Семья как социальный институт: комплексный социологический анализ сущности, функций и трансформаций в современной России

Институт семьи, будучи одним из древнейших и фундаментальных социальных образований, продолжает оставаться краеугольным камнем любого общества, определяя его стабильность, воспроизводство и культурное развитие. Однако в современном мире, особенно в условиях стремительных социоэкономических и культурных трансформаций, семья переживает глубокие изменения, становясь ареной для множества противоречий и вызовов. В России эти процессы проявляются особенно остро, о чем свидетельствует тревожная статистика: так, по данным на 2024 год, в стране на каждые 10 новых браков приходится порядка восьми разводов, что указывает на глубокий кризис традиционных семейных моделей и необходимость всестороннего социологического анализа.

Актуальность изучения семьи как социального института обусловлена ее ключевой ролью в формировании личности, передаче ценностей, воспроизводстве населения и обеспечении социальной сплоченности. Проблемные поля исследования института семьи в современной социологии включают демографический кризис, трансформацию брачно-семейных отношений, появление новых форм семьи, изменение гендерных ролей и, как следствие, поиск эффективных механизмов государственной поддержки.

Целью данной курсовой работы является проведение всестороннего социологического анализа института семьи, охватывающего ее теоретические основы, историческую эволюцию, ключевые функции, а также современные трансформации и кризисные явления в контексте Российской Федерации. В рамках достижения поставленной цели будут решены следующие задачи:

• Раскрыть сущность семьи как социального института и малой группы, а также проанализировать основные социологические подходы к ее изучению.
• Проследить ключевые этапы исторической эволюции института семьи, демонстрируя ее изменчивость и адаптацию к меняющимся общественным условиям.
• Проанализировать основные функции семьи в современном обществе, выявив их актуальность и специфику проявления.
• Исследовать актуальные вызовы и трансформации, с которыми сталкивается институт семьи в современной России, опираясь на новейшие статистические данные.
• Проанализировать роль государства в поддержке и укреплении института семьи, а также основные направления и меры государственной семейной политики.
• Исследовать сложную систему взаимоотношений семьи с другими ключевыми социальными институтами общества.

Структура работы включает введение, пять основных глав, посвященных последовательному раскрытию поставленных задач, и заключение, обобщающее основные выводы исследования и обозначающее перспективы развития института семьи в России.

Теоретические основы изучения семьи как социального института

Постижение феномена семьи требует не только эмпирического наблюдения, но и глубокого теоретического осмысления, ведь в социологии семья рассматривается с различных ракурсов, каждый из которых добавляет новые грани к пониманию этого многомерного явления. От ее базовых определений до сложных теоретических конструкций, семья предстает как динамичная система, находящаяся в постоянном взаимодействии с обществом.

Понятие семьи и брака как социальных институтов и малой группы

Прежде чем углубляться в социологические теории, необходимо четко определить ключевые понятия. Семья в широком социологическом смысле представляет собой сложную систему взаимодействий и связей между людьми, которая, выполняя функции воспроизводства населения и социализации личности, удовлетворяет фундаментальные общественные потребности. Это не просто группа индивидов, но совокупность социальных норм, ценностей и ожиданий, регулирующих отношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками, обеспечивая тем самым удовлетворение жизненно важных человеческих потребностей.

На более микроуровне, семья как малая социальная группа определяется как общность, основанная на кровном родстве, браке или усыновлении. Ее члены связаны общим бытом, эмоциональными узами и взаимной ответственностью, что способствует удовлетворению их личных потребностей.

Неразрывно связанным с понятием семьи является брак. Это исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной. Брак устанавливает их взаимные права и обязанности по отношению друг к другу, к детям и к обществу в целом. В современном контексте брак часто выступает как юридически оформленный и добровольный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи и порождающий определенные права и обязанности.

Для полного понимания семьи необходимо рассмотреть ее через призму социального института. Социальный институт — это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, предназначенные для решения жизненно важных проблем большого количества индивидов и общества в целом. Семья идеально вписывается в это определение, поскольку она обеспечивает стабильность и предсказуемость в сфере воспроизводства, воспитания и первичной социализации.

Признаки семьи как социального института весьма показательны:

• Комплекс ролей: В семье существуют четко определенные социальные роли (мать, отец, брат, сестра, ребенок), каждая из которых предполагает определенные ожидания и модели поведения.
• Наличие ценностей и норм: Институт семьи базируется на совокупности ценностей (любовь, верность, поддержка) и норм (правила поведения, распределение обязанностей), которые регулируют взаимодействия между ее членами.
• Социальные установки: Семья формирует у своих членов определенные социальные установки, касающиеся брака, родительства, отношения к старшим и младшим.
• Механизм регулирования: Внутрисемейные отношения регулируются системой поощрений и наказаний, как формальных, так и неформальных, обеспечивающих соблюдение норм.
• Культурные символы: Институт семьи обладает узнаваемыми культурными символами, такими как брачный ритуал, обручальные кольца, свадебные традиции, которые укрепляют его значимость.
• Идеология: Семья как институт обладает своей идеологией, включающей представления о любви как основе создания семьи, стремлении к успешности и стабильности брачных отношений, а также желании создать, укрепить и сохранить семью.

Основные социологические теории семьи

Социологический ландшафт изучения семьи богат разнообразными теоретическими подходами, каждый из которых предлагает свой взгляд на ее структуру, функции и динамику.

Структурно-функциональная теория (Т. Парсонс)

Структурно-функциональный подход рассматривает общество как сложную систему взаимосвязанных частей, каждая из которых выполняет определенные функции, способствуя поддержанию стабильности и равновесия всей системы. В этом контексте семья выступает как одна из главных опор общества. Сторонники функционализма, в частности Толкотт Парсонс, анализируют семью с точки зрения ее функций и тех социальных потребностей, которым она служит.

Парсонс, развивая свою общую теорию социальных систем, выделял четыре основные функции, присущие всем социальным системам, включая семью:

1. Адаптационная функция (Adaptation): Эта функция направлена на установление отношений между системой действий и окружающей средой, а также на приспособление к ней и манипулирование ею. В рамках общества она обеспечивается экономической подсистемой. Для семьи это означает способность приспосабливаться к внешним условиям, обеспечивать своих членов ресурсами, необходимыми для выживания и развития.
2. Функция целедостижения (Goal Attainment): Связана с определением целей системы и мобилизацией ресурсов для их реализации. В контексте социальной системы ее выполняет политическая подсистема. В семье это проявление способности к совместному планированию, постановке и достижению общих семейных целей, будь то образование детей, приобретение жилья или организация досуга.
3. Интеграционная функция (Integration): Призвана создавать солидарность взаимодействующих индивидов, координировать элементы системы и обеспечивать внутреннее единство. За нее отвечает социальная и правовая подсистема. Внутри семьи эта функция проявляется в поддержании эмоциональных связей, сплоченности, разрешении конфликтов и формировании чувства принадлежности.
4. Латентная функция (Latency) или функция поддержания образца (Pattern Maintenance): Охватывает сохранение существующего порядка, воспроизводство структуры, снятие напряжения, а также поддержание и передачу ценностей и норм, что реализуется культурной системой. Для семьи это означает трансляцию культурного наследия, моральных принципов и социальных норм от старших поколений к младшим, а также обеспечение психологического комфорта и эмоционального равновесия членов семьи.

