Социальные и индивидуальные ценности в современной России: влияние власти, политической рекламы и СМИ

В условиях стремительных социокультурных и геополитических изменений, характерных для современного мира, изучение социальных и индивидуальных ценностей приобретает особую актуальность. В Российской Федерации, где на протяжении последних десятилетий происходит активная трансформация общественного сознания и поиск новой национальной идентичности, роль институтов власти, политической рекламы и средств массовой информации в этом процессе становится критически важной. Согласно Указу Президента РФ от 09.11.2022 № 809, традиционные российские духовно-нравственные ценности признаны основой государственной политики, что подчеркивает значимость ценностного измерения для стабильности и развития страны. Из этого следует, что ценности — это не просто абстрактные идеалы, но и мощный инструмент государственного управления, способный консолидировать общество или, наоборот, стать источником внутренних конфликтов, если отсутствует единое понимание их сути.

Цель данной курсовой работы – провести глубокое и всестороннее исследование влияния институтов власти, политической рекламы и СМИ на формирование, трансляцию и трансформацию социальных и индивидуальных ценностей граждан Российской Федерации. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:

1. Раскрыть основные теоретические подходы и концепции к определению социальных и индивидуальных ценностей в политико-социологическом и социально-психологическом дискурсе.
2. Проанализировать, каким образом институты власти и политические акторы влияют на формирование, трансляцию и трансформацию социальных и индивидуальных ценностей граждан Российской Федерации.
3. Исследовать роль политической рекламы и механизмы ее воздействия на массовое сознание в процессе формирования или изменения ценностных ориентаций населения России.
4. Выявить методы и стратегии, используемые средствами массовой информации для манипулирования общественным сознанием и влияния на систему ценностей граждан РФ.
5. Рассмотреть методы эмпирической оценки эффективности влияния политической рекламы и медийных материалов, а также этические аспекты и социально-политические последствия такого воздействия.

Настоящее исследование носит междисциплинарный характер, объединяя подходы и методологии политологии, социологии, социальной психологии и коммуникативистики. Оно позволит не только систематизировать существующие знания, но и выявить специфику российского контекста, обогащая академический дискурс новыми данными и аналитическими выводами.

Структура работы последовательно раскрывает обозначенные задачи. В первом разделе рассматриваются теоретические основы ценностей. Второй раздел посвящен анализу влияния институтов власти и политических акторов. Третий раздел углубляется в механизмы воздействия политической рекламы, а четвертый – в роль СМИ. Завершает исследование эмпирическая оценка эффективности и этические аспекты воздействия.

Теоретико-методологические основы исследования ценностей

Изучение ценностей представляет собой одну из фундаментальных задач гуманитарных и социальных наук, поскольку именно ценностные ориентиры формируют каркас как индивидуального поведения, так и общественного устройства. Чтобы понять, как власть, медиа и реклама воздействуют на эти ориентиры, необходимо сначала определить, что такое ценности и какие теоретические линзы позволяют их рассматривать. Это понимание позволяет нам перейти от простого описания явлений к их глубокому анализу, выявляя скрытые причинно-следственные связи и механизмы воздействия.

Понятие и сущность социальных ценностей

Социальные ценности — это не просто абстрактные идеалы, а мощные регуляторы общественной жизни, которые формируют коллективное сознание и поведение. Они представляют собой жизненные идеалы и цели, к которым, по мнению большинства в данном обществе, следует стремиться. Это своеобразный компас, указывающий на понятия добра и зла, правильного и неправильного, допустимого и недопустимого в конкретном социуме. Они могут быть выражены в нормах морали, права, религиозных доктринах и культурных традициях.

В контексте Российской Федерации, государственная политика активно занимается определением и укреплением этих ориентиров. Так, согласно Указу Президента РФ от 09.11.2022 № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», к ним относятся:

• Жизнь и достоинство;
• Права и свободы человека;
• Патриотизм и гражданственность;
• Служение Отечеству и ответственность за его судьбу;
• Высокие нравственные идеалы;
• Крепкая семья;
• Созидательный труд;
• Приоритет духовного над материальным;
• Гуманизм и милосердие;
• Справедливость и коллективизм;
• Взаимопомощь и взаимоуважение;
• Историческая память и преемственность поколений;
• Единство народов России.

Эти ценности, по сути, являются культурным кодом, который передается из поколения в поколение и лежит в основе общероссийской гражданской идентичности. С социологической точки зрения, социальные ценности – это порождение конкретного социума, отражающее его основные черты и потребности. Они не возникают случайно, а формируются в ходе исторического развития, адаптируясь к вызовам времени и сохраняя при этом свою глубинную сущность. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что государство, закрепляя эти ценности, не просто фиксирует их, но и активно конструирует желаемый образ будущего, пытаясь направить общественное развитие в определенное русло.

