ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ОСОБЕННОСТЕЙ РАСПОЗНАВАНИЯ ЭМОЦИЙ ПО ВЫРАЖЕНИЮ ЛИЦА ЛЮДЬМИ РАЗНОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ
1.1 РАСПОЗНАВАНИЕ ЭМОЦИЙ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ
1.2 КРОСС-КУЛЬТУРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ОСОБЕННОСТЕЙ РАСПОЗНАВАНИЯ ЭМОЦИЙ ПО ВЫРАЖЕНИЮ ЛИЦА ЛЮДЬМИ РАЗНОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ
ГЛАВА 2. МЕТОДЫ И ОРГАНИЗАЦИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.1 ОПИСАНИЕ ВЫБОРКИ И ОРГАНИЗАЦИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.2 МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.2.1 Методика кодирования мимических выражений FAST
2.2.2. Методика изучения индивидуальной успешности распознания эмоций JAFEE с целью изучения процесса распознавания
2.3 МЕТОДЫ МАТЕМАТИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЙ ОБРАБОТКИ ДАННЫХ
ГЛАВА 3. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ РАСПОЗНАВАНИЯ ЭМОЦИЙ ПО ВЫРАЖЕНИЮ ЛИЦА ЛЮДЬМИ РАЗНОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ
3.3 СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЯ РАСПОЗНАВАНИЯ ЭМОЦИЙ У ГРАЖДАН УЗБЕКИСТАНА И РОССИИ
ВЫВОДЫ:
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
Содержание
Выдержка из текста
В качестве источников информации для написания данной дипломной работы были использованы формы бухгалтерской отчетности, прочие первичные документы и учетные регистры по учету лизинга на данном предприятии, нормативно-правовые источники, регламентирующие порядок учета лизинга, а также учебно-методическая литература по бухгалтерскому учету и анализу.
Теоретическая значимость исследования связана с изучением научных статей и публикаций в различных журналах, помогающих понять сущность коммуникативного процесса и восприятия ассоциативного потенциала названий животных в русской и китайской культуре.
2) для этого: а) выявить типы ассоциативной мотивации названий растений в русском и китайском языках и соотнести тип и характер мотивации русских и китайских названий; б) сопоставить культурную информацию, содержащуюся в метафорически мотивированных названиях растений, и установить общность и специфику процессов образно-ассоциативной номинации растений в русском и китайском языках.
рабствопроизводственные потребности земледелия полностью обеспечивались за счет рабского трудаНесколько доводов в обосновании рабства. Решающий среди них – естественные (природные) различия между людьми. Неоднократно подчеркивается, что рабство установлено природой, что варвары, способны исключительно к физическому труду.
Чтобы понять политические взгляды Платона, неоходимо сделать краткий экскурс в его философские воззрения. Мир, с точки зрения Платона, двойствен и состоит из идей (эйдосов) и вещей (прагм). Идеи представляют собой не мыслительные конструкции, но сверхреальность, или образцы вещей, их отвлеченные сущности. В то время как эйдосы являются истинными, вещи в силу своей материальности неистенны, поскольку, как указывал Платон, сама их материальность извещает их сущность. Лишь идеи истинны, так как не отвечает своей сущности.
Список литературы
1.Ананьева К.И. Идентификация и оценка лиц людей разной расовой принадлежности. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук, М., 2009 – 32 с.
2.Андреева Г.М. Принцип деятельности и исследование общения // Общение и деятельность., М., 2001 – 362 с..
3.Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. — М., 1999 – 216 с..
4.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1999 – 198 с.
5.Богомолова Н.Н. Социальная психология печати, радио и телевиде-ния. М., 2001 – 125 с.
6.Брудный А.А. К теории коммуникативного воздействия // Теорети-ческие и методологические проблемы социальной психологии. М., 2007 – 220 с.
7.Брук С.И. Население мира: Этнодемографический справочник.— М., 1996 – 216 с.
8.Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т. 2. Проблемы об-щей психологии. М.: Педагогика, 2002.
9.Гачев Г.Д. О национальных картинах мира // Народы Азии и Афри-ки. 1967. № 1, с 12-14.
10.Грановская Р. М. Элементы практической психологии. – СПб.: Свет, 2004 – 560 с.
11.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. — Л.: Гидрометеоиздат, 2000 – 528 с.
12.Данилова Н.Н. Психофизиология: Учебник для вузов.- М.:Аспект Пресс, 2001 – 192 с
13.Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Физиология ВНД// М: Учебная лите-ратура, 2004 – 236 с.
14.Джемс У. Психология. М., 1991. Гл. XXIV – 516 с.
15.Ильин Е. П. Эмоции и чувства. — СПб: Питер, 2001. — 752 с
16.Зимбардо Ф. Застенчивость. Пер. с англ. М., 2002 – 118 с.
17.Изард К. Психология эмоций. – Спб, 1999 – 464 с.
18.Ильин И.А. Путь к очевидности. — М., 2003 – 528 с.
19.Крижанская Ю.С., Третьяков В.П. Грамматика общения. М., 1999 – 280 с.
20.Кучинский Г.М. Психология внутреннего диалога. Минск, 2001 – 316 с.
21.Лабунская В.А. Невербальное поведение. Ростов-на-Дону, 2006 – 135 с.
22.Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психоло-гию. — M., 1999 – 178 с.
23.Лурье С.В. Историческая этнология. — М., 1998 – 448 с.
24.Маклаков А. Г. Общая психология – СПб.: Питер, 2001 – 568 с.
25.Мацумото Д. Психология и культура. 1-е издание, 2003 год, 720 стр. http://www.krotov.info/lib_sec/13_m/maz/umoto_6.htm
26.Немов Р. С. Психология. Учебник для студентов высш. пед. учеб. за-ведений. В 3 кн. Кн. 1 Общие основы психологии- 2-е изд. -М. : Про-свещение: ВЛАДОС, 1995 – 478 с.
27.Пассов Е.И. Коммуникативное иноязычное образование как развитие индивидуальности в диалоге культур // Материалы 9 конгресса МАПРЯЛ. — М., 1999 – 67-72 с.
28.Пронников В.А., Ладанов И.Д. Язык мимики и жестов. – М., 1998 – 212 с.
29.Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер, 1999 728 с.
30.Саракуев Э.А. Крысько В.Г. Введение в этнопсихологию. — М., 1996 -344 с.
31.Стернин И.А Коммуникативное поведение и национальная культура народа // Филологические записки. — Воронеж, 2001 –с. 180-186.
32.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. — М.,1999 – 320 с.
33.Сухарев В., Сухарев М. Психология народов и нации. — Сталкер, 1997 – 400 с.
список литературы