С точки зрения структурно-функционального анализа, государство глубоко заинтересовано в благополучии института семьи, поскольку только здоровая и функциональная семья способна эффективно воспроизводить гражданские, культурные и духовные ценности, необходимые для стабильности и развития общества.

Конфликтная теория семьи

В отличие от функционалистов, конфликтная теория рассматривает семью не как гармоничное целое, а как социальную группу, в которой постоянно присутствуют элементы власти-подчинения, господства, конфликта и подавления. Истоки этого подхода лежат в марксистской парадигме, однако он был развит и другими конфликтными функционалистами.

Согласно этой теории, общество в целом основано на отношениях власти и подчинения, и семья не является исключением. Внутрисемейные конфликты могут возникать по самым разным причинам: от распределения домашних обязанностей и управления семейным бюджетом до вопросов организации досуга и воспитания детей. Например, борьба за ресурсы (финансовые, временные) или за принятие решений может стать источником напряженности. Однако конфликтная теория не всегда окрашена исключительно негативными тонами. Парадоксально, но конфликт может выполнять и позитивные функции. Он способен способствовать разрядке накопившейся напряженности, выявить скрытые проблемы и, в конечном итоге, привести к налаживанию более здоровых и открытых эмоциональных отношений между членами семьи, если разрешается конструктивно.

Символический интеракционизм (Дж. Г. Мид)

Символический интеракционизм предлагает совершенно иной ракурс анализа, фокусируясь на «символических связях» как фундаментальном аспекте социального взаимодействия. Этот подход, основоположником которого считается Джордж Герберт Мид, изучает, как люди взаимодействуют друг с другом посредством символов: языка, телодвижений, жестов, а также более сложных культурных символов.

Дж. Г. Мид полагал, что люди реагируют на окружающую среду и других людей не напрямую, а в зависимости от значений, или символов, которыми они наделяют свое окружение. Эта способность человека к общению развивается на основе того, что действия, выражения лица и движения могут выражать его внутреннее состояние. Мид называл такие действия, передающие значения, «значимыми жестами» или «символами». Ключевая идея заключается в том, что символ становится значимым тогда, когда он вызывает в индивиде те же реакции, которые он вызывает у других. Таким образом, значение символов возникает не из врожденных предпосылок, а исключительно в процессе социальных взаимодействий, имея глубокое социальное происхождение.

В рамках этого подхода, семья является полем для постоянного обмена символами и интерпретации значений. Межпоколенная коммуникация, например, понимается как форма взаимодействия, которая базируется на определенных символах, формирующих общее понимание мира и семейных ценностей. Ключевыми аспектами для символического интеракционизма в изучении семьи являются интерпретация действий других людей и создание общих значений, которые позволяют членам семьи понимать друг друга и координировать свои действия.

Феминистские теории семьи

Феминистские теории семьи представляют собой широкий спектр подходов, которые, несмотря на внутренние различия и порой противоречия, объединены критическим анализом гендерных отношений внутри семьи и общества. Они подвергают сомнению традиционные представления о семье как о естественной и гармоничной единице.

Одним из центральных объектов критики феминистских подходов является утверждение о биологической основе полового разделения труда. Феминистки указывают, что распределение ролей и обязанностей в семье часто является не природным, а социально сконструированным, ведущим к угнетению женщин.

Различные течения феминизма предлагают свои варианты переустройства семейных отношений. Например, марксистский феминизм, яркой представительницей которого была Александра Коллонтай, выступал за радикальные изменения: обобществление быта (например, через фабрики-кухни, общественные прачечные), коллективное воспитание детей и полный отказ от традиционного брака, который рассматривался как форма угнетения женщины.

В целом, феминистские теории рассматривают традиционную семью как средство «эксплуатации» и «неравенства» женщин, а также как институт «репрессивной» социализации детей, в рамках которого им навязываются гендерные стереотипы и ограничения. Эти теории акцентируют внимание на власти и иерархии в семейных отношениях, выдвигая требования к равенству и справедливости между полами.

Историческая эволюция института семьи

История человечества неразрывно связана с историей семьи. От самых примитивных форм до современных вариаций, семья постоянно адаптировалась к изменяющимся общественным, экономическим и культурным условиям. Этот путь трансформации демонстрирует удивительную изменчивость института семьи, сохраняющего, однако, свою фундаментальную значимость для воспроизводства и развития общества, что является ключевым для понимания её роли сегодня.

Доклассовые формы семьи (по Л. Моргану)

Один из наиболее влиятельных подходов к периодизации ранних форм семьи был предложен американским этнографом Льюисом Морганом. Его концепция, хотя и подвергалась критике, остается важной для понимания эволюции семейных отношений на доклассовых стадиях развития общества. Общей характеристикой этого развития является последовательное сужение круга допустимых половых партнеров и укрепление связей, объединяющих членов семьи.

Промискуитет

Л. Морган предполагал, что древнейшей стадией развития человеческих отношений был промискуитет — состояние неупорядоченных, неограниченных половых отношений, предшествовавших возникновению брака и семьи в их привычном понимании. Эта стадия, характерная для низшей ступени дикости, предполагала, что половые отношения между членами праобщины не регулировались никакими нормами и существовали между всеми членами общества без ограничений. Современные ученые, однако, относятся к концепции промискуитета с большой осторожностью, поскольку прямых доказательств его существования крайне мало. Большинство склонны считать, что даже на самых ранних этапах существовали определенные табу и ограничения.

Кровнородственная семья

Следующей гипотетически реконструированной Морганом формой была кровнородственная семья. Это древнейшая форма групповой семьи, в которой брачные отношения были строго запрещены между родственниками разных поколений (например, между родителями и детьми), но при этом разрешались между братьями и сестрами всех степеней родства в пределах одного поколения. Такая семья включала людей одного поколения, принадлежащих к одному роду или племени, и представляла собой эндогамную общность, то есть браки заключались внутри определенной группы. Тем не менее, многие современные исследователи, особенно в России и странах СНГ, не признают кровнородственную семью в ее классическом описании и считают древнейшей формой группового брака взаимобрачие двух экзогамных родов, где брачные партнеры выбирались извне своей группы.

Пуналуальная семья

На смену кровнородственной семье, по Моргану, пришла пуналуальная семья. Она является последней формой группового брака и представляет собой значительный шаг вперед в ограничении половых связей. В пуналуальной семье из полового общения сначала исключались ближайшие кровные родственники по женской линии, а затем и остальные, более дальние родственники того же поколения. Это означало, что принцип эндогамии постепенно заменялся экзогамией, что в данном контексте предполагало брак между людьми одного поколения, но уже принадлежащими к разным родам.