Понятие и сущность индивидуальных ценностей

Если социальные ценности формируют коллективный каркас, то индивидуальные ценности представляют собой его внутреннюю, персонализированную проекцию. Это устойчивые убеждения, которые определяют поведение, мотивацию и отношение к жизни конкретного человека. Они служат внутренними ориентирами, помогающими индивиду делать выбор, расставлять приоритеты и оценивать собственные поступки. В отличие от социальных ценностей, которые усваиваются через социализацию, индивидуальные ценности заключают в себе уникальный жизненный опыт, отражающий своеобразие потребностей и личностных качеств.

Формирование индивидуальных ценностей – это сложный и многофакторный процесс, в котором задействованы как внутренние, так и внешние детерминанты.

• Внутренние факторы: индивидуально-психологические особенности (темперамент, характер), мировоззрение, система убеждений, мотивационно-потребностная сфера. Например, человек с выраженной потребностью в самореализации будет ценить развитие и творчество выше стабильности.
• Внешние факторы: культура воспитания, социальная принадлежность (семья, референтные группы), образование, социально-экономическая обстановка, общение со сверстниками, профессиональная деятельность. Например, воспитание в семье, где высоко ценится трудолюбие, сформирует у индивида соответствующие установки.

Важно отметить, что индивидуальные ценности не статичны, они могут изменяться с возрастом и приобретением жизненного опыта. Наиболее интенсивное их становление происходит в молодом возрасте, когда человек активно ищет свое место в мире, вырабатывает приоритеты и формирует долгосрочные жизненные цели. Именно в этот период внешние воздействия оказывают максимальное влияние на ценностную систему личности.

Классификации ценностей в социологии и психологии

Понимание ценностей углубляется при рассмотрении различных классификаций, предложенных ведущими социологами и психологами. Эти классификации позволяют структурировать многообразие ценностных ориентиров и выявить их взаимосвязи.

Одним из наиболее влиятельных исследователей в этой области является американский социолог Милтон Рокич. Он предложил дихотомическую классификацию ценностей, разделив их на два основных вида:

• Терминальные ценности: это конечные цели индивидуального существования, к которым человек стремится на протяжении всей жизни. Они представляют собой убеждения в том, что определенный конечный результат личного существования стоит того, чтобы к нему стремиться. Примеры: счастливая семейная жизнь, мудрость, свобода, творчество, мир во всем мире.
• Инструментальные ценности: это предпочтительные образы действий или свойства личности, которые человек считает необходимыми для достижения терминальных ценностей. Они выступают как средство достижения желаемого состояния. Примеры: честность, ответственность, эффективность, самоконтроль, широта взглядов.

Таким образом, Рокич показал, что ценности образуют иерархическую систему, где инструментальные ценности служат опорой для реализации терминальных.

Другой фундаментальный вклад в изучение ценностей внес израильский психолог Шалом Шварц. Его теория базовых человеческих ценностей (1992) получила широкое признание и активно используется в кросс-культурных исследованиях. Шварц выделил 10 типов ценностей, сгруппированных по мотивационным целям:

1. Власть: социальный статус и престиж, контроль или доминирование над людьми и ресурсами.
2. Достижение: личный успех через проявление компетентности в соответствии с социальными стандартами.
3. Гедонизм: наслаждение или чувственное удовольствие.
4. Стимуляция: возбуждение, новизна и вызов в жизни.
5. Самостоятельность: независимость мышления и действия (выбор, созидание, исследование).
6. Универсализм: понимание, терпимость, благополучие и защита природы и всего человечества.
7. Доброта: сохранение и повышение благосостояния близких людей.
8. Традиция: уважение, принятие обычаев и идей, которые культура или религия предписывают как желательные.
9. Конформность: сдерживание действий, склонностей и побуждений, которые могут причинить вред другим и нарушить социальные ожидания или нормы.
10. Безопасность: безопасность и стабильность общества, взаимоотношений и самого себя.

В модели Шварца эти ценности располагаются по кругу, где взаимодополняющие ценности находятся рядом (например, Власть и Достижение), а противоположные — на разных полюсах (например, Самостоятельность и Конформность, или Универсализм и Власть). Эта модель демонстрирует динамическую структуру ценностной системы, где стремление к одной ценности может усиливать или ослаблять другие. В отличие от целей, которые являются фиксированными точками, ценности выступают постоянными ориентирами, помогающими человеку двигаться по жизни, принимать решения и оценивать мир.

Основные теоретические подходы к изучению ценностей

Изучение ценностей является междисциплинарным по своей природе, находясь на стыке философии, социологии, психологии, культурологии и политологии. Каждый из этих подходов предлагает свою оптику для анализа ценностного мира человека и общества.

Социологические подходы:

В социологии ценности рассматриваются как ключевой элемент социальной структуры и культуры.

