917 года и последующая Гражданская война, а также репрессии советской власти, вынуждали миллионы людей искать убежище за рубежом.
• Религиозные и этнические преследования: Для еврейского населения Российской империи ключевыми мотивами стали волны погромов (1881–1882, 1903–1906), введение «Временных правил» 1882 года, новые ограничения права жительства и антиеврейские законы. Религиозные меньшинства, такие как духоборы, молокане и старообрядцы, также спасались от притеснений.
• Недостаток свобод и самореализации: Общая атмосфера ограничений в Российской империи и СССР, отсутствие возможностей для творческой и научной самореализации также стимулировали эмиграцию.

«Притягивающие» факторы — это позитивные условия в стране назначения, которые привлекают иммигрантов. Для США таковыми были:

• Экономические возможности: США воспринимались как «земля обетованная», где можно было найти работу, получить землю и улучшить свое материальное положение. Высокий спрос на рабочую силу в бурно развивающейся американской промышленности и сельском хозяйстве был мощным магнитом.
• Политическая и религиозная свобода: Привлекательность демократических институтов и отсутствие преследований по политическим или религиозным мотивам.
• Возможности для самореализации: Представление об Америке как о стране, где каждый может реализовать свои таланты и способности, особенно привлекало интеллигенцию и высококвалифицированных специалистов.
• Семейные связи и сети диаспоры: Уже сформировавшиеся русские общины и наличие родственников или знакомых в США также играли важную роль, облегчая процесс адаптации для новых прибывших.

Изучение взаимодействия этих «выталкивающих» и «притягивающих» факторов позволяет глубже понять мотивацию и траектории русской иммиграции на протяжении XX века, определяя ее масштаб, состав и влияние.

Исторические причины и основные волны русской иммиграции в США в XX веке

История русской иммиграции в США в XX веке представляет собой сложную мозаику, сотканную из различных причин, каждая из которых сформировала уникальную волну переселенцев. Эти волны не только отличались демографическим и профессиональным составом, но и отражали глубокие трансформации, происходившие как в России, так и в мировом политическом и экономическом пространстве. Разве не удивительно, как внешние события могут так кардинально менять судьбы миллионов?

Первая волна (конец XIX века – 1917 год): Экономические и религиозные мотивы

Истоки массовой русской иммиграции в США уходят корнями в конец XIX — начало XX века. Это был период глубоких социальных и экономических потрясений в Российской империи, которые выступали мощными «выталкивающими» факторами.

Причины:
Одним из главных катализаторов стали экономические кризисы, особенно экономический кризис 1900-1903 годов, который привел к длительной депрессии, продолжавшейся до 1909 года. Сельское хозяйство, составлявшее основу экономики, страдало от периодических неурожаев и массового голода, наиболее разрушительным из которых был Всероссийский голод 1891-1892 годов. Он охватил 17 губерний и, по разным оценкам, унес жизни от 400 тысяч до 2,4 миллионов человек. Эти бедствия, вкупе с сохраняющимися феодальными пережитками и земельным вопросом, подталкивали крестьянство к поиску лучшей доли за границей.

Параллельно с экономическими причинами, для определенных групп населения существовали и религиозные мотивы. Религиозные меньшинства, такие как духоборы, молокане и старообрядцы, сталкивались с преследованиями со стороны православной церкви и государственных властей, что вынуждало их искать убежище в более толерантных странах, включая США.

Для еврейского населения Российской империи эмиграция была обусловлена не только экономическими трудностями, но и систематическими и жестокими религиозными преследованиями. Волны погромов 1881–1882 годов, введение «Временных правил» 1882 года, новые ограничения права жительства в 1890-х годах (включая изгнание из Москвы в 1891 году) и кровавые погромы 1903–1906 годов, а также антиеврейские законы после революции 1905–1907 годов, сделали жизнь евреев в черте оседлости невыносимой, стимулируя массовый исход.

Характеристика состава:
Эта первая волна была чрезвычайно разнородна по этническому составу. С 1820 по 1917 год из Российской империи в США прибыло не менее 3,3 млн иммигрантов, причем этнически в основном это были нерусские. В первое десятилетие XX века около 44% прибывших составляли евреи, 27% — поляки, более 9% — литовцы, более 8% — финны, около 6% — немцы и лишь около 5% — этнические русские (великороссы, белорусы, малороссы).

Что касается непосредственно русских иммигрантов, дореволюционная эмиграция в США, по оценкам исследователей, насчитывала около 400 000 человек. Подавляющее большинство из них — около 95% — были неграмотными крестьянами, составлявшими к началу XX века более 70 миллионов человек в России. Они ехали в Америку в поисках земли, работы и лучшей жизни, часто с намерением заработать денег и вернуться на родину. Этот контингент существенно отличался от последующих волн своим низким уровнем образования и профессиональной квалификации, что, несомненно, влияло на их процесс адаптации в США.

Вторая волна (1918–1944 годы): «Белая эмиграция» и политические потрясения

Вторая волна русской иммиграции, хронологически совпадающая с революционными событиями и межвоенным периодом, кардинально отличалась от первой. Ее состав и мотивация были напрямую связаны с драматическими событиями в России.