Синдиасмическая (парная) семья

Синдиасмическая, или парная, семья является переходным историческим типом, который появляется на рубеже дикости и варварства. В этой форме семьи один мужчина начинал жить с одной женщиной, однако полигамия оставалась исключительным правом мужчины. Брачные узы в парной семье были относительно легко расторгаемыми, и дети, как правило, оставались с матерью. Важно отметить, что парный брак отличался от позднейшей моногамии тем, что основанная на нем семья еще не составляла особой, самостоятельной экономической ячейки. Экономические функции оставались в рамках более широкой родовой общины.

Классовые формы семьи

С появлением частной собственности, развитием производительных сил и формированием классов происходит кардинальная трансформация семейных отношений.

Моногамная семья

Вершиной этой эволюции, по Моргану, становится моногамная семья — брак, в котором один мужчина живет с одной женщиной. Эта форма семьи возникает во времена разложения родового строя, когда зарождается частная собственность и формируются классы. Непосредственной и главной причиной возникновения моногамной семьи было стремление обеспечить бесспорность отцовства, что было критически важно для передачи имущества по наследству и утверждения права потомства на владение семейным имуществом. Моногамный брак, к сожалению, способствовал значительному расширению возможностей и прав мужчины, ведя к формированию и укреплению патриархального общества. В своей классической форме моногамный брак и семья утверждаются лишь в зрелом классовом обществе, становясь его экономической и социальной основой.

Другие исторические формы брака

Помимо моногамии, в истории человечества существовали и другие, менее распространенные, но значимые формы брака:

• Полигиния — брак одного мужчины с несколькими женщинами. Эта форма была распространена во многих культурах, особенно там, где мужская сила и рабочая сила имели высокую ценность.
• Полиандрия — брак одной женщины с несколькими мужчинами. Эта форма значительно реже встречается в истории, часто обусловлена экстремальными условиями выживания или специфическими культурными нормами.
• Групповой брак — брачный союз нескольких мужчин и нескольких женщин, который, как считается, был повсеместно распространен в первобытном обществе, но постепенно уступил место более ограниченным формам.

Патриархальная и матриархальная семья

Эти два типа семьи отражают различия в распределении власти и авторитета внутри семейной структуры.

Патриархальная (традиционная) семья

Патриархальная, или традиционная, семья исторически доминировала во многих обществах и опирается на зависимость жены от мужа и детей от родителей. В такой семье главенство мужа проявляется в сосредоточении экономических ресурсов, принятии основных решений, а также в выполнении роли главы семьи и ее представителя во внешнем мире. В патриархальной семье доминировала абсолютная родительская власть и часто авторитарная система воспитания. Наследование имущества, фамилии и социального положения велось по отцу (патрилинеальная семья), что еще больше укрепляло мужское доминирование.

Матриархальная семья

В противоположность патриархальной, матриархальная семья характеризуется тем, что наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать. Родство в таких обществах определялось по женской линии, а наследование имущества, фамилии и социального положения велось по матери (матрилинеальная семья). Хотя классический матриархат в чистом виде редко встречается в истории как доминирующая форма, элементы матриархата наблюдались в различных культурах, особенно на ранних стадиях развития общества, где роль женщины в ведении хозяйства и воспитании детей была особенно велика.

Историческая эволюция института семьи демонстрирует непрерывный поиск обществом оптимальных моделей для воспроизводства, социализации и удовлетворения потребностей своих членов. От групповых форм до моногамии, от матриархата до патриархата, семья постоянно трансформировалась, отражая изменения в экономике, культуре и социальной структуре.

Функции семьи в современном обществе

Семья, как важнейший социальный институт, выполняет многогранный спектр функций, которые жизненно необходимы для поддержания стабильности и развития общества. Хотя некоторые из этих функций меняются со временем и адаптируются к новым социально-экономическим условиям, их общая значимость остается неоспоримой.

Репродуктивная функция

Исторически и биологически репродуктивная функция является исходной и фундаментальной функцией семьи. Она заключается в биологическом воспроизводстве населения на общественном уровне и удовлетворении личностной потребности в детях на индивидуальном уровне. Долгое время семья была практически единственным легитимным институтом, обеспечивающим рождение и воспитание детей. Однако в современном мире, с развитием репродуктивных технологий и изменением социальных норм, ее важность как единственной легальной возможности родить ребенка несколько снижается, хотя сама потребность в детях остается центральной для большинства людей. Современные семьи могут сознательно регулировать численность потомства, планировать рождение детей, что вносит коррективы в реализацию этой функции.

Функция социализации

Функция социализации — это процесс формирования индивида как личности, передачи ему культурного наследия, социальных норм, ценностей, знаний и навыков, необходимых для полноценной жизни в обществе. Семья выступает как первый и наиболее важный агент социализации, закладывая основы формирования личности ребенка. Именно в семье ребенок впервые усваивает язык, нормы морали, правила поведения, учится взаимодействовать с другими людьми, развивает эмоциональный интеллект. Качество семейной социализации во многом определяет будущую успешность человека в обществе и его адаптацию к социальным ролям.

Хозяйственно-экономическая функция

Хозяйственно-экономическая функция семьи связана с повседневным обеспечением жизнедеятельности ее членов. Она включает в себя целый комплекс действий: от организации питания и приобретения, а также содержания домашнего имущества до благоустройства жилища и создания домашнего уюта. Важным аспектом этой функции является формирование и рациональное расходование домашнего бюджета, а также совместное ведение домашнего хозяйства и оказание взаимной материальной помощи между членами семьи. В современном мире, несмотря на развитие сферы услуг, семья по-прежнему остается основной единицей потребления и значимым экономическим актором.

Эмоциональная (психологическая) функция

В условиях стрессов и нагрузок современного мира, эмоциональная (психологическая) функция семьи приобретает особую значимость. Она направлена на удовлетворение потребностей членов семьи в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке и психологической защите. Семья выступает как убежище, где каждый может получить понимание, утешение и поддержку. Эта функция обеспечивает эмоциональную стабилизацию членов общества и активно содействует сохранению их психического здоровья, помогая справляться с жизненными трудностями и кризисами.

Духовно-нравственная (культурная) функция

Духовно-нравственная, или культурная, функция семьи заключается в развитии личностей ее членов, их духовном взаимообогащении, а также в передаче моральных и нравственных норм, ценностей и традиций от поколения к поколению. Именно в семье формируются представления о добре и зле, чести и достоинстве, справедливости и долге. Эта функция обеспечивает взаимопонимание как наиболее прочное основание в семье, способствуя формированию общих идеалов и культурного пространства.

Досуговая (рекреационная) функция

Досуговая, или рекреационная, функция семьи связана с организацией рационального досуга, отдыха, а также с заботой о здоровье и благополучии членов семьи. Она включает в себя совместное проведение свободного времени, взаимообогащение интересов, развитие хобби. Эта функция способствует сплочению членов семьи, помогает разрешать конфликты через совместные позитивные переживания и достигать общих целей и ценностей, восстанавливая физические и моральные силы.