• Уильям Томас и Флориан Знанецкий в своей работе «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1918-1920) определяли социальную ценность как любой факт, обладающий эмпирическим содержанием и значением, доступным членам социальной группы. Для них ценность — это объективированный смысл, придаваемый предметам, идеям и действиям в социальном контексте.
• Макс Вебер подчеркивал роль этических и религиозных ценностей в формировании социальных институтов. Например, в своей знаменитой работе «Протестантская этика и дух капитализма» он показал, как ценности протестантизма (трудолюбие, бережливость, аскетизм) способствовали развитию капитализма. Для Вебера ценность — это норма, имеющая значимость для социального субъекта, направляющая его действия.
• Эмиль Дюркгейм рассматривал ценности как коллективные представления, которые формируют объективную реальность. Он считал, что ценности создаются влиянием на коллективного, а не индивидуального субъекта, и именно их коллективный характер делает их объективными и мощными регуляторами общества. Для Дюркгейма ценности — это основа морали и социальной солидарности.
• Идеалистический подход интерпретирует ценности как идеал, эталон или референтность. В рамках этого подхода ценности существуют независимо от субъекта и являются некими абсолютными ориентирами.
• Нормативный подход ограничивает ценности контекстом их регулирующей функции в социальном действии и поведении. Ценности здесь понимаются как нормы, которые предписывают желательные формы поведения и взаимодействия.
• Понимающий подход, идущий от неокантианской аксиологии к социологии М. Вебера, рассматривает ценность в контексте ее соотнесения со «значимостью» и «значением» для конкретного индивида или группы. Ценности здесь не просто существуют, они «проживаются» и интерпретируются.

Социально-психологические подходы:

С точки зрения социальной психологии, ценности исследуются через призму индивидуального сознания, когнитивных процессов и механизмов социализации.

• Теория когнитивного диссонанса (Леон Фестингер, 1957): эта теория описывает состояние психического дискомфорта, которое возникает, когда человек сталкивается с конфликтующими идеями, верованиями, ценностями или эмоциональными реакциями. Люди стремятся к внутренней гармонии и согласованности между своими мыслями, знаниями и ценностями. Когда такая гармония нарушается, возникает диссонанс, вызывающий напряжение. Например, человек, ценящий здоровье, но при этом курящий, испытывает когнитивный диссонанс. Чтобы уменьшить этот диссонанс, индивид может изменить поведение (бросить курить), изменить одну из ценностей (преуменьшить значимость здоровья) или найти оправдание (стресс от работы). Степень диссонанса пропорциональна важности выбора для индивида, а его уменьшение может изменить поведение и установки. В контексте ценностей, политическая реклама или медиа-сообщения могут создавать диссонанс, предлагая новые ценности, противоречащие уже усвоенным, тем самым стимулируя их трансформацию.
• Культурная трансмиссия: эта концепция описывает процесс передачи культуры, включая ценности, убеждения, нормы и способы восприятия мира, от одного поколения к другому через обучение и социализацию. Этот процесс обеспечивает преемственность культуры и формирует идентичность человека. Выделяют несколько видов культурной трансмиссии:
  • Вертикальная трансмиссия: передача ценностей от родителей к детям. Это базовый механизм, формирующий первичную ценностную систему.
  • Горизонтальная трансмиссия: передача ценностей от сверстников. В подростковом и юношеском возрасте эта форма становится особенно значимой, поскольку группа сверстников часто становится основным источником ценностных ориентиров.
  • Непрямая трансмиссия: осуществляется через институты социализации (школа, университеты, армия, религиозные организации), а также через других взрослых, не являющихся членами семьи. В современном обществе особую роль в непрямой трансмиссии играют средства массовой информации, которые транслируют культурные стандарты и ценностные модели широкой аудитории.

Таким образом, теоретические подходы к изучению ценностей позволяют не только определить их сущность и виды, но и понять механизмы их формирования, изменения и воздействия на индивидуальное и общественное сознание. Это становится фундаментом для анализа влияния институтов власти, политической рекламы и СМИ, которые выступают мощными агентами культурной трансмиссии и потенциальными источниками когнитивного диссонанса в современном российском обществе.

Институты власти и политические акторы как факторы трансформации ценностей в РФ

Политические институты и акторы играют ключевую роль в формировании, трансляции и даже трансформации ценностных систем общества. В Российской Федерации этот процесс обретает особую специфику, обусловленную как историческим наследием, так и современными геополитическими реалиями. Государство не только реагирует на существующие ценностные запросы, но и активно конструирует и продвигает определенные ценностные ориентиры, видя в них залог общественной стабильности и национальной безопасности. Каким образом это происходит и какие последствия имеет для граждан?

Государственная политика по сохранению и укреплению традиционных ценностей

В последние годы в России наблюдается усиление государственного фокуса на укреплении и защите так называемых «традиционных ценностей». Кульминацией этого процесса стало принятие Указа Президента РФ от 09.11.2022 № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». Этот документ не просто декларация, а стратегический ориентир, определяющий нравственные начала, формирующие мировоззрение граждан России, которые передаются от поколения к поколению и лежат в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного ��ространства страны. Цели этой политики включают не только сохранение и укрепление, но и активную передачу этих ценностей, а также противодействие распространению деструктивной идеологии, которая может им противоречить.