Причины:
Главным катализатором этой волны стали революция 1917 года и последовавшая за ней Гражданская война. Резкая смена политического строя, установление советской власти, сопровождавшееся массовым красным террором и экспроприацией, вынудили миллионы людей покинуть страну. Представители высших слоев общества, интеллигенции, дворянства, царские офицеры, государственные служащие и зажиточные горожане, опасаясь преследований и потери всего имущества, были вынуждены бежать. Это была так называемая «белая эмиграция». Также к причинам можно отнести политический террор 1901-1912 годов, который предвещал будущие масштабные репрессии.

Характеристика состава:
Численность белой эмиграции этого периода по различным оценкам составляла от 1,4 до 2,9 миллиона человек. В отличие от преимущественно крестьянской первой волны, вторая волна отличалась интеллектуальным характером миграции. Среди прибывших было множество высокообразованных людей: ученых, инженеров, врачей, преподавателей, деятелей культуры и искусства, а также военных и политиков. Их уровень образования и профессиональные навыки были значительно выше, что в перспективе должно было способствовать их более успешной интеграции, хотя и создавало свои специфические вызовы.

Влияние иммиграционной политики США:
Однако массовый приезд «новых» эмигрантов, который был отмечен в 1923–1925 годах (до 20 тыс. человек из европейских стран после открытия квоты), столкнулся с ужесточением американской иммиграционной политики. Американское правительство ввело квоты на въезд с принятием Закона об иммиграции 1924 года (Акт Джонсона-Рида). Этот закон установил квоты на въезд для каждой национальности в размере 2% от числа родившихся за границей лиц этой национальности, проживавших в США по переписи 1890 года, с минимальной квотой в 100 человек для любой национальности. Целью закона было снижение иммиграции в целом и, в частности, из Южной и Восточной Европы. Это значительно ограничило приток иммигрантов из России и других стран Восточной Европы, не позволив США стать одним из главных центров российской эмиграции. Многие русские эмигранты этой волны изначально оседали в Европе, и лишь затем, обходя квоты или по специальным программам, добирались до Америки.

Третья волна (конец Второй мировой войны – конец 1960-х годов): «Перемещенные лица»

После окончания Второй мировой войны мир столкнулся с феноменом «перемещенных лиц» (Displaced Persons), который стал основой третьей волны русской иммиграции.

Причины:
Основной причиной этой волны было нежелание репатриироваться в СССР. Среди этих людей были как те, кто был вывезен на принудительные работы в Германию, так и коллаборационисты, военнопленные, а также граждане, которые оказались за пределами СССР по другим причинам и опасались репрессий со стороны советской власти в случае возвращения. Они были «беженцами от коммунизма», искавшими политического убежища и свободы.

Характеристика состава и численности:
В период с 1941 по 1971 год в США прибыло около 548 тысяч русских иммигрантов. Эта волна включала в себя широкий спектр социальных слоев, но объединяла их общая антисоветская позиция и стремление к свободе. Среди них были как бывшие военные, так и гражданские лица, пережившие ужасы войны и плен, а также представители различных профессий. Важной особенностью этой волны было то, что многие из них уже имели опыт жизни в Европе или в условиях войны, что влияло на их психологию и стратегии адаптации.

Четвертая волна (конец 1980-х – начало 1990-х годов): Экономическая и постсоветская миграция

Четвертая волна русской иммиграции, начавшаяся в конце 1980-х годов, ознаменовала собой новую эру, связанную с глубокими изменениями в Советском Союзе и его последующим распадом.

Причины:
Главными движущими силами этой волны стали распад Советского Союза в 1991 году и последовавшие за ним экономические трудности. Государственное финансирование науки, техники, медицины и производства практически прекратилось, инфляция резко возросла, а зарплаты и сбережения были значительно обесценены. Эти факторы создали мощный «выталкивающий» экономический уклон в эмиграции. Кроме того, люди искали новые возможности для самореализации и научной карьеры, которые были ограничены в условиях постсоветского хаоса. Снятие «железного занавеса» также облегчило процесс эмиграции.

Специфика состава:
Эта волна отличалась высоким уровнем образования и профессиональной квалификации. Среди иммигрантов было множество ученых, инженеров, врачей, высококвалифицированных специалистов, которые не видели перспектив для своего развития на родине. В 1990 году, например, Америка приняла 800 российских граждан с учеными степенями и около 10 000 высококвалифицированных специалистов. Эти люди обладали значительным человеческим капиталом, который впоследствии был успешно реализован в различных секторах американской экономики, науки и технологий. В зависимости от классификации, этот период также может относиться к третьей или четвертой волне, но его экономический характер и состав были уникальны.

Таким образом, каждая волна русской иммиграции в США в XX веке была не просто движением людей, но и отражением исторических эпох, их политических, экономических и социальных потрясений, оставивших глубокий след в судьбах миллионов и в развитии двух великих держав.

Экономический вклад русских иммигрантов в развитие США

Русские иммигранты в США, несмотря на начальные трудности и часто низкий социальный статус, внесли значительный и многогранный вклад в экономическое развитие страны на протяжении XX века. Их труд, квалификация и предпринимательский дух помогли укрепить различные секторы американской экономики, от базовой промышленности до высокотехнологичных отраслей.

Вклад в промышленность и сельское хозяйство

Первые десятилетия XX века характеризовались бурным промышленным ростом в США, требовавшим огромного количества рабочей силы. Русские иммигранты, особенно представители первой волны (до 1917 года), состоявшей преимущественно из крестьян, стали важной частью этого трудового потока.

