ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПСИХОЛОГИЯ ЦВЕТА В КИТАЙСКОМ КОСТЮМЕ
1.1. Проблема восприятия и символика цвета
1.2. Красный и желты цвета и их значения
ГЛАВА 2. КИТАЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ
2.1. Особенности китайского национального костюма
2.2. Красный и желтый в китайском костюме
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Содержание
Выдержка из текста
Каждый цвет определенным образом воздействует на человека, имеет свою символику, вызывает определенные ассоциации и ощущения, основанные на предыдущем жизненном опыте. Он изучал воздействие, символику и ощущение цвета, по средствам формы и цвета передавал свои ощущения и восприятие мира.- изучить символику цвета и формы в работах К.
Теоретическая значимость исследования связана с изучением научных статей и публикаций в различных журналах, помогающих понять сущность коммуникативного процесса и восприятия ассоциативного потенциала названий животных в русской и китайской культуре.
Национальная культура является для ребёнка первым шагом в освоении богатств мировой культуры, знакомством с общечеловеческими ценностями, формированием личной культуры на приобретённых знаниях. Приобщение к традициям народа особенно значимо для детей в дошкольные годы. Ребёнок – как личность, по мнению В.Г. Безносова, В.П. Зеньковского, Д.С. Лихачева является будущим полноправным членом социума, ему предстоит
Методы исследования. В работе использовались общенаучные методы (эмпирический, теоретический, математический и т.д.) При сборе и анализе эмпирических данных автор использует методы системного анализа, структурно-функциональный анализ, статистические методы, метод сравнения и аналогий. Также применен метод восхождения от абстрактной теории к практике и от нее к новым теоретическим представлениям. Методы конкретного исследования позволили проследить влияние народных традиций на процесс социальной адаптивности детей с нарушениями интеллектуальной сферы.
Народные традиции, передаваемые из поколения в поколения создают в себе разнообразные средства и формы воспитания.Цель исследования – изучить роль народных традиций в воспитании школьников, разработать и апробировать в практике работы школы систему воспитательных дел по изучению народных традиций с школьниками.Гипотеза исследования — в процессе исследования мы исходили из предположения что процесс приобщения детей школьного возраста к народным традициям и обычаям будет проходить более продуктивно если учащиеся будут активно участвовать в различных внеклассных мероприятиях по изучению и участию в народных праздниках, традициях, обрядах.
Цель исследования – изучить роль народных традиций в воспитании школьников, разработать и апробировать в практике работы школы систему воспитательных дел по изучению народных традиций с школьниками.
Традиционными обязанностями, которые государство молчаливо или открыто возлагает на своих граждан, являются: подчинение законам и иным нормативным актам, уплата налогов и воинская повинность. В новейших конституциях появляется не только сам термин «обязанности граждан», но даже соответствующие главы и разделы.
Для того чтобы культура оказывала эффективное воздействие на духовное, нравственное развитие личности, а личность испытывала потребность в истинной культуре, в овладении ее ценностями, необходимо сформировать основу, фундамент для воссоздания культуры, что предполагает глубокое знание традиции и обычаев. Дмитриева, складывается традиция поликультурного образования под влиянием теоретических исследований коллектива В.
Попытка научно объяснить происхождение торжеств и обрядов содержалась в работах ученых, представленных так называемым мифологическим направлением в изучении фольклора, крупнейшими представителями которого в России были А.Н. Афанасьев, Ф.И. Буслаев, А.А. Потебня.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Ашкенази Г. И. Цвет в природе и технике. М., 1985.
2.Виноградова Н.А. Сто лет искусства Китая и Японии / Н.А. Виноградова ; Рос. акад. художеств, НИИ теории и истории изобраз. искусств. – М., 1999. – 255 с. : ил.
3.Виноградова Т. И. Китайский народный театр на китайской народной картине (театральные няньхуа как источник изучения традиционной культуры Китая). Автореферат дисс. канд. СПб, 2000.
4.Из истории китайского женского костюма с древности до эпохи Сун. – Научные сообщения ГМВ, выпуск XXII. М., 1996.
5.Из истории плечевой одежды народов Центральной и Восточной Азии. – Советская этнография, 1977, № 3.
6.Искусство Китая / Л.И. Кузьменко, В.Л. Сычев ; Гос. музей искусства народов Востока. – М., 1990. – 47 с. : цв. ил.
7.Иттен И. Искусство цвета. Издатель Д. Аронов. Москва. 2000
8.Китайское искусство : принципы, школы, мастера / пер. с англ. и кит., сост., вступ. ст. и коммент. В.В. Малявина. – М. : Астрель [и др.], 2004. – 430 с. : ил.
9.Костюм Китая в собрании ГМИНВ. – Сообщения ГМИНВ, выпуск XI. М., 1979.
10.Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М., 1987. И разделы по костюму в других томах «Этнической истории китайцев» (авторы Крюков М. В. и др.).
11.Купер Р. Шедевры искусства Китая / Р. Купер, Д. Купер ; пер. с англ. О.Г. Белошеева. – Минск : Белфакс, 1997. – 128 с. : ил.
12. Лубо-Лесниченко Е. Китай на Шелковом пути. М., 1994.
13. Люшер М. Какого цвета ваша жизнь: Закон гармонии в нас: Практическое руководство. Серия «Классики нового направления» Пер. с нем. Е.Назаряна Профессиональные психологи , 2003 г.
14.Малявин В.В. Китай в 16-17 веках: традиция и культура / В.В. Малявин. – М.: Искусство, 1995. – 287 с. – (Эпоха. Быт. Искусство).
15.Миронова Л. Н. Семантика цвета в эволюции психики человека. В кн. «Проблема психологии цвета». М., 1993, с. 172—189.
16.Миронова Л. Н. Учение о цвете. Минск, 1993.
17.Моран А. де. История декоративно-прикладного искусства. М., 1982.
18.Народы КНР – Народы Восточной Азии (серия «Народы Мира. Этнографические очерки»). М.–Л., 1965
19.Неглинская М. А. Семантика и эстетика китайских ювелирных украшений периода Цин (XVII – начала XX в.). Автореферат дисс. канд. М., 1998.
20.Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972.
21.Роу К. Концепция цвета и цветовой символики в древнем мире. Сб. «Психология цвета». М., 1996.
22.Роуленд Б. Искусство Запада и Востока. (Пер. с англ.). М., 1958.
23.Роули-Дж. Принципы китайской живописи (Пер. с англ.). М., 1989.
24.Стариков В. С. Материальная культура китайцев северо-восточных провинций КНР. М., 1967.
25.Сторожук А. Г. Введение в китайскую иероглифику. СПб, 2002.
26.Страна Хань. Очерки о культуре Древнего Китая. Л., 1959.
27.Стужина Э. П. Китайское ремесло в XVII — XVIII вв. М., 1970.
28.Сычев Л. П., Сычев В. Л. Китайский костюм. Символика, история, трактовка в литературе и искусстве. – М., 1975.
29.Фрилинг Г., Ауэр К. Человек — цвет — пространство. Прикладная цветопсихология. М., 1973.
30.Художественный образ и декоративность в искусстве Азии и Африки (Сб. статей). М., 1969.
31.Чжань Янь. Китайский костюм эпохи Мин : орнамент, декоратив. особенности и символика : автореф. дис. канд. искусствоведения / Чжань Янь ; Моск. гос. худож.-пром. ун-т им. С.Г. Строганова. – М., 2003. – 29 с.
список литературы