Важнейшая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей отводится религиозным институтам. Издревле христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие конфессии, являющиеся частью российского исторического и духовного наследия, оказывали глубокое влияние на формирование ценностной матрицы российского общества. Особое место в этом ряду занимает православие. С момента крещения Руси в 988 году, православная вера неразрывно связана с формированием русской государственности, национальной идентичности и культуры. Она продолжает транслировать такие фундаментальные ценности, как патриотизм, вера в добро, честь, справедливость, личное достоинство, служение Отечеству, выступая духовной основой и опорой для взаимодействия многочисленных этносов в многонациональной России. Русская Православная Церковь активно работает по утверждению традиционных ценностей, в том числе и в противовес западным либеральным идеям, которые воспринимаются как угроза национальной идентичности.

Государство не ограничивается декларациями и поддержкой религиозных институтов, но и предпринимает конкретные законодательные шаги. Например, Правительству России поручено законодательно закрепить госфинансирование художественных фильмов для детей и юношества, направленных на развитие на основе традиционных духовно-нравственных ценностей, и организовать их просмотр школьниками. Это не только мера поддержки отечественного кинематографа, но и целенаправленная политика по формированию ценностных ориентиров с раннего возраста. В развитие этой политики 3 апреля 2023 года Президент РФ Владимир Путин подписал закон, разрешающий 100% государственное финансирование производства и проката национальных художественных фильмов для детей и юношества, предназначенных для зрителей до 18 лет и способствующих их физическому, психическому, духовному и нравственному развитию. Эти фильмы призваны стать не просто развлекательным, но и образовательным, воспитательным инструментом.

Более того, в июле 2025 года Госдумой был принят, а Президентом подписан закон (вступает в силу с 1 марта 2026 года), расширяющий основания для отказа в выдаче прокатного удостоверения на фильмы, содержащие материалы, пропагандирующие отрицание или дискредитирующие традиционные российские духовно-нравственные ценности. Этот же закон обязывает владельцев аудиовизуальных сервисов и социальных сетей удалять такой контент по требованию Роскомнадзора. Эти меры свидетельствуют о комплексном подходе государства к защите ценностного пространства страны, включая контроль за контентом в медиасфере.

Значимость традиционных ценностей подчеркнута и в стратегических документах страны. Новая редакция Стратегии национальной безопасности (2021 год) определяет укрепление традиционных российских духовно-нравственных ценностей и сохранение культурного и исторического наследия народа России в качестве национальных интересов. Это означает, что ценностная политика рассматривается как неотъемлемая часть обеспечения суверенитета и безопасности государства. Россия активно отстаивает традиционные ценности не только внутри страны, но и на международной арене, позиционируя себя как защитника консервативных идеалов.

Трансформация ценностей в постсоветской России

Период после распада СССР стал временем глубоких перемен для российского общества, затронув все сферы жизни, включая массовое сознание и ценностные приоритеты. В 1990-е годы, на фоне политической нестабильности, экономических кризисов и слома старых идеологических установок, произошла существенная трансформация ценностной иерархии.

Социологические исследования, проводившиеся в рамках проекта «Исследование мировых ценностей» в 1995-1999 гг., показали, что в этот период иерархия приоритетов россиян сместилась в сторону базовых потребностей. На первое место вышли семья, работа, друзья/знакомые, свободное время, религия, а политика оказалась в конце списка. Это объясняется объективными социально-экономическими условиями: наблюдалось резкое расслоение общества, до 30% населения (к середине 1995 года) имело доходы ниже прожиточного минимума. В таких условиях ценности выживания, обеспечения семьи и самосохранения вышли на первый план, часто в ущерб общественным интересам и долгосрочным идеалам.

Постсоветская трансформация не просто изменила политическую систему, она затронула духовную, нравственную и психологическую сферы, разрушив старые ценностные системы, основанные на советской идеологии. При этом новые демократические ценности оказались в стадии формирования, не успев закрепиться в массовом сознании на фоне социально-экономических потрясений. Этот вакуум привел к появлению аномии и ценностного плюрализма, что, с одной стороны, способствовало развитию индивидуальной свободы, а с другой – породило чувство неопределенности и утраты ориентиров.

Современные ценностные ориентиры российской молодежи

В условиях продолжающейся трансформации общества, особое внимание уделяется ценностным ориентирам молодого поколения, которое является будущим страны. В современном российском обществе наблюдается сложное переплетение традиционных ценностей и ценностей общества модерна. Анализ актуальных данных позволяет увидеть эту динамику.