Изначально 90-95% русских иммигрантов, прибывавших в США в первой половине XX века, начинали с неквалифицированного труда. Они пополняли ряды фермеров, осваивая новые земли на Западе, работали шахтерами в угольных бассейнах, трудились металлургами на сталелитейных заводах Пенсильвании и Огайо, а также в других отраслях тяжелой промышленности. Их физический труд был фундаментом для индустриального развития Америки.

Статистика концентрации иммигрантов в промышленных штатах: Большинство русских иммигрантов концентрировались в промышленно развитых штатах Северо-Востока и Среднего Запада США, таких как Нью-Йорк, Пенсильвания, Иллинойс, Мичиган, Огайо. Это объяснялось наличием рабочих мест и сформировавшихся этнических общин, которые могли предложить поддержку новым прибывшим.

Сравнительный анализ уровня заработной платы и возможности для сбережений:
Условия труда и оплата были зачастую суровыми. Например, некоторые иммигранты получали за свой труд около 17 центов в час на металлургических комбинатах. Чтобы оценить это в контексте, рассмотрим среднюю заработную плату в США в те же годы. В 1920-е годы средняя зарплата в США составляла около 117 долларов в месяц или 1,08 доллара в час при 44-часовой рабочей неделе. Таким образом, русские иммигранты, занятые на низкоквалифицированных работах, получали значительно меньше средней по стране, что отражало их уязвимое положение и частое отсутствие альтернатив.

Несмотря на низкие доходы, многие иммигранты проявляли удивительную бережливость. «Средний» русский иммигрант мог ежемесячно откладывать 20-25 долларов. Эти сбережения часто отправлялись на родину для поддержки семей или инвестировались в образование детей, покупку земли или открытие небольшого бизнеса в США.

Вклад высококвалифицированных специалистов

С приходом второй волны (послереволюционной «белой эмиграции») и последующих волн, качественный состав иммигрантов значительно изменился. В США стали прибывать тысячи русских инженеров, врачей, работников искусства, сотни профессоров и ученых, которые нашли применение своим знаниям, способностям и талантам.

Их вклад был столь значителен, что имена 43 выходцев из России были занесены на Стену Славы США на Всемирной выставке в Нью-Йорке в 1939 году за их вклад в развитие Америки, что является ярким свидетельством признания.

К концу XX века этот поток высококвалифицированных специалистов только усилился. Например, только в 1990 году Америка приняла 800 российских граждан с учеными степенями и около 10 000 высококвалифицированных специалистов. Эти люди играли и продолжают играть ключевую роль в различных областях.

Роль в IT-секторе и современных технологиях (поздние волны): Хотя пик развития IT-сектора пришелся на более поздний период, именно представители четвертой волны эмиграции (конец 1980-х – начало 1990-х годов) внесли значительный вклад в развитие американских технологий. Ученые и инженеры из бывшего СССР, многие из которых обладали фундаментальным образованием в точных наусах, стали движущей силой в таких областях, как программное обеспечение, микроэлектроника, аэрокосмическая промышленность и биотехнологии. Их аналитические способности, инновационное мышление и трудолюбие помогли Америке укрепить лидирующие позиции в глобальной технологической гонке.

Сравнение доходов (1990-е): К концу XX века ситуация с доходами русских иммигрантов значительно улучшилась. Средний уровень доходов среди домохозяйств иммигрантов в 1990 году составлял 32,5 тысячи долларов, что примерно соответствовало среднему общенациональному уровню доходов в США. Это демонстрирует успешную экономическую адаптацию и интеграцию поздних волн иммиграции, особенно тех, кто обладал высоким уровнем образования и квалификации.

Проблемы экономической адаптации

Несмотря на значительный вклад, процесс экономической адаптации русских иммигрантов был сопряжен с серьезными трудностями.

• Языковой барьер был одним из главных препятствий. Отсутствие знания английского языка ограничивало доступ к квалифицированной работе и усложняло социальное взаимодействие.
• Экономические кризисы: Прибывшие в 1920-е годы иммигранты столкнулись с рецессией 1920-1921 годов, которая привела к росту безработицы и ужесточению условий на рынке труда.
• Кампания травли «красных»: После Первой мировой войны в США развернулась кампания антикоммунистической истерии, известная как «красная угроза». Иммигранты из России, особенно представители рабочих профессий, часто воспринимались с подозрением, что приводило к дискриминации на работе и росту безработицы.
• Проблемы с документами и юридическим статусом также создавали трудности при поиске легальной работы и получении социальных гарантий.

Таким образом, экономический путь русских иммигрантов в США был тернист, но в итоге привел к значительному обогащению американского общества. От неквалифицированного труда на заре века до высокотехнологичных инноваций в его конце, русская диаспора последовательно демонстрировала свою способность к адаптации и созиданию, внося весомый вклад в становление и процветание Соединенных Штатов.

Влияние русской иммиграции на науку, образование и культуру США

Русская эмиграция в США, особенно ее «интеллектуальные» волны, оказала глубокое и многогранное влияние на американскую науку, образование и культуру. Прибывшие из России ученые, инженеры, деятели искусства и образования не только нашли убежище и новые возможности, но и обогатили принимающее общество, привнеся в него уникальный «русский код» — рефлексию, глубину и философичность.