Защитная функция

Защитная функция семьи проявляется в осуществлении физической, экономической и психологической защиты своих членов. Каждый член семьи должен быть уверен, что в любой ситуации, будь то болезнь, финансовые затруднения или эмоциональные потрясения, он может рассчитывать на помощь и поддержку со стороны своих близких. Эта функция обеспечивает чувство безопасности и стабильности, что является жизненно важным для благополучия каждого индивида.

Социально-статусная функция

Социально-статусная функция семьи заключается в предоставлении определенного социального статуса ее членам и воспроизводстве социальной структуры общества. При рождении ребенок получает наследственные статусы — национальность, вероисповедание, принадлежность к определенному социальному слою. В течение жизни семья может влиять на социальный статус своих членов через образование, профессию, социальные связи. Эта функция выражается в передаче от поколения к поколению конкретного положения семьи в обществе, ее престижа и влияния.

Таким образом, семья в современном обществе продолжает оставаться многофункциональным институтом, чья роль в жизни каждого человека и общества в целом остается определяющей, несмотря на все трансформации и вызовы.

Трансформации и кризисные явления института семьи в современной России

Институт семьи в России, как и во многих других странах, находится в состоянии глубокой и многоаспектной трансформации, нередко описываемой как кризис. Эти изменения частично повторяют путь экономически развитых стран, но имеют и свою национальную специфику. Среди ключевых тенденций — увеличение числа разводов, рост внебрачных рождений, развитие альтернативных форм семьи, уменьшение количества детей и возрастающая эмансипация женщин и детей.

Общая характеристика трансформаций

Современная российская семья переживает период глубоких структурных и ценностных изменений. Статистика подтверждает эту тенденцию: Россия стабильно занимает одно из лидирующих мест в мире по числу разводов, что является одним из наиболее ярких индикаторов кризиса. Эти процессы не являются уникальными, они в целом повторяют те тенденции, которые наблюдались и продолжают наблюдаться в экономически развитых странах. К ним относятся:

• Увеличение количества разводов: Брачные союзы становятся менее стабильными и долговечными.
• Рост внебрачных рождений: Дети все чаще рождаются у родителей, не состоящих в официальном браке.
• Развитие альтернативных форм семьи: Распространение сожительств, неполных семей, бездетных домохозяйств.
• Уменьшение количества детей: Снижение рождаемости и ориентация на малодетность.
• Эмансипация женщин и детей: Изменение гендерных ролей, повышение автономии женщин и детей в семье.

Демографический кризис

Одним из наиболее острых проявлений кризиса института семьи является демографический спад.

В России зафиксирована минимальная за последние 24 года рождаемость. В 2023 году родилось 1,264 млн детей, что является самым низким значением с 1999 года. Эта тенденция сохраняется и в 2024 году: в первом полугодии число родившихся по Российской Федерации составило 8,3 человека на 1000 населения, снизившись на 0,2 пункта по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.

Ключевым показателем, отражающим демографическую ситуацию, является суммарный коэффициент рождаемости (СКР). В России он снизился с 1,892 в 1990 году до 1,504 в 2019 году. Для сохранения численности населения на одном уровне СКР должен быть около 2,1 рождения на женщину. Это означает, что текущие показатели рождаемости значительно ниже уровня простого воспроизводства. С 1992 года в России рождаемость опустилась ниже уровня смертности, что привело к естественной убыли населения, и эта тенденция продолжает вызывать серьезные опасения.

Брачность и разводимость

Динамика брачности и разводимости также ярко иллюстрирует трансформации института семьи.

По итогам 2023 года количество зарегистрированных браков в России составило 6,5 на 1000 человек, что на 11% ниже показателя 2022 года (7,3 на 1000 жителей). Это снижение свидетельствует о падении популярности официальных браков.

В то же время, уровень разводов остается крайне высоким: в 2024 году на 10 новых бракосочетаний в России приходилось порядка восьми разводов. Статистика за февраль 2025 года показывает: было зарегистрировано 101 130 браков и 78 020 разводов, что подтверждает устойчиво высокую долю расторгаемых браков.

Число разводов в России имеет тенденцию к росту: с 564 704 в 2020 году до 683 796 в 2023 году.

Анализ динамики показывает, что снижение брачности наблюдалось в 1990-х годах, затем произошел рост до 1316 тысяч браков в 2011 году, после чего с 2012 по 2020 год коэффициент брачности вновь уменьшался.

Новые формы семьи и ценностные сдвиги

Современная Россия демонстрирует заметное распространение альтернативных семейных форм и глубокие ценностные сдвиги.

Отмечается уменьшение количества регистрируемых браков в сочетании с ростом количества внебрачных сожительств. Доля детей, рождённых вне брака, превышает 20%, что указывает на размывание традиционной связи между браком и рождением детей.

Происходит мельчание домохозяйств: по данным на 2024 год, более 40% домохозяйств в России состоят из одного человека, что почти вдвое больше, чем в 2010 году, когда их удельный вес составлял 26%. Удельный вес одиночек значительно вырос, причём среди них впервые стали преобладать лица трудоспособного возраста. Это свидетельствует о возрастающей индивидуализации и изменении представлений о совместной жизни.

Процент бездетных семей увеличивается: по данным опроса ФОМ за июль 2023 года, четверть (25%) взрослых россиян не имеют детей, что на 4 процентных пункта больше, чем в 2014 году. К 45–49 годам 9,83% россиянок не стали матерями, а в возрасте 35–39 лет бездетными остаются около 14% женщин в стране (данные на 2024 год). При этом важно отметить, что массового стремления к бездетности в России нет: лишь 2,4% женщин и 3,5% мужчин заявили, что не хотят иметь детей (данные Росстата, 2022 год). Это говорит о том, что бездетность часто является результатом внешних обстоятельств, а не осознанного выбора.

Неполные семьи, преимущественно во главе с матерью-одиночкой, также демонстрируют рост: их доля выросла с 21% в 2002 году до 38,5% в 2021 году, а к апрелю 2024 года достигла 39% от общего числа. В 2020 году 81,1% всех неполных семей (4,85 млн) были семьями с матерями-одиночками.

Происходит активный переход от патриархальной к партнёрской (эгалитарной) семье, характеризующейся равноправием между мужчиной и женщиной и гибким распределением обязанностей. Это отражает эмансипацию женщин и их стремление к самореализации за пределами традиционной семейной роли.

Трансформация ценностных основ семьи проявляется в смене патриархальной модели семейного устройства на эгалитарную, а также в понижении приоритета самой семьи как религиозно-нравственной ценности. В молодёжной среде традиционные ценности семьи противостоят современным либеральным ценностям, иногда уступая им, что ведёт к индивидуализации общества и нивелированию значимости официальных браков.