Согласно монографии «Русские ценности: традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи», изданной при поддержке Экспертного института социальных исследований, наиболее значимыми политическими ценностями для российской молодежи в 2024 году являются:

• Мир: 70.7%
• Справедливость: 69.8%
• Безопасность: 68%
• Права человека: 67.3%
• Законность: 63.8%
• Свобода: 59.7%
• Порядок: 57.7%

Примечательно, что с 2022 года мир и безопасность стали еще более важными, что, вероятно, связано с текущей геополитической ситуацией. Эти данные показывают, что при всей дискуссии о «традиционных ценностях», молодежь высоко ценит универсальные гуманистические и правовые принципы.

При этом наименее значимыми названы:

• Национализм: 12.6%
• Традиционность: 22.1%
• Коллективизм: 25.7%

Эти цифры могут свидетельствовать о том, что, несмотря на государственную политику по продвижению традиционных ценностей и коллективизма, молодое поколение в значительной степени ориентировано на индивидуальные свободы и общечеловеческие ценности, менее склонно к проявлению националистических настроений и в меньшей степени принимает традиционность как самоцель. Какой важный нюанс здесь упускается? Разрыв между декларируемыми государством приоритетами и реальными ценностными установками молодежи может создавать потенциал для будущих социальных напряжений и требовать более гибких подходов в государственной политике.

Общественный запрос к власти в современной России включает в себя такие аспекты, как социальная поддержка населения, защита традиционных ценностей, укрепление государственного влияния на жизнь общества и великодержавность. Это означает, что граждане ожидают от государства как решения насущных социальных проблем, так и активной политики по сохранению культурно-исторической идентичности и укреплению позиций страны на мировой арене.

Влияние политических акторов на ценностные установки

Политические акторы и институты власти не просто транслируют ценности, но и формируют их, а также реагируют на изменения в общественном сознании. В этом процессе возникает потенциал для конфронтации и маргинализации тех ценностей, которые не вписываются в доминирующую парадигму.

Интересно наблюдать, как институты власти могут воспринимать носителей «инородных интересов» как опасных раздражителей. Это происходит даже в тех случаях, когда эти интересы формально не противоречат общественным, но являются продуктами иной политической системы или культурного контекста. Например, продвижение определенных либеральных ценностей, характерных для западного общества, может восприниматься государством как угроза традиционным российским ценностям. Такое восприятие может приводить к ограничению дискуссии и снижению толерантности к инакомыслию.

Одним из ключевых аспектов влияния государства на ценности является его ответственность перед гражданами. Низкий уровень ответственности государства может приводить к снижению социальной активности граждан. Если люди не чувствуют, что их голос услышан или что их интересы учитываются, они могут отстраняться от участия в общественной жизни, что негативно сказывается на формировании гражданских ценностей.

Актуальной проблемой для исследователей является изучение механизмов формирования политических ценностей в России. Это включает анализ того, как государственные институты, политические партии, общественные организации и лидеры мнений влияют на усвоение гражданами определенных политических установок, таких как лояльность, патриотизм, гражданская активность или, наоборот, апатия и недоверие к власти. Эти механизмы могут быть как прямыми (через образование, государственные программы), так и косвенными (через медиа, культурные продукты), создавая сложную сеть взаимовлияний, которая определяет ценностный ландшафт российского общества.

Роль политической рекламы в формировании ценностей населения России

Политическая реклама, часто воспринимаемая как инструмент предвыборной борьбы, на самом деле является гораздо более глубоким и многогранным феноменом, ибо она не просто информирует или убеждает, но и активно формирует ценностные ориентиры общества, закладывая основы для долгосрочных изменений в массовом сознании.

Понятие и цели политической рекламы

Для начала разберемся с тем, что же такое политическая реклама. Она определяется как вид рекламы, направленный на изменение политического поведения общества или его части в условиях политического выбора. Это комплекс мероприятий и методов продвижения политических объединений, идей, практик и конкретных акторов, ориентированных на изменение политических настроений и достижение определенных политических целей.

Основная цель политической рекламы — повлиять на сознание людей, чтобы они проголосовали за конкретного политика, партию или движение, или поддержали определенную идеологию. Однако ее влияние не ограничивается электоральными циклами. Она также направлена на создание позитивного образа политического субъекта, формирование лояльности и доверия через адресное воздействие на электорат.

Ключевой характеристикой политической рекламы является ее манипулятивный характер. Она не просто информирует, а стремится изменить идеологию, приоритеты и ценности людей, закладывая определенное электоральное мнение и установки. Это означает, что политическая реклама не всегда оперирует фактами, а часто апеллирует к эмоциям, стереотипам и скрытым мотивам, чтобы добиться желаемого эффекта.

Психологические механизмы воздействия политической рекламы

Воздействие политической рекламы на массовое сознание — это сложная, интегрированная система психологических влияний, тщательно разработанная с учетом характеристик целевых групп избирателей.