Выдающиеся личности и их достижения

История русской иммиграции в США изобилует именами выдающихся личностей, чьи достижения стали неотъемлемой частью американского научного и культурного ландшафта.

В науке и технике имена русских ученых и инженеров получили широкое признание в академических кругах Америки уже в 1920-1930-е годы:

• Питирим Сорокин — один из отцов американской социологии. Он основал социологический факультет Гарвардского университета и стал его первым деканом, внеся колоссальный вклад в развитие теории социальной стратификации, социальной мобильности и культурной динамики. Его труды до сих пор изучаются во всем мире.
• Игорь Сикорский — легендарный авиаконструктор, пионер вертолетостроения. Его компания Sikorsky Aircraft стала мировым лидером в производстве вертолетов, а сам Сикорский считается одним из величайших инженеров XX века.
• Владимир Зворыкин — изобретатель телевидения, которого часто называют «отцом телевидения». Его работы над кинескопом и иконоскопом заложили основы современного электронного телевидения.
• Сергей Тимошенко — выдающийся ученый-металлург, один из основоположников современной механики и сопромата. Он создал школу механики в США и его учебники стали классикой для нескольких поколений инженеров.
• Владимир Ипатьев — знаменитый химик, изобретатель, член Российской академии наук. В США он продолжил успешную научную деятельность, сделав открытия в области каталитических процессов, что имело огромное значение для развития нефтехимической промышленности.

В искусстве одним из самых ярких представителей был Сергей Рахманинов, великий композитор, пианист и дирижер. После эмиграции в 1917 году он стал одним из самых востребованных концертных исполнителей в Америке, а его произведения — неотъемлемой частью мирового музыкального наследия.

В сфере медиа заметную роль сыграл Давид Сарнов, «отец американского радио и телевидения». Будучи выходцем из Российской империи, он поднялся до поста главы Radio Corporation of America (RCA), став одним из самых влиятельных медиамагнатов XX века и пионером в развитии электронных коммуникаций.

Отдельного упоминания заслуживает вклад историков в развитие американистики и славистики. М.М. Карпович, М.И. Ростовцев и Г.В. Вернадский создали и возглавили кафедры русской истории в крупнейших американских университетах, таких как Гарвардский и Йельский. Их труды не только популяризировали русскую историю, но и заложили академические основы для ее изучения в США. Например, книга М.М. Карповича «Императорская Россия», вышедшая в 1932 году на английском языке, стала популярным учебником для американских студентов, изучающих историю России.

Формирование «Малой России» и сохранение культурной идентичности

Русские эмигранты, оказавшись в новой стране, не только интегрировались в американское общество, но и стремились сохранить свою культурную идентичность. В 1910–1930-е годы в США успешно велось строительство так называемой «Малой России» — «государства духа», главной задачей которого было сбережение традиций и ценностей отечественной культуры.

Это проявлялось в активной культурно-просветительской деятельности:

• Создание собственных издательств: Например, Первое русское издательство в Америке (Нью-Йорк, 1918) и издательство «Дело» (Сан-Франциско) выпускали книги, газеты и журналы на русском языке, обеспечивая информационное и культурное пространство для диаспоры.
• Театры и киностудии: Русские эмигранты создавали свои театральные труппы и даже небольшие киностудии, сохраняя и развивая традиции русского искусства.
• Школы и библиотеки: Для сохранения языка и культуры для подрастающего поколения открывались русские школы, где дети изучали русский язык, литературу и историю. Создавались библиотеки с русскоязычными книгами.
• Газеты и журналы: Многочисленные периодические издания на русском языке (например, «Новое русское слово») служили не только источником информации, но и площадкой для дискуссий, сохранения связей и культурного обмена.

Через эти инициативы русские иммигранты активно наполняли западную культуру «русским кодом» — привнося в нее свою рефлексию, глубину, философичность и самобытные художественные традиции.

Системообразующая роль Русской Православной Церкви:
Православная Церковь играла уникальную и системообразующую роль в жизни русской иммиграции, выступая не только религиозным, но и мощным культурным и социальным центром. Церковные приходы становились местом встреч, общения и сохранения традиций. При них создавались школы для детей беженцев, приюты, организовывалась благотворительная помощь. Русская Православная Церковь объединяла представителей разных эмигрантских волн и людей с разным уровнем адаптации, предоставляя им чувство общности и принадлежности.

Один из наиболее значимых примеров — основание в двадцати милях от Нью-Йорка в 1949 году Ново-Дивеевского монастыря, который стал не только духовным центром, но и местом расположения самого большого православного кладбища за пределами России, символизируя глубокую и постоянную связь с ушедшей родиной.

Таким образом, русская иммиграция в США была не только потоком рабочей силы, но и мощным источником интеллектуального и культурного обогащения, оставившим неизгладимый след в истории американского общества.

Адаптация, интеграция и формирование этнокультурных общин

Прибытие в новую страну всегда сопряжено с вызовами адаптации и интеграции. Для русских иммигрантов в США этот процесс был особенно сложным и многогранным, отражая как стремление к сохранению собственной идентичности, так и неизбежность приспособления к американской культуре. Русская Америка стала одной из наиболее массовых и стабильных частей русского рассеяния в первой половине XX столетия, что свидетельствует об успешности формирования устойчивых общин.

