Пример готовой курсовой работы по предмету: История Мировая
Содержание
Введение……………………………………………………………………………3
Глава
1. Характеристика системы права и законодательства Древнего Востока…………………………………………………………………………….5
1.1 Первые формы зарождения законодательной базы………………………… 5
Глава
2. Правовые системы и источники права стран Древнего Востока……..9
2.1. Появления первых законов………………………………………………………9
Глава
3. Основные черты права стран Древнего Востока …………………… 13
3.1. Древняя Месопотамия……………………………………………………… 13
3.2 Древний Египет……………………………………………………………… 18
3.3 Древняя Индия……………………………………………………………….19
Заключение……………………………………………………………………… 25
Список используемой литературы………………………………………………26
Содержание
Выдержка из текста
Я постараюсь затронуть всю правовую систему этих стран, но более глубоко, я буду рассматривать правовое регулирование брачно-семейных отношений.Объектом работы являются источники права Народов Древнего Востока. характеристика законов Древнего Востока, в особенности регулирование брачно-семейных отношений.
Второй социальной моделью традиционного права можно назвать правовые системы и право Далекого Востока. Отличием, которое характеризует многообразие этих моделей, является то, что страны Африки и Мадагаскара длительный период находились под колониальной зависимостью, а страны Далекого Востока развивались как свободные государства. В отличие от Запада народы этих стран не были предрасположены верить в право как средство обеспечения социального порядка и справедливости. К суду они обращались лишь тогда, когда исчерпаны были все другие способы решения конфликтных ситуаций и установления порядка. Четко очерчивая права и обязанности, судебное решение и связанное с ним принуждение не находили поддержки и одобрение среди населения этих стран. Людям более по душе были методы убеждения, техника посредничества, самокритичная оценка противоправного поведения, воздержание и согласие при решении конфликтов. Это подход, который характеризует общие черты всех стран Далекого Востока. В тот же время это совсем не исключало того, что правовые системы Китая, Японии, Монголии, Кореи, государств Индокитая отличались одна от другой, и влияние на них Запада не послужило причиной изменения традиционных структур. Разнообразные институты и правовые структуры, которые были введены Западом, остались лишь фасадом, за которым фактически регламентация общественного отношения осуществлялась по традиционным моделям.
Страны Древнего Востока внесли большой вклад в развитие мировой цивилизации.
В Древней Греции ветеринария во времена античности в меньшей степени находилась под влиянием религии. Религиозные и библейские учения не имели влияния на врачебную науку, что следует из трудов античных авторов, дошедших до наших дней, в которых обобщены представления о болезнях. Постепенно, с развитием рабовладельческого строя и религии, лечение животных сосредоточилось в храмах и ветеринария стала храмовой, жреческой. Наряду с жреческой существовала и развивалась народная ветеринария .
2. Провести сравнительный анализ правового регулирования брачного договора законодательством РФ и зарубежных стран, определяя значимость сравнительно-правового метода исследования этого вида правовых отношений в определении структуры и целостности данной работы
Теоретической основой работы явились труды учёных в области гражданского права, жилищного права и непосредственно исследования касающиеся приватизации, а именно Абрамов, В.И, Александров, Н.Г., Александрова, З.Е., Алексеев, С.С., .Андреева, O.A., .Антокольская, М.В., Ардашкин, В.Д
Проблема обеспечения надлежащей защиты семейных прав — одна из важнейших проблем науки семейного права.Анализ семейного законодательства позволяет утверждать, что оно не в полной мере обеспечивает защиту прав и интересов детей, родителей, супругов. В законодательстве не дифференцируются способы защиты нарушенных семейных прав.
При подготовке работы были использованы монографии иностранных и отечественных востоковедов, посвященных истории древнего Вавилона и Ассирии, в которых затрагивается вопросы древневосточного права. В то же время работ, посвященных непосредственно положению женщины в древневосточном обществе, не так много. Можно отметить работу немецкого археолога Е. Вардимана, посвященную вопросам положения женщины Древнего мира. В целом же проблема положения женщины в обществе древней Месопотамии, как правило, рассматривается в рамках исследований древневосточного государства, общества и права .
В древнеегипетской мифологии можно встретить описание различных правовых процедур и юридических символов. Именно египтяне стали рассматривать весы в качестве символа правосудия, справедливого суда. К весам приравнивали самого фараона: «Ты весы… Твой язык — стрелка весов, твое сердце — гири, твои уста — коромысло». Символом, олицетворявшим саму справедливость, выступало соответствующее верховное божество: сначала бог Осирис, «владыка справедливости и двух истин» (для земного и для загробного миров), а впоследствии — богиня справедливости и порядка Маат, которая символически изображалась в виде «пера истины». В загробном суде Осириса, происходившем во «Дворце двух истин», этот символ Маат помещался на одну чашу весов правосудия, а душа (или сердце) умершего — на другую. Иероглифический знак, представляющий собой рисунок птицы, помещенной между двумя полукругами, обозначал понятие «законный», которое, по словам английского исследователя Т. Юнга, «довольно естественно происходит от божества в его способности судить».
До прихода советской власти права и обязанности аборигенов регулировались только «Положением об инородцах», разработанным видным М. М. Сперанским, и принятым в 1822 году. Согласно этому документу право управления имели либо специально созданные родовые управления, либо родовые старшины, старосты и другие представители «туземной» высшей власти.
Появление Законов Ману и последующих дхармашастр знаменовало качественно новый этап развития правовой мысли в Древней Индии, которая стала все больше испытывать светское влияние и приспосабливаться к нуждам практического применения.
Список используемой литературы
1. Алексеев С.С. Теория права — М.: Изд-во БЕК, 1994.- 224с.
2. Всеобщая история государства и права: Учеб. пособие /Под ред. К.И. Батыра — М.: Манускрипт, 1993.- 374с.
3. Законы из Эшнунны //Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учеб. пособие /Под ред. проф. З.М. Черниловского — М.: 2003. – 378 с.
4. Законы Ману //Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учеб. пособие /Под ред. проф. З.М. Черниловского — М.: 2003. – 378 с.
5. Законы Хаммурапи, царя Вавилона //Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учеб. пособие /Под ред. проф. З.М. Черниловского — М.: 2003. – 378 с.
6. История древнего мира. Ранняя древность /Под ред. И.М. Дьяконова — М.: Наука, 1989.- 470с.
7. Общая теория права: Учеб. пособ. для юридич. вузов /Под ред. А.С. Пиголкина — М.: Манускрипт, 1994.- 396с.
8.Томсинов В. А Государство и право Древнего Египта. Правовое регулирование брачно-семейных и имущесвенных отношений в Древнем Египте. М.: Зерцало-М, 2011. С 406-468.
9. Федоров К.Г., Лисневский Э.В. История государства и права зарубежных стран: Учеб. пособ. для вузов. Ч.1. — Ростов на/Д.: Изд-во Рост. ун-та, 1994.- 272с.
список литературы