Психологические механизмы воздействия учитывают:

• Интересы и симпатии аудитории: реклама подстраивается под уже существующие потребности и желания.
• Ценности аудитории: она либо укрепляет уже имеющиеся ценности, либо предлагает новые, выдавая их за «правильные» и «желательные».
• Источники тревог и страхов: реклама может эксплуатировать общественные опасения, предлагая «решение» проблем через конкретного кандидата или идею.
• Традиции и культурные особенности: апелляция к историческому опыту, национальным символам и коллективной памяти.
• Особенности политических оппонентов: реклама часто строится на контрасте, дискредитируя конкурентов и возвышая «своего» актора.

Широкие возможности воздействия политической рекламы обусловлены несколькими факторами:

1. Массовость: охват огромной аудитории через различные каналы коммуникации.
2. Эмоциональность: акцент на чувствах, а не на рациональных доводах. Яркие образы, музыка, интонации способны вызвать сильный эмоциональный отклик.
3. Лаконизм: краткость и емкость сообщений. В условиях информационного перегруза короткие, но выразительные послания лучше запоминаются.
4. Комплексное использование различных средств: сочетание текста, изображения, звука, видео для усиления воздействия.

Особую роль в этом процессе играют:

• Афористичные слоганы и броские лозунги: такие фразы, как «Голосуй, а то проиграешь!» или «Голосуй сердцем!», усиливают эмоциональное воздействие, легко запоминаются и становятся частью массовой культуры. Они часто несут скрытые смыслы и призывы к действию.
• Краткий, но многократно повторяющийся рекламный текст: повторение — один из самых эффективных механизмов формирования установок. Многократное воспроизведение одних и тех же тезисов или образов увеличивает манипулятивные возможности внедряемых в массовое сознание клише. Это ведет к тому, что идея воспринимается как «общепринятая» или «самоочевидная».
• Воздействие на подсознательный уровень: идея, представленная политической рекламой, часто закладывается на подсознательный уровень, опираясь на эмоциональное и психологическое восприятие. Это достигается через использование символов, архетипов, ассоциаций, которые вызывают определенные реакции без активного критического осмысления.

Общественное сознание, особенно в условиях низкой медиаграмотности, сильно подвержено манипулятивному влиянию политической рекламы, распространяемой через массовые коммуникации. Использование стереотипов (например, «сильный лидер», «враг народа», «счастливая семья») в политической рекламе эффективно воздействует на избирателей, упрощая сложную реальность и формируя предсказуемые реакции, что является мощным средством манипуляции сознанием.

Влияние политической рекламы на ценностные ориентации молодежи

Молодое поколение традиционно считается одной из наиболее активных социальных групп, формирующих инновационную составляющую политической культуры. Именно поэтому молодежь является важным объектом воздействия политической рекламы. Однако ее восприятие имеет свои особенности.

Политическая реклама как инструмент психопрограммирования сознания и поведения способна трансформировать ценности, искажать идеалы и видение мира. Она может способствовать формированию поверхностного восприятия информации, когда сложные политические процессы сводятся к простым слоганам, а также создавать «двойные нормы» в отношении социально-политических институтов, когда декларируемые ценности расходятся с реальным поведением. Реклама формирует культурные стереотипы и нормы в обществе, а также может способствовать формированию общих моделей поведения и ценностей.

Однако, влияние рекламы на развитие ценностей и приоритетов может иметь и деградационный характер. Особенно у детей и молодежи с неокрепшим сознанием, чрезмерное или агрессивное рекламное воздействие способно привести к деградации социальных норм и идеалов, подмене истинных ценностей ложными.

Специфика восприятия политической рекламы молодежью в России:

• Снижение доверия к традиционным медиа: исследования показывают, что российская молодежь все меньше доверяет традиционным медиа (например, телевидению) как источнику политической информации.
• Рост доверия к социальным сетям: одновременно с этим наблюдается рост доверия к социальным сетям (до 40%) как к источнику информации. Это делает социальные сети ключевой платформой для политической рекламы, но и меняет механизмы ее восприятия.
• Низкая психологическая эффективность эпатажной рекламы: исследования показывают крайне негативное отношение молодых граждан к эпатажной политической рекламе (например, с ненормативной лексикой и юмором). Такая реклама, вместо того чтобы привлечь, вызывает снижение доверия, массовые отписки, гневные комментарии и отметки «не нравится» в социальных сетях. Молодые люди часто считают, что подобный контент скорее «разлагает общество» или вовсе отталкивает от участия в выборах. Это свидетельствует о том, что молодежь обладает определенным критическим мышлением и не готова принимать любые формы воздействия.

Таким образом, политическая реклама остается мощным, хотя и неоднозначным, инструментом влияния на ценностные ориентации населения. Ее эффективность, особенно в отношении молодежи, зависит не только от массовости и эмоциональности, но и от соответствия ценностям аудитории, ее критического восприятия и доверия к источникам информации.

