Пример готовой курсовой работы по предмету: История
Содержание
Введение…………………………………………………………………………..3
Глава
1. Теоретические основы исследования восточно-славянской мифологии
1.1. Истоки и источники восточнославянской мифологии……………..6
1.2. Мифологическая картина мира восточных славян………….…… 11
Глава
2. Сущность, место и роль солнечных божеств восточнославянской мифологии
2.1. Восточнославянский культ солнца………………………………….20
2.2. Солнечные божества Даждьбог, Сварог, Хорс…………………….25
Заключение……………………………………………………………………… 30
Список литературы……………………………………………………………… 31
Выдержка из текста
Изучение восточнославянской мифологии способствует глубокому проникновению в духовный мир и быт наших предков, в связи с чем весьма актуальной представляется тема данной курсовой работы, посвященная проблеме специфики мифологии восточных славян, в частности – ее солнечных божеств.
Степень изученности проблемы. Исследованием восточнославянской мифологии занимались ученые Российской империи С.М. Соловьев, Е.В. Аничков, И. Костомаров, А.Н. Афанасьев, С.А. Гедеонов п др., а также советские исследователи В.Я. Пропп, Н.В. Малицкий, В.И. Вернадский и др.
Объект исследования – мифология восточных славян.
Предмет исследования – солнечные божества в восточнославянской мифологии.
Хронологические рамки исследования. В работе рассматривается период VI – ХII веков, когда византийскими авторами (Прокопием Кесарийским , Фиофилактом Симокаттой , Константином Багрянородным , Львом Диаконом и др.) были написаны источники о славянской мифологии.
Цель работы – исследование особенностей солнечных божеств, их места и роли в восточнославянской мифологии.
Задачи:
- ознакомление с особенностями мифологии восточных славян, своеобразием их представлений о мире;
- рассмотрение истоков, выявление источников мифологии восточных славян;
- анализ солнечного культа восточных славян;
- изучение солнечных божеств восточнославянской мифологии, таких, как Даждьбог, Сварог, Хорс.
Теоретико-методологическую основу исследования составили сложившиеся в отечественной историографии устойчивые теоретические представления о мифах и верованиях восточных славян, анализ, синтез, историко-генетический и историко-типологический методы.
Источниковая база: письменные опубликованные (монографии, учебники, публицистика, периодическая печать) , материалы, в которых систематизированы данные средневековых хроник, христианских произведений против язычества, летописей, произведений византийских авторов, географических описаний средневековых европейских и арабских авторов . Языковедческие и этнографические исследования, фольклор, археологические сведения также являются богатым материалом для реконструкции религиозных воззрений восточных славян.
Структура работы обусловлена целью и задачами и включает введение, две главы по два параграфа каждая, заключение, список литературы.
Список использованной литературы
1. Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь, СПБ, 2003.
2. Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. М.: Индрик, 1994.
3. Бурцев А. Е. Полное собрание этнографических трудов. Т.
6. СПб., 1910.
4. Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси: Религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа князя Владимира. М: Индрик, 1999. 328 с.
5. Вернадский Г. В. История России. Древняя Русь. Москва – Тверь, 1996.
6. Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. Боги славянского и русского язычества. Общие представления. М.: Ганга, 2009. 288 с.
7. Гальковский H. M., Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси, т. 2 — Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе, М., 1999.
8. Гедеонов С. А. Варяги и Русь. М.: НП ИД «Русская панорама», 2004.
9. Громов Д. Восточнославянские дуалистические легенды о сотворении мира // Вестник Традиционной Культуры: статьи и документы. М., 2005. Вып. № 3.
10. Гусаков М. Г. Городища-святилища между Днепром и Волгой // Русская Традиция. М.: Ладога-100, 2006. Вып. 4. с. 11– 80.
11. Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М.: Наука, 1986.
12. Ермаков С. Тропою забытого волшебства. М.: Изд-во К. Кравчука, 2005. 400 с.
13. Зеленин Д. К., Очерки русской мифологии. СПб., 2006.
14. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей, М., 1974.
15. Иванов В. В., Топоров В. Н.. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. (Древний период), М., 1965.
16. История Каменской епархии — Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон. М.: Эксмо, 2003.
17. Ключевский В. О. Курс русской истории том первый. Москва, 1987.
18. Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове: Человек и слово. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2000.
19. Корш Ф. Е. Владимировы боги, в кн.: Сборник Харьковского историко-филологического общества в честь профессора Н. Ф. Сумцова. Харьков, 1965.
20. Костомаров И. Славянская мифология. Москва, 1995.
21. Лесной С.С. Велесова книга. М., 2002.
22. Малицкий Н. В., Древнерусские культы сельскохозяйственных святых по памятникам искусства, "Известия Государственной академии истории материальной культуры", 1932, т. 11.
23. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки, Л., 1946.
24. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981.
25. Рязановский Ф. A., Демонология в древнерусской литературе, М., 1995.
26. Семенова М. Мы – славяне. Санкт-Петербург, 1998.
27. Соловьев С. М. Об истории Древней России. Москва, 1993.
28. Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX — начала XX в., М.-Л., 1957.
29. Солнечный культ славян: http://historic.ru/books/item/f 00/s 00/z 0000054/st 106.shtml
Источники
30. Константин Багрянородный. Об управлении государством / Пер. В. В. Латышева и Н. В. Малицкого. М.: Наука, 1958.
31. Лев Диакон. История / М.М. Копыленко (пер. с древнегреч.).
- М.: Наука, 1988.
32. Прокопий Кесарийский. Война с готами / Пер. С.П. Кондратьева. М., 1940.
33. Феофилакт Симокатта. История / Пер. и комм. С. А. Иванова. // Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII—IX вв.).
М.: Вост. лит., 1995.