Формирование русских «таунов» и обществ взаимопомощи

Естественным стремлением иммигрантов было селиться вместе со своими соотечественниками. Такая концентрация создавала ощущение дома, обеспечивала поддержку и позволяла сохранять культурные связи. В крупных городах Америки, таких как Нью-Йорк, Чикаго, Лос-Анджелес, Сан-Франциско, стали появляться русские «тауны» — кварталы, поселки и улицы с высокой концентрацией русского населения. Расцвет этих «таунов» пришелся на конец 1930-х и начало 1940-х годов.

Примером такого этнокультурного анклава, хотя его полномасштабный расцвет пришелся на более поздний период, является Брайтон-Бич в Нью-Йорке. Он стал символом русского присутствия в США, но корни такого концентрированного расселения уходят в ранние волны иммиграции. Исследования показывают, что община из 100-150 семей могла организовать и поддерживать русский характер поселения, создавая свою инфраструктуру — магазины, церкви, школы, клубы, где основным языком был русский.

Наряду с территориальной концентрацией, иммигранты создавали различные объединения и общества взаимопомощи. Эти организации играли критически важную роль в поддержке новоприбывших, помогая им преодолевать трудности адаптации. Примером может служить Русское объединенное общество взаимопомощи в Америке, созданное в 1926 году. Функции таких обществ были обширны:

• Начальные школы: Обеспечивали образование для детей, часто с сохранением русской культурной программы.
• Курсы английского языка: Помогали иммигрантам преодолеть языковой барьер, что было ключевым для успешной адаптации.
• Профессиональная ориентация: Консультировали по вопросам трудоустройства и переквалификации.
• Культурные центры: Организовывали вечера, лекции, концерты, поддерживая культурную жизнь диаспоры.
• Клубы, литературные, театральные и профессиональные общества: Способствовали интеграции по интересам и сохранению профессиональных связей.

Несмотря на создание общин, жилищные условия многих русских иммигрантов часто были тяжелыми. Они находились «на самом низу социальной шкалы», проживая по 10-15 человек в 3-4-комнатных квартирах, иногда спали поочередно. Это свидетельствует о серьезных социально-экономических вызовах, с которыми сталкивались многие из них, заставляя задуматься о цене новой жизни.

Процессы адаптации и интеграции

Процессы адаптации включали не только экономические, но и социокультурные аспекты. Одним из первоочередных шагов было изучение английского языка. Многие иммигранты посещали бесплатные вечерние школы для освоения грамоты и английской речи. К началу Первой мировой войны 46,3% русских иммигрантов в США уже овладели разговорным английским языком, что является значительным показателем успешности адаптации.

Изначально многие иммигранты, особенно из первой волны, приезжали с надеждой вернуться на родину после улучшения экономической ситуации. Однако после официального признания Советской России США в 1933 году иллюзии о временности пребывания в Америке угасли. Это событие стало переломным моментом, когда интеграция в местное сообщество стала неизбежной и желательной.

Принятие американского гражданства стало важным индикатором стремления к интеграции. В 1932 году 29% иммигрантов указывали сохранение или поиск работы как причину подачи заявления на гражданство. Это демонстрирует прагматичный подход к интеграции, где юридический статус обеспечивал стабильность и лучшие возможности.

Однако процессы интеграции были непростыми и сопровождались внутренними конфликтами, особенно между различными волнами иммиграции. Послереволюционная волна интеллигенции (вторая волна) часто сталкивалась с неприязнью со стороны крестьян, составлявших «старую» иммиграцию (первая волна). Эти различия в социальном статусе, образовании и культурных ценностях создавали пропасть, и попытки вновь прибывшей интеллигенции наладить контакты часто заканчивались неудачей. «Старые» иммигранты, привыкшие к определенному укладу жизни и работе, не всегда понимали или принимали «белых» эмигрантов, их аристократические манеры или интеллектуальные запросы.

Несмотря на эти трудности, отмечается высокий уровень адаптивности русскоязычных мигрантов в американское общество и значительная ассимиляция уже в первом поколении. Это означает, что дети иммигрантов, выросшие в американской среде, зачастую полностью интегрировались, принимая американский образ жизни и язык, хотя и сохраняя некоторые элементы культурного наследия своих родителей.

Специфика еврейской эмиграции из России в США в XX веке

Еврейская эмиграция из Российской империи и впоследствии из Советского Союза в США в XX веке представляет собой отдельный, уникальный феномен в рамках общего потока русской иммиграции. Ее отличали особые причины, масштабы, социокультурные характеристики и стратегии адаптации.

Причины и масштабы еврейской эмиграции

Массовый исход евреев из России начался задолго до революции 1917 года, еще в конце XIX века. Главными «выталкивающими» факторами были не экономические, а систематические и жестокие погромы, а также дискриминационные законодательные акты.

• Волны погромов 1881–1882 годов стали переломным моментом, запустившим процесс массовой еврейской эмиграции. Эти события сопровождались насилием, разрушением имущества и глубоким чувством незащищенности.
• Вслед за погромами последовали так называемые «Временные правила» 1882 года, которые значительно ужесточили черту оседлости и ограничили права евреев на проживание, передвижение и ведение экономической деятельности.
• Новые ограничения права жительства в 1890-х годах, включая изгнание из Москвы в 1891 году, еще больше усугубили положение.
• Кровавые погромы 1903–1906 годов и антиеврейские законы после революции 1905–1907 годов продолжали подталкивать евреев к эмиграции.