СМИ как инструмент формирования и манипуляции ценностями граждан РФ

В современном мире средства массовой информации (СМИ) давно перестали быть просто источником новостей. Они превратились в мощнейший фактор формирования мировоззрения личности и ценностной ориентации всего общества. СМИ выступают не только трансляторами культурных достижений, но и активными агентами, влияющими на принятие или отрицание обществом тех или иных ценностей. Для современной молодежи массмедиа признаются одним из определяющих факторов в процессе социализации и становления ценностных ориентаций. СМИ формируют общую картину мира, стандарты оценки явлений общественной и личной жизни, установки и образцы социального поведения. Однако эта мощь не всегда используется во благо.

Роль СМИ в социализации и формировании мировоззрения

Массмедиа оказывают всеобъемлющее влияние на жизнь человека, начиная с раннего возраста. Они предлагают готовые модели поведения, формируют представления о норме и отклонении, определяют, что считается успешным, красивым, важным.

• Формирование ценностей свободы и открытости: Особенно в интернет-пространстве, где модерация контента зачастую отсутствует или недостаточна, СМИ могут транслировать идеи свободы выражения, открытости к новому опыту, плюрализма мнений. С одной стороны, это способствует развитию критического мышления и индивидуальности. С другой стороны, эти же ценности, без должного критического осмысления, могут усиливать радикальные установки и способствовать росту агрессивных и экстремистских настроений, вплоть до участия в опасных «группах смерти» или радикальных сообществах.
• Создание образа мира: СМИ формируют у аудитории определенную картину мира, выделяя одни события и замалчивая другие, расставляя акценты и давая оценки. Эта картина мира, в свою очередь, влияет на формирование ценностей. Например, постоянное освещение социальных проблем может усилить ценность справедливости, а акцент на достижениях — ценность успеха.
• Трансляция культурных норм: Через фильмы, сериалы, новостные сюжеты, блоги и рекламу СМИ транслируют культурные нормы, идеалы красоты, семейные модели, профессиональные стереотипы. Молодежь, активно потребляющая медиаконтент, усваивает эти нормы, которые становятся частью их ценностной системы.

Методы и приемы манипулирования общественным сознанием через СМИ

СМИ обладают огромным потенциалом для манипулирования общественным сознанием. Манипуляция — это скрытое психологическое воздействие, целью которого является изменение взглядов, установок и поведения человека в интересах манипулятора.

Основные методы и приемы манипулирования:

1. Искажение, утаивание, мистификация и недостоверность событий, замалчивание невыгодной информации: это базовые методы, при которых информация либо фальсифицируется, либо преподносится в искаженном виде, либо просто не доводится до аудитории. Например, нежелательные для власти события могут быть полностью проигнорированы или освещены с минимальными деталями.
2. Метод «ограниченного совпадения точек зрения»: заключается в поэтапной трансформации общественной точки зрения до нужной манипулятору. Сначала СМИ соглашаются с частью общественного мнения, чтобы завоевать доверие, а затем постепенно подводят аудиторию к желаемому выводу.
3. Метод отвлечения: использует яркую, эмоционально насыщенную или скандальную информацию для переключения внимания аудитории от важных, но нежелательных для манипулятора сведений. Это может быть новость о жизни знаменитостей на фоне серьезных экономических проблем.
4. Семантическое манипулирование: предполагает освещение событий с использованием слов, вызывающих у аудитории желаемые позитивные или негативные ассоциации. Например, вместо «оппозиция» используется «деструктивные силы», а вместо «реформы» — «преобразования», если их нужно представить в положительном свете.
5. Дозирование информации или метод изоляции: ограничивает доступный объем информации, предоставляя лишь часть сведений и тем самым искажая восприятие реальности. Аудитория не имеет полной картины и вынуждена делать выводы на основе неполных данных.
6. Управляемое искажение фактов: проявляется в «интерпретации» фактов СМИ таким образом, чтобы восприятие целевыми группами было предсказуемо удобным для заказчика. Это не полное замалчивание, а искажение контекста или смысла произошедшего.
7. Создание эмоциональной окраски текста: заголовки, подбор иллюстраций, фотографии и видеоряд способны вызывать сильные чувства (любопытство, страх, негодование, гнев) и снижать критическое мышление аудитории, делая ее более восприимчивой к манипуляции.
8. Использование оценочных суждений: позволяет напрямую транслировать отношение автора или редакции к событию или персонажу, минуя объективную подачу информации. Фразы типа «очевидно, что…», «всем понятно, что…» навязывают определенную точку зрения.
9. Подсознательное воздействие: формирует отношение общества к явлениям через стереотипные представления, внедряемые в новости, рекламу, фильмы. Это могут быть ненавязчивые образы, символы, фоновые сообщения.
10. Запугивание и медианасилие: эмоциональные приемы, использующие страх, угрозу, шок для манипуляции. Например, постоянное освещение криминальных событий или катастроф может формировать ощущение опасности и запрос на «сильную руку».
11. Идеологическая индоктринация и ценностная дезориентация: в советском государстве эти методы использовались через пропаганду для обеспечения единомыслия и формирования «советских» ценностей.