Причины разводов в современной России

Понимание причин распада браков критически важно для разработки мер поддержки семьи. Среди основных причин разводов в России выделяют следующие:

• Финансовые проблемы: По данным ВЦИОМ за октябрь 2024 года, 38% разводов связаны с финансовыми трудностями. По другим оценкам за 2024 год, этот показатель достигает 46%, включая сложности с жильем. Нестабильность доходов, нехватка средств на достойную жизнь становятся серьезным испытанием для многих семей.
• Измена: Этот фактор остается одной из ведущих причин, приводящих к разводу, составляя 18% по данным ВЦИОМ и до 33% по другому исследованию за июль 2024 года.
• Недопонимание: Отсутствие эффективной коммуникации и взаимопонимания в паре приводит к 14% разводов по ВЦИОМ и 28% по другому исследованию.
• Угасшие чувства: Почти треть разводов (27% по одному из исследований) происходит из-за потери эмоциональной связи и любви.
• Другие причины: К ним относятся жилищные проблемы, вредные привычки одного из супругов (алкоголизм, наркомания), рукоприкладство, а также неумение уступать, несхожесть характеров и отсутствие доверия.

Отмечается, что в современном российском обществе мужчины в меньшей степени заинтересованы в семье, что может проявляться в нежелании брать на себя ответственность или в ориентации на более свободные формы отношений. В то же время, женщины охотно идут на развод, несмотря на низкую собираемость алиментов, что может быть связано с возросшей экономической независимостью и стремлением к самодостаточности. Таким образом, институт семьи в современной России находится на перепутье, сталкиваясь с беспрецедентными вызовами и трансформациями, требующими глубокого осмысления и целенаправленных государственных усилий. Неужели эти тенденции свидетельствуют о необратимом ослаблении семейных уз или лишь о временной перестройке социальных приоритетов?

Государственная семейная политика и перспективы развития института семьи в России

В условиях глубоких трансформаций и кризисных явлений, с которыми сталкивается институт семьи, роль государства в его поддержке и укреплении становится критически важной. Го��ударственная семейная политика в России представляет собой систему принципов, задач и мер, направленных на сохранение семьи как фундаментальной основы общества и возрождение традиционных семейных ценностей.

Основные принципы и приоритеты государственной семейной политики

Суть государственной семейной политики в Российской Федерации заключается в создании благоприятных условий для всестороннего развития семьи. Ее приоритетами являются:

• Утверждение традиционных семейных ценностей и семейного образа жизни: Это включает в себя поддержку многодетности, брака как союза мужчины и женщины, уважения к старшим и заботы о младших.
• Возрождение и сохранение духовно-нравственных традиций в семейных отношениях и семейном воспитании: Государство стремится способствовать формированию прочных моральных ориентиров в семьях, основанных на культурном наследии страны.
• Поддержка, укрепление и защита семьи: Обеспечение социальной, экономической и правовой защиты семей, особенно находящихся в трудной жизненной ситуации.

Ключевые стратегические документы и проекты

Государственная семейная политика реализуется через ряд стратегических документов и национальных проектов, отражающих долгосрочные цели и конкретные меры.

Национальный проект «Семья»

С 1 января 2025 года в России стартует масштабный Национальный проект «Семья», который продлится до 2030 года и станет расширенным продолжением нацпроекта «Демография».

Его ключевая цель — увеличение числа семей с детьми, в том числе многодетных, а также укрепление семейных ценностей. Проект призван комплексно решить задачи демографического развития и поддержки семей.

Национальный проект включает широкий спектр мер, охватывающих различные сферы жизни семьи:

• Льготная ипотека: Поддержка в улучшении жилищных условий.
• Выплаты: Финансовая помощь семьям с детьми.
• Развитие культурной инфраструктуры: Создание условий для семейного досуга и культурного развития.
• Медицина и уход за пожилыми: Обеспечение доступа к качественным медицинским услугам и поддержка старшего поколения.

В структуру нацпроекта вошли пять федеральных проектов, каждый из которых имеет свою специфическую направленность:

1. «Многодетная семья»: Фокус на поддержке семей с тремя и более детьми.
2. «Поддержка семьи»: Общие меры по укреплению института семьи.
3. «Охрана материнства и детства»: Комплекс мероприятий для здоровья матери и ребенка.
4. «Старшее поколение»: Программы, направленные на поддержку пожилых людей и их интеграцию в семейную жизнь.
5. «Семейные ценности и инфраструктура культуры»: Создание условий для формирования и сохранения традиционных семейных ценностей через культуру и досуг.

Стратегия действий по реализации семейной и демографической политики до 2036 года

Более широкий горизонт планирования охватывает Стратегия действий по реализации семейной и демографической политики до 2036 года, утвержденная распоряжением Правительства РФ от 15 марта 2025 года.

Эта стратегия нацелена на сохранение населения страны за счёт повышения рождаемости, укрепления материнского, отцовского и детского здоровья, а также обеспечение поддержки и защиты семей.

Ключевые целевые показатели Стратегии к 2036 году:

• Суммарный коэффициент рождаемости должен достичь 1,8.
• Охват граждан репродуктивного возраста (18-49 лет) диспансеризацией для оценки репродуктивного здоровья составит не менее 50%.
• Ожидаемая продолжительность здоровой жизни достигнет 72 лет.

Меры государственной поддержки семей

Государство реализует широкий спектр мер поддержки, которые можно сгруппировать по нескольким направлениям.

Финансовые льготы и выплаты

• Материнский капитал: Программа продолжает оставаться одним из ключевых инструментов поддержки. С 1 февраля 2025 года материнский капитал проиндексирован на 9,5%. Его размер составляет 690 266 рублей на первого ребёнка и 912 162 рубля на второго ребёнка (или 221 895 рублей, если ранее семья уже получала выплату на первенца). С 1 февраля 2026 года материнский капитал будет индексироваться ежегодно в соответствии с фактическим уровнем инфляции, обеспечивая его покупательную способность. Средства можно потратить на улучшение жилищных условий, образование для детей или накопительную пенсию матери.
• Ежемесячные пособия: Предусмотрены для семей с низким доходом, а также для беременных женщин, вставших на учёт в ранние сроки. Размер выплаты может достигать 100% прожиточного минимума. «Ранние сроки» для постановки на учёт беременных женщин, дающие право на ежемесячное пособие, означают первые 12 недель беременности, что стимулирует раннее обращение за медицинской помощью.
• Налоговые льготы: С 1 января 2026 года будет введена новая налоговая льгота — ежегодный возврат 7% уплаченного налога на доходы физических лиц (НДФЛ) для работающих родителей с двумя и более детьми, чей среднедушевой доход не превышает полуторакратной величины регионального прожиточного минимума. За вычетом за 2025 год можно будет обратиться с 1 мая по 1 октября 2026 года. Кроме того, с 1 января 2025 года увеличены стандартные налоговые вычеты на детей: на второго ребёнка — с 1400 до 2800 рублей, на третьего и каждого последующего ребёнка — с 3000 до 6000 рублей, что снижает налоговую нагрузку на многодетные семьи.