Эти обстоятельства привели к тому, что еврейская эмиграция приобрела массовый и часто нелегальный характер. Люди бежали, спасая свои жизни и будущее своих детей. В период с 1881 по 1914 год 78,6% еврейских эмигрантов из России переселились в США, что составило 1 557 100 человек. Эта цифра поражает воображение и подчеркивает беспрецедентный масштаб исхода.

С 1881 года подавляющее большинство евреев, иммигрировавших в США, составляли именно выходцы из Восточной и Центральной Европы, прежде всего из Российской империи.

Социокультурные особенности и расселение

Еврейская эмиграция отличалась «врожденной диаспорностью» — вековым опытом жизни в рассеянии, что способствовало сохранению идентичности в новых условиях. В отличие от многих других иммигрантов, у еврейских эмигрантов из Восточной Европы, особенно в период 1881–1914 годов, не было намерений возвращаться на родину. США должны были стать их новой и единственной родиной, что обусловливало более решительное стремление к интеграции.

Профессиональный состав еврейских иммигрантов на рубеже XIX и XX веков был разнообразным. Свыше половины (52,5%) прибывших в США евреев составляли люди без определенных занятий. Однако среди тех, кто имел профессию, преобладали бедные рабочие и ремесленники, такие как портные, сапожники, столяры, а также мелкие торговцы. Это объяснялось ограничениями на виды деятельности, доступные евреям в черте оседлости.

Эти иммигранты преимущественно селились в крупных городах США, таких как Нью-Йорк (особенно в Нижнем Ист-Сайде), Филадельфия, Чикаго, Сент-Луис, Сан-Франциско. Здесь они формировали плотные этнические анклавы, где сохранялись язык (идиш), культура и религиозные традиции. Эти общины стали центрами экономической и социальной жизни, предоставляя поддержку новоприбывшим и способствуя развитию еврейского предпринимательства.

Всплеск еврейской эмиграции в конце XX века:
После распада Советского Союза произошел еще один гигантский всплеск еврейской эмиграции. В 1990–1991 годах более 350 тысяч евреев и членов их семей прибыли в США из Советского Союза и стран СНГ. Эта волна была обусловлена не только экономическими трудностями переходного периода, но и открывшимися возможностями для свободного выезда, а также продолжающимся стремлением к религиозной и культурной свободе. Эта волна также отличалась высоким уровнем образования и квалификации, что способствовало их быстрой и успешной интеграции в американское общество.

Таким образом, еврейская эмиграция из России в США была движима уникальным сочетанием религиозных, политических и социальных притеснений, что обусловило ее массовый характер, отсутствие стремления к возвращению и создание устойчивых, высокоорганизованных общин, которые внесли огромный вклад в американскую культуру и экономику.

Вызовы и проблемы, стоявшие перед русскими иммигрантами, и их преодоление

Путь русских иммигрантов в США в XX веке был далеко не безоблачным. Они сталкивались с множеством социально-экономических, культурных и внутриобщинных проблем, требующих значительных усилий для адаптации и интеграции. Понимание этих вызовов позволяет глубже оценить стойкость и изобретательность, проявленные русскими диаспорами.

Социально-экономические вызовы

Одним из наиболее значимых и повсеместных препятствий при адаптации в новой стране являлся языковой барьер. Отсутствие знания английского языка не только затрудняло повседневное общение, но и ограничивало доступ к высокооплачиваемой работе, образованию и социальным услугам. Это вынуждало многих начинать с неквалифицированного труда, несмотря на имеющееся образование и опыт.

Помимо языковых трудностей, русские иммигранты сталкивались с проблемами с документами и дискриминацией. Неурегулированный юридический статус, сложности с получением разрешений на работу или гражданства делали их уязвимыми перед эксплуатацией и ограничивали их права. Дискриминация могла проявляться как на рабочем месте, так и в повседневной жизни, усугубляя чувство отчуждения.

Тяжелые жилищные условия были обыденностью для многих новоприбывших. Зачастую иммигранты находились «на самом низу социальной шкалы», проживая по 10-15 человек в 3-4-комнатных квартирах, иногда спали поочередно, чтобы сэкономить на жилье. Такая перенаселенность и низкий уровень бытового комфорта создавали дополнительные трудности, влияя на здоровье и качество жизни.

Внутриобщинные и культурные проблемы

Внутри русской диаспоры также существовали серьезные вызовы, особенно между различными волнами иммиграции. Послереволюционная волна интеллигенции (вторая волна), состоящая из дворян, офицеров и высокообразованных специалистов, часто сталкивалась с неприязнью со стороны крестьян, составлявших «старую» иммиграцию (первая волна). Различия в социальном происхождении, мировоззрении и целях эмиграции создавали глубокую пропасть.

Попытки вновь прибывшей интеллигенции наладить контакты и преодолеть эти разногласия часто заканчивались неудачей. «Старые» иммигранты, многие из которых были простыми рабочими, порой с трудом понимали нужды и чаяния «белых» эмигрантов, воспринимая их как чужаков или даже как обузу. Это приводило к фрагментации общины и ослабляло ее коллективный потенциал.

С начала 1940-х годов начался период упадка русской диаспоры, который был связан с несколькими факторами:

• Изоляционистская политика США и общая подозрительность ко всему русскому, ассоциирующемуся с Советским Союзом и коммунизмом, создавали неблагоприятную внешнюю среду. Это затрудняло работу русских организаций, привлекало к ним нежелательное внимание и способствовало оттоку людей из общины.
• Оторванность от родной страны и невозможность возвращения привели к ощущению «безвоздушного пространства» и культурного вакуума. Без притока новых иммигрантов русская диаспора в США старела, теряла энергию и жизненную силу. К 1950-м годам это привело к ограниченным возможностям для интеллектуальных сил и постепенному растворению в американском обществе.
• Самоизоляция некоторых сегментов диаспоры, несмотря на стремление сохранить культуру, также способствовала их ослаблению. Отсутствие активного взаимодействия с американским обществом и другими этническими группами замедляло интеграцию и сокращало возможности для развития.

Тем не менее, русские иммигранты демонстрировали remarkable стойкость и адаптивность. Они преодолевали языковые барьеры, посещая бесплатные вечерние школы. Создавали общества взаимопомощи и культурные центры, чтобы поддерживать друг друга и сохранять свою идентичность. В конечном итоге, многие из них успешно интегрировались в американское общество, обогатив его своим трудом, талантом и культурой.

Заключение

Исследование истории русской иммиграции в США в XX веке раскрывает перед нами многогранную и сложную картину, отмеченную драматическими событиями, грандиозными достижениями и неимоверными трудностями. Мы увидели, как на протяжении столетия, от предреволюционной Российской империи до распада Советского Союза, миллионы людей пересекали океан, движимые широким спектром «выталкивающих» и «притягивающих» факторов – от экономического отчаяния и религиозных преследований до политического бегства и поиска научной самореализации.

Выделенные нами волны иммиграции – крестьянская и еврейская миграция конца XIX – начала XX века, «белая эмиграция» после революции 1917 года, «перемещенные лица» после Второй мировой войны и, наконец, постсоветская «экономическая» волна 1980-х – 1990-х годов – каждая несла в себе уникальный социальный, демографический и профессиональный состав, формируя динамичную и постоянно трансформирующуюся диаспору.

Анализ теоретических основ миграции и аккультурации позволил нам глубже понять процессы адаптации и интеграции русских иммигрантов. Мы проследили эволюцию этих концепций от идеи «плавильного котла» до более nuanced моделей Джона Берри, осознавая, что путь к полной ассимиляции был лишь одним из возможных сценариев, наряду с интеграцией, сепарацией и даже маргинализацией.

Экономический вклад русских иммигрантов оказался колоссальным. Начиная с тяжелого неквалифицированного труда в промышленности и сельском хозяйстве, где русские фермеры, шахтеры и металлурги закладывали фундамент индустриальной мощи Америки, до значительного вклада высококвалифицированных специалистов – инженеров, ученых, врачей, которые обогатили американскую науку и технологии. Имена Сикорского, Зворыкина, Сорокина, Рахманинова и Сарнова стали символами этого интеллектуального и творческого вклада, принесшего им заслуженное признание на «Стене Славы США».

Не менее значимым было влияние русской иммиграции на науку, образование и культуру США. Русские историки создавали кафедры в ведущих университетах, издательства и театры сохраняли «русский код» в западной культуре, а Русская Православная Церковь играла системообразующую роль в жизни диаспоры, став центром сохранения традиций и общности.

Однако этот путь был сопряжен с серьезными вызовами: языковой барьер, дискриминация, тяжелые жилищные условия, а также внутренние конфликты между «старой» и «новой» иммиграцией. К середине века диаспора столкнулась с упадком, связанным с изоляционизмом и подозрительностью к «русскому», ассоциирующемуся с СССР, что привело к постепенному растворению и старению без притока новых сил.

Специфика еврейской эмиграции, движимой жестокими погромами и дискриминацией, выделила ее в отдельный массовый поток с отсутствием намерения возвращаться, что определило ее уникальные социокультурные особенности и успешную интеграцию в крупные города США.

В целом, русская иммиграция в США в XX веке – это история не только личных трагедий и побед, но и важный фактор формирования американского общества. Она подтверждает, что миграция является не просто перемещением людей, но и трансфером культур, знаний и человеческого капитала, способным кардинально изменить облик как страны исхода, так и страны назначения.

Перспективы дальнейших исследований могут быть связаны с более глубоким изучением влияния цифровых технологий на современные волны русскоязычной миграции, анализом политической активности русско-американских общин в XXI веке, а также детальным сравнительным анализом интеграционных стратегий различных этнических групп из бывшего СССР в современном американском обществе.