Улучшение жилищных условий

• Льготная ипотека (семейная ипотека): Программа продлена до 2030 года. Планируется дифференциация процентной ставки в зависимости от количества детей, что стимулирует многодетность. Базовая процентная ставка по программе «Семейная ипотека» в 2025 году составляет до 6% годовых. Минимальный первоначальный взнос — 20,1% (в некоторых случаях) или от 30,1% (в остальных). Максимальная сумма кредита составляет 12 млн рублей для Москвы, Санкт-Петербурга, Московской и Ленинградской области и 6 млн рублей для остальных регионов.
• Предоставление земельных участков под индивидуальное жилищное строительство для семей с тремя и более детьми.
• Развитие доступного арендного и социального жилья для молодых семей и семей с детьми.

Здравоохранение и социальные услуги

• Развитие комплексной программы по охране материнства и детства, модернизация перинатальных центров, детских поликлиник и больниц.
• Совершенствование методов лечения бесплодия, повышение их доступности и эффективности, что является важным шагом в преодолении демографического кризиса.
• Развитие программ реабилитации и психологической поддержки женщин после родов.
• Профилактика социального сиротства до и после рождения ребёнка, оказание помощи детям в случаях нарушения их прав.

Образование и культура

• Создание условий для студенческих семей и студентов с детьми в период получения образования, развитие инфраструктуры комнат матери и ребёнка в образовательных организациях.
• Развитие общедоступных пространств для совместного отдыха семей с детьми, повышение качества условий отдыха и оздоровления детей.
• Проведение всероссийского конкурса «Это у нас семейное», направленного на популяризацию семейных ценностей и традиций.

Прочие меры

• Учреждена система семейных государственных праздников (День семьи, любви и верности, День матери, День отца), способствующих укреплению семейных связей.
• Развивается система государственных наград семьям с детьми, в том числе возрождено почётное звание «Мать-героиня» с выплатой 1 млн рублей.
• Ежегодно проводится информационно-коммуникационная кампания, направленная на популяризацию и продвижение традиционных семейных ценностей.

Эти меры призваны создать благоприятную среду для развития семей, способствовать повышению рождаемости, укреплению брака и возрождению традиционных ценностей, обеспечивая устойчивое будущее российского общества. В совокупности они формируют комплексный механизм для преодоления текущих вызовов и создания условий для процветания института семьи в долгосрочной перспективе.

Взаимосвязь семьи с другими социальными институтами

Семья не существует в вакууме. Она представляет собой сложную систему, глубоко интегрированную в макросоциальную структуру и находящуюся в непрерывном диалектическом взаимодействии с другими социальными институтами. Эти взаимосвязи определяют ее функционирование, трансформации и способность адаптироваться к изменяющимся общественным условиям.

Семья и государство

Взаимоотношения семьи и государства — это динамичный процесс, который претерпевает изменения в различные исторические эпохи. Оба института принадлежат к базовым элементам институциональной структуры общества. Хотя традиционно основное внимание в социологии уделялось взаимосвязи государства с экономикой, социологический аспект отношений семьи и государства освещен недостаточно глубоко.

В разные периоды истории могла существовать либо модель равного отношения семьи и учреждений власти по поводу ответственности индивида, либо преобладание непосредственной личной ответственности индивида перед государством, что ослабляло автономию семьи. Государство может рассматривать семью как объект управления и манипулирования, что способствует прямому и косвенному вмешательству в регламентацию внутрисемейных отношений. Например, в российском семейном законотворчестве, согласно ряду научных подходов, семья часто рассматривается не как самостоятельный субъект права, обладающий собственными интересами и волей, а как объект правовой охраны, защиты и регулирования, что может ограничивать ее автономию.

Семья и экономика

Семья является одним из ключевых экономически значимых институтов. Она выступает одновременно как объект и субъект экономических отношений, а также как заказчик и потребитель различных общественных благ.

В рамках экономической теории семьи, одним из ключевых представителей которой является Гэри Беккер, институт семьи изучается с точки зрения разделения труда, распределения благ и процесса принятия решений. Беккер предложил модель «производительного домашнего хозяйства», в которой семья рассматривается как единица, максимизирующая полезность за счет производства «домашних благ» (воспитание детей, досуг, уют) и рационального распределения ресурсов.

В условиях рыночной экономики государство не обладает инструментами прямого воздействия на распределение финансов внутри домохозяйства. Семья как домохозяйство может быть производителем (например, в сельском хозяйстве, или через производство человеческого капитала — воспитание работников), потребителем (товаров и услуг), сберегателем (аккумулируя капитал) и инвестором (вкладывая в образование детей, недвижимость). Таким образом, экономические процессы внутри семьи оказывают значительное влияние на макроэкономические показатели.

Семья и религия

Связь между религией и семьей чрезвычайно тесна и глубока, при этом семья часто может быть понята как «естественный» носитель религии. Религиозные представления являются неотъемлемым элементом социальной среды, и многие социальные институты древности, включая семью, остаются не до конца понятными без осмысления религиозных верований соответствующей эпохи.

Исторически, первобытная религия сыграла ключевую роль в формировании социальных структур: она установила греческую и римскую семью, учредила брак, освятила власть отца, обозначила степени родства и легитимизировала право собственности и наследования. «Домашняя религия» была одной из исторически первых форм древней религии, где религиозные центры находились в жилищах, и каждый дом имел своих богов-покровителей.

В современном обществе религиозность продолжает влиять на семейные отношения: на отношение к добрачному целомудрию и добрачному сожительству, на стабильность брака (например, отношение к разводу), а также на распределение семейных ролей и нормы воспитания детей.

Семья и образование

Семья является важнейшим институтом социализации и первым местом получения социального опыта для ребенка. Она формирует первичные представления о мире, ценностях, нормах и правилах поведения. В дальнейшем семья и школа рассматриваются как микросистемы, которые образуют единое образовательное пространство через межличностные взаимодействия.

На рубеже XIX и XX веков в России активно развивалась идея взаимодействия школы и семьи в процессе воспитания ребёнка. Видные педагоги, такие как К.Н. Вентцель, создавший школу «Дом свободного ребёнка», и Н.К. Крупская, пропагандировавшая тесное взаимодействие школы с семьей, подчеркивали необходимость партнерства этих институтов.

Современные исследования показывают, что социальное положение семьи, а также академические ожидания и ценность образования в семье значительно влияют на образовательные стратегии и успехи детей. Образовательный уровень родителей, их вовлеченность в учебный процесс и ресурсы, которые они могут предоставить, часто определяют образовательный маршрут детей даже больше, чем их успеваемость в школе. Семьи с высоким образовательным уровнем чаще находят возможности для получения детьми качественного образования, даже при невысоких академических результатах ребёнка.

Семья и право

Правовой аспект регулирования семейных отношений выделяется в отдельную область — семейное право. Оно изучает процессы узаконения, легитимизации, становления и распада семьи, а также функционирование семьи как самостоятельного института в правовом поле.

Правовая защита социального института семьи отличается большим своеобразием, поскольку не все отношения в семье регулируются правом. Многие аспекты внутрисемейных отношений (любовь, доверие, взаимопомощь) находятся вне сферы правового регулирования. Однако Конституция РФ и Семейный кодекс РФ закрепляют основополагающее положение о том, что семья, материнство и детство находятся под защитой государства, устанавливая рамки для брачных и родительских отношений, права и обязанности супругов и детей.

Семья и политика

Семья выступает одним из ведущих социализирующих агентов, формирующих политические установки, ценности и поведение индивидов. Именно в семье закладываются основы гражданской позиции, отношения к власти, понимания политических процессов.

Родители с хорошим образованием и высоким социальным статусом, как правило, демонстрируют большую политическую активность и могут активно участвовать в политике, что, в свою очередь, влияет на формирование политического участия их детей. Через пример родителей, обсуждение политических событий и передачу своих взглядов, дети усваивают определенные политические модели поведения. Отечественные авторы также касались вопроса дополняющего влияния СМИ и семьи в процессе воспитания у подростков интереса к общественно-политической жизни, подчеркивая комплексный характер политической социализации.

Таким образом, семья является неотъемлемой частью сложной сети социальных институтов, и ее изменения неминуемо отражаются на всей социальной системе, равно как и трансформации других институтов влияют на семейные отношения. Подробнее о мерах поддержки семьи можно узнать в соответствующем разделе.

Заключение

Институт семьи, будучи одним из наиболее устойчивых и значимых социальных образований, на протяжении всей истории человечества претерпевал глубокие трансформации, адаптируясь к меняющимся общественным условиям. Данная курсовая работа позволила провести комплексный социологический анализ этого феномена, охватив его сущность, историческую эволюцию, многогранные функции и современные вызовы в контексте Российской Федерации.

В ходе исследования было установлено, что семья представляет собой уникальное образование, функционирующее одновременно как фундаментальный социальный институт и как малая социальная группа. В качестве института она регулируется комплексом норм, ценностей и ролей, обеспечивая важнейшие общественные функции, такие как воспроизводство населения и первичная социализация. Как малая группа, она является пространством для удовлетворения личных потребностей членов, основанным на эмоциональных связях и взаимной ответственности. Социологические теории, от структурно-функционального анализа Толкотта Парсонса, подчеркивающего системную роль семьи, до конфликтной теории, символического интеракционизма Джорджа Мида и критических феминистских подходов, предложили многомерные ракурсы для понимания ее внутренней динамики и взаимодействия с обществом.

Исторический экскурс по доклассовым и классовым формам семьи, начиная от гипотетического промискуитета и кровнородственной семьи, через пуналуальную и синдиасмическую, к утверждению моногамной, а также анализ патриархальных и матриархальных структур, наглядно продемонстрировал изменчивость института семьи. Эта эволюция всегда была тесно связана с развитием экономики, социальных отношений и культурных норм.

Современная семья, несмотря на все изменения, продолжает выполнять широкий спектр функций: репродуктивную, социализации, хозяйственно-экономическую, эмоциональную, духовно-нравственную, досуговую, защитную и социально-статусную. Хотя некоторые из них трансформируются (напри��ер, снижение важности семьи как единственного института для воспроизводства), их общая значимость для благополучия индивида и стабильности общества остается незыблемой.

Особое внимание было уделено трансформациям и кризисным явлениям института семьи в современной России. Свежие статистические данные свидетельствуют о глубоком кризисе, проявляющемся в минимальной рождаемости (1,264 млн детей в 2023 году, что является минимумом с 1999 года) и катастрофическом соотношении браков и разводов (восемь разводов на 10 браков в 2024 году). Рост внебрачных сожительств, мельчание домохозяйств (более 40% состоят из одного человека на 2024 год), увеличение процента бездетных и неполных семей, а также переход от патриархальной к эгалитарной модели и понижение приоритета семьи как религиозно-нравственной ценности, формируют сложную картину. Основными причинами разводов остаются финансовые проблемы, измена и недопонимание, что подчеркивает как экономические, так и социокультурные корни кризиса.

В ответ на эти вызовы государство активно формирует государственную семейную политику, направленную на поддержку и укрепление института семьи, а также на утверждение традиционных семейных ценностей. Принятие Национального проекта «Семья» (с 2025 года) и Стратегии действий по реализации семейной и демографической политики до 2036 года, с амбициозными целями по повышению рождаемости до СКР в 1,8, свидетельствует о системном подходе. Меры поддержки охватывают финансовые льготы (индексация материнского капитала, налоговые вычеты), улучшение жилищных условий (льготная ипотека, земельные участки), здравоохранение, образование и культурное развитие, создавая комплексную систему стимулов для семей с детьми.

Наконец, анализ взаимосвязи семьи с другими социальными институтами — государством, экономикой, религией, образованием, правом и политикой — показал, что семья является не изолированным, а глубоко интегрированным элементом социальной системы. Эти взаимосвязи носят диалектический характер, где каждый институт влияет на семью и, в свою очередь, испытывает ее влияние.

В заключение следует подчеркнуть сложность и многогранность института семьи. Несмотря на все кризисные явления и трансформации, семья остается незаменимой ячейкой общества, играющей ключевую роль в формировании человека и передаче культурного наследия. Перспективы развития института семьи в России тесно связаны с эффективностью реализации государственной семейной политики, способностью общества адаптироваться к новым вызовам, сохраняя при этом фундаментальные ценности, и стремлением каждого индивида к созданию прочных и гармоничных семейных отношений. Только через комплексный подход, сочетающий государственную поддержку, общественные инициативы и личную ответственность, возможно обеспечить стабильность и благополучие института семьи в будущем.