Список использованной литературы

1. Антропов О.Г. История отечественной эмиграции: Учебное пособие. Астрахань: Астраханский государственный педагогический университет, 1996–1999. Кн.1. Ч.1 и 2-я: Социальная и политическая сфера жизнедеятельности.
2. Ахиезер А. Эмиграция из России: культурно-исторический аспект // Свободная мысль. 1993. № 7. С. 70–78.
3. Жаренова О., Кечил Н., Пахомов Е. Интеллектуальная миграция россиян. Ближнее и дальнее зарубежье. Москва, 2002. 128 с.
4. Иванян Э. А. История США: Пособие для вузов. Москва: Дрофа, 2004. С. 576.
5. Ионцев В.А., Лебедева Н.М., Назаров М.В., Окороков А.В. Эмиграция и репатриация в России. Москва: Попечительство о нуждах Российских репатриантов, 2001. 490 с.
6. Корнилов А.А. Об историческом значении русской послевоенной эмиграции в США // Актуальные проблемы американистики. (Материалы международного научного семинара Российско-американские отношения в контексте глобальных изменений). Нижний Новгород: Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского. С. 72–76.
7. Нитобург Э.Л. Вклад русской иммиграции в науку, технику, культуру США. URL: http://america-russia.ru/vklad-immigrantov-iz-rossii/vklad-russkoj-immigracii-v-nauku-texniku-kulturu-ssha-e-l-nitoburg/ (дата обращения: 19.10.2025).
8. Нитобург Э.Л. Трудовые иммигранты в США (Конец XIX в. – 1917 г.). URL: http://ecsocman.hse.ru/data/2010/11/04/1267865768/009_Nitoburg.pdf (дата обращения: 19.10.2025).
9. Белова Т.Н. Русская эмиграция «первой волны» в США (1910–1930-е гг.): литературная, редакционно-издательская и просветительская деятельность. URL: https://philol.msu.ru/~ref/ref2010/pages/23_01.htm (дата обращения: 19.10.2025).
10. Русскоязычная эмиграция в США: особенности состава и социально-экономической адаптации // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/russkoyazychnaya-emigratsiya-v-ssha-osobennosti-sostava-i-sotsialno-ekonomicheskoy-adaptatsii (дата обращения: 19.10.2025).
11. История эмиграции из Российской империи в Америку в конце XIX — начале XX века // LawInfo. URL: https://lawinfo.ru/catalog/art/istoriya-emigracii-iz-rossijskoj-imperii-v-ameriku-v-konce-xix-nachale-xx-veka/ (дата обращения: 19.10.2025).
12. Русские в Америке в первой половине XX века. История диаспоры // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/russkie-v-amerike-v-pervoy-polovine-xx-veka-istoriya-diaspory (дата обращения: 19.10.2025).
13. Русская Америка: как формировалась диаспора за океаном // Роскульт. URL: https://roskult.ru/articles/russkaya-amerika-kak-formirovalas-diaspora-za-okeanom/ (дата обращения: 19.10.2025).
14. Соединённые Штаты Америки. Период массовой иммиграции (1891–1920 гг.) // Электронная еврейская энциклопедия. URL: https://eleven.co.il/usa/state/14606/ (дата обращения: 19.10.2025).
15. Исход: 125 лет еврейской эмиграции из России // Радио Свобода. URL: https://www.svoboda.org/a/24424682.html (дата обращения: 19.10.2025).
16. Еврейская иммиграция из Российской империи в Америку в конце XIX — начале XX века // Историк-студент. URL: https://istor-stud.ru/evreyskayaimmigratsiyaizrossiyskoyimperiivamerikuvkontseXIXnachaleXXveka (дата обращения: 19.10.2025).
17. Русская эмиграция в Северной Америке (1920–1930) // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/russkaya-emigratsiya-v-severnoy-amerike-1920-1930 (дата обращения: 19.10.2025).
18. Хисамутдинов А.А. Как русские появились в Америке. URL: https://core.ac.uk/download/pdf/162879574.pdf (дата обращения: 19.10.2025).
19. Первая волна русской иммиграции в США // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pervaya-volna-russkoy-immigratsii-v-ssha (дата обращения: 19.10.2025).
20. Эмиграция евреев из России // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/emigratsiya-evreev-iz-rossii (дата обращения: 19.10.2025).
21. Эмиграция, иммиграция и миграция: определение терминов // I.Legal. URL: https://blog.i.legal/ru/emigratsiya-immigratsiya-i-migratsiya-opredelenie-terminov/ (дата обращения: 19.10.2025).
22. Российские иммигранты в США в конце XIX — начале XX века: этносоциальные особенности и специфика адаптации: диссертация. URL: https://www.dissercat.com/content/rossiiskie-immigranty-v-ssha-v-kontse-xix-nachale-xx-veka-etnosotsialnye-osobennosti-i-spe (дата обращения: 19.10.2025).
23. Иммиграция населения // Wikipedia. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 19.10.2025).
24. Трансформация российской эмиграции на рубеже XX–XXI вв. // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/transformatsiya-rossiyskoy-emigratsii-na-rubezhe-xx-xxi-vv (дата обращения: 19.10.2025).
25. Теоретические подходы к изучению адаптации мигрантов в принимающем обществе: зарубежный опыт // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teoreticheskie-podhody-k-izucheniyu-adaptatsii-migrantov-v-prinimayuschem-obschestve-zarubezhnyy-opyt (дата обращения: 19.10.2025).
26. Миграция населения // Wikipedia. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 19.10.2025).
27. Адаптация и интеграция мигрантов // Образование Оренбургской области. URL: https://obraz.orb.ru/files/sveden/common/adapt_integr_migr.pdf (дата обращения: 19.10.2025).