Список использованной литературы

1. Антонов, А., Филлипс, Ч. Феминизм и семья: историко-социологический анализ. Москва: МГУ, [Б.г.]. URL: https://www.socio.msu.ru/docs/diss/Antonov_A.I._i_fillips_Ch._Feminism_i_semya_istoriko-sotsiologicheskiy_analiz.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
2. Виноградов С. А. Общая социология. Алматы: Гылым, 1997. 266 с.
3. ВЦИОМ. Семья в системе ценностей россиян. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/semya-v-sisteme-cennostei-rossiyan (дата обращения: 18.10.2025).
4. Григорьев С. И., Растов Ю. Е. Основы современной социологии: Учебное пособие. Барнаул: Издательство Алтайского государственного университета, 2001. 252 с.
5. ДЕМ.ИНФОРМ. Проблема института семьи в молодёжной среде. URL: https://demographia.ru/articles/index.html?id=25&id2=2820 (дата обращения: 18.10.2025).
6. Демографический кризис в Российской Федерации // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%81_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 18.10.2025).
7. Демографический кризис в России: причины и возможные пути преодоления // Вестник Алтайской академии экономики и права. 2025. № 3. URL: https://vaael.ru/ru/article/view?id=2882 (дата обращения: 18.10.2025).
8. Демографическая политика России // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 18.10.2025).
9. Демоскоп Weekly. Число зарегистрированных за январь-июнь 2024 года браков сократилось на 3,1%, разводов — на 4,8%. URL: https://www.demoscope.ru/weekly/2024/0917/barom02.php (дата обращения: 18.10.2025).
10. Досуг семьи — урок. Обществознание, 9 класс. URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/9-klass/chelovek-v-sisteme-sotsialnykh-otnoshenii-11000/semia-11003/re-1c19d45e-4c7c-4034-8c87-6e9f65c92c81 (дата обращения: 18.10.2025).
11. Ефимова Г.А. Семья как важнейший институт социализации // nsportal.ru: образовательная социальная сеть. 2020. URL: https://nsportal.ru/shkola/psihologiya/library/2020/08/25/semya-kak-vazhneyshiy-institut-sotsializatsii (дата обращения: 18.10.2025).
12. Институт семьи в современном российском обществе // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/institut-semi-v-sovremennom-rossiyskom-obschestve (дата обращения: 18.10.2025).
13. Исторические изменения семьи как социального института // Справочник Автор24. URL: https://spravochnick.ru/sociologiya/sotsiologiya_semi/istoricheskie_izmeneniya_semi_kak_socialnogo_instituta/ (дата обращения: 18.10.2025).
14. Исторические типы брака // Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/6168537/page:13/ (дата обращения: 18.10.2025).
15. Кравченко А. И. Социология: Учебник для вузов. М., 2001. 508 с.
16. Кровнородственная семья // dic.academic.ru: Словари и энциклопедии на Академике. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/100412/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F (дата обращения: 18.10.2025).
17. Лесгафта, П.Ф. Памятка. Государственная семейная политика в России. URL: https://lesgaft.spb.ru/sites/default/files/pamjatka_gosudarstvennaja_semejnaja_politika_v_rossii.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
18. Министерство труда, занятости и социального развития Чеченской Республики. Роль семьи в формировании духовно-нравственной основы личности подрастающего поколения. URL: https://mintudchr.ru/news/rol-semji-v-formirovanii-duhovno-nravstvennoj-osnovy-lichnosti-podrastajuschego-pokolenija (дата обращения: 18.10.2025).
19. Национальный проект «Семья» // Правительство России. URL: http://government.ru/rugovclassifier/899/main/ (дата обращения: 18.10.2025).
20. Национальный проект «Семья»: итоги и планы // Агентство социальной информации. 2024. 11 декабря. URL: https://www.asi.org.ru/news/2024/12/11/naczionalnyj-proekt-semya-itogi-i-plany/ (дата обращения: 18.10.2025).
21. Овчарова Р.В. Семья и брак. Социология семьи. Ростов-на-Дону: Феникс, [Б.г.]. URL: https://help.sfedu.ru/help/books/sotsiologiya-semya-i-brak/ (дата обращения: 18.10.2025).
22. Правительство Российской Федерации. Об утверждении Стратегии действий по реализации семейной и демографической политики, поддержке многодетности в Российской Федерации до 2036 года от 15 марта 2025 г. URL: https://normativ.kontur.ru/document?moduleId=1&documentId=469777 (дата обращения: 18.10.2025).
23. Психологические причины и способы разрешения конфликтов в семье // psy.hse.ru. URL: https://psy.hse.ru/data/2010/11/22/1228227670/Konflikty_v_semje.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
24. Роль и функционирование института семьи в современных условиях // Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/2607823/page:2/ (дата обращения: 18.10.2025).
25. Росстат. Рождаемость в России в первом полугодии 2024 года. URL: https://rosstat.gov.ru/folder/12781/document/17333 (дата обращения: 18.10.2025).
26. Семёнов Ю. И. Социальная организация отношений между полами: Возникновение и развитие // Скепсис. URL: https://scepsis.net/library/id_107.html (дата обращения: 18.10.2025).
27. Семья как важнейший социальный институт // elib.psu.by. URL: https://www.elib.psu.by/bitstream/123456789/229068/1/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%20%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
28. Семья как главный институт воспитания // Журнал «Мир науки. Педагогика и психология». URL: https://mir-nauki.com/PDF/24PSMN117.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
29. Семья как социальный институт // ГлавСправ. URL: https://glavsprav.ru/spb/spravka/semya-kak-sotsialnyy-institut-2782/ (дата обращения: 18.10.2025).
30. Семья как социальный институт: понятие и ценностные ориентиры // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/semya-kak-sotsialnyy-institut-ponyatie-i-tsennostnye-orientiry (дата обращения: 18.10.2025).
31. Семья как социальная группа и институт // ИнтернетУрок. URL: https://interneturok.ru/lesson/obschestvoznanie/11-klass/chelovek-v-sisteme-sotsialnyh-otnosheniy/semya-kak-sotsialnaya-gruppa-i-institut (дата обращения: 18.10.2025).
32. Семья: определения, типы, функции // Anti Drug. URL: https://anti-pav.ru/semya-opredeleniya-tipy-funktsii/ (дата обращения: 18.10.2025).
33. Социальная поддержка семей с детьми // Правительство России. URL: http://government.ru/ministries/17/actions/ (дата обращения: 18.10.2025).
34. Социализирующие функции семьи // studwood.ru. URL: https://studwood.ru/1802528/sotsiologiya/sotsializiruyuschie_funktsii_semi (дата обращения: 18.10.2025).
35. Социология семьи // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B8 (дата обращения: 18.10.2025).
36. Социология семьи // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsiologiya-semi (дата обращения: 18.10.2025).
37. Социология семьи // lie.ru: Блог Международной Академии исследования лжи. URL: https://lie.ru/sotsiologiya-semi/ (дата обращения: 18.10.2025).
38. Структурно-функциональные характеристики семьи и особенности семейной идентичности у подростков // Консультативная психология и психотерапия. 2016. Т. 24, № 2. URL: https://psyjournals.ru/psycoun/2016/n2/Shcherbakova_full.shtml (дата обращения: 18.10.2025).
39. Тенденции развития современной семьи // Высшая школа практической психологии и бизнеса. URL: https://hspb.ru/tendencii-razvitiya-sovremennoj-semi/ (дата обращения: 18.10.2025).
40. Тощенко Ж. Т. Социология: Общий курс: Учебное пособие. М., 1998. 510 с.
41. Трансформация института семьи в условиях современных модернизационных процессов // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/transformatsiya-instituta-semi-v-usloviyah-sovremennyh-modernizatsionnyh-protsessov (дата обращения: 18.10.2025).
42. Фролов С. С. Социология: учебник для высш. учеб. заведений. М.: Логос, 1998. 360 с.
43. Функции семьи // azps.ru. URL: https://azps.ru/articles/semja/funktsii_semi.html (дата обращения: 18.10.2025).
44. Харчева В. Основы социологии: учебник. М.: Логос, 2000. 302 с.
45. Экономическая теория семьи как развитие теоретической экономики // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ekonomicheskaya-teoriya-semi-kak-razvitie-teoreticheskoy-ekonomiki (дата обращения: 18.10.2025).