Специфика влияния СМИ на систему ценностей в России

Воздействие СМИ на ценностную систему граждан РФ имеет свою специфику, обусловленную как общими тенденциями развития медиа, так и особенностями российского общества.

Деструктивное влияние негативного контента:
Неблагополучная информация, транслируемая СМИ, может оказывать деструктивное влияние на психическое и духовное развитие, провоцируя трансформации в системе норм и ценностей. Например, информационные молодежные программы и художественные фильмы, пропагандирующие насилие, порнографию, наркотики, стремление к наживе, бездуховность, а также программы, тиражирующие низкие культурные стандарты и девальвирующие традиционные семейные ценности (например, реалити-шоу «Дом-2»), формируют ложные духовные ценности, снижают доверие к государственным институтам и общественным нормам. Просмотр сцен насилия, как показывают исследования, может ориентировать молодежь к агрессии.

Влияние на материально-эстетические ценности и клиповое мышление:

• Телевидение и интернет активно внедряют стереотипы поведения, модели жизненных ситуаций и модные тенденции, формируя ценностные ориентации молодежи. Российские издания о моде (такие как «Vogue Россия») преимущественно транслируют материально-эстетические ценности: приобретение новых товаров, следование моде, красота, роскошь. Эти ценности часто связываются с подражанием известным людям и проявлением индивидуальности, при этом ослабляя представление о духовных ценностях.
• Социальные медиа также транслируют широкий спектр ценностей: равенство, толерантность, гендерная нейтральность, активная социальная позиция, экологичность, естественность. Одновременно с этим наблюдаются тенденции показного потребления и бодипозитива, которые, хоть и могут быть позитивны в отдельных аспектах, но также формируют определенные эстетические и материальные приоритеты.
• Клиповое мышление, формируемое российскими массмедиа, характеризуется фрагментарным восприятием информации и приоритетом визуального контента. Это не способствует развитию устойчивых ценностных реакций на окружающий мир у молодежи. Исследователи отмечают, что это может приводить к ослаблению чувства сопереживания, ответственности за себя и близких, а также затруднять понимание сложных идей, требующих продолжительного внимания и глубокого анализа.

Роль СМИ в формировании общероссийской гражданской идентичности и патриотизма:
Однако СМИ могут быть и мощным инструментом позитивного влияния. Они способны формировать у граждан чувство принадлежности к единой общероссийской общности, укреплять национальную идентичность и вырабатывать общенациональный идеал государства. Примеры включают освещение таких просветительских акций, как ежегодный «Большой этнографический диктант» (проводимый Федеральным агентством по делам национальностей с целью укрепления общероссийской гражданской идентичности и межнационального согласия), а также мероприятий, направленных на сохранение исторической памяти, таких как автопробег «Дорогами Победы», укрепляющий связь поколений и патриотическое восприятие истории. Эти инициативы, активно поддерживаемые медиа, способствуют консолидации общества вокруг общих ценностей и истории.

Таким образом, СМИ являются обоюдоострым инструментом. Их мощь способна как разрушать, так и созидать, формируя ценности, манипулируя сознанием или, напротив, способствуя развитию гражданственности и патриотизма. Понимание этих механизмов критически важно для формирования медиаграмотного общества.

Эмпирическая оценка эффективности и этические аспекты влияния политической рекламы и СМИ

Изучение влияния политической рекламы и СМИ на ценности не может ограничиваться лишь теоретическим анализом; оно требует глубокого эмпирического исследования и осмысления этических дилемм. Современные методологии позволяют не только выявлять закономерности воздействия, но и оценивать его эффективность, а также обозначать границы допустимого вмешательства в сознание человека.

Методы эмпирической оценки и исследования влияния

Для объективной оценки эффективности влияния политической рекламы и медийных материалов на ценностные установки используются разнообразные эмпирические методы, заимствованные из социологии, психологии и лингвистики.

1. Социологические исследования: активно применяются для анализа политической активности молодежи, ее вовлеченности в жизнь общества, а также отношения к политической рекламе и степени подверженности ее влиянию. Это включает массовые опросы, фокус-группы, глубинные интервью.
2. Анализ информационных потоков в социальных медиа: позволяет выявлять прогосударственные сообщества, продвигающие традиционные ценности, и оппозиционные, формирующие контрценностные потоки. Используются методы сетевого анализа, анализа тональности (сентимент-анализ) и тематического моделирования.
3. Контент-анализ и дискурсивный анализ: являются ключевыми инструментами для изучения политических кампаний и выявления механизмов влияния интереса к кандидатам на восприятие рекламных сообщений избирателями. Они позволяют количественно и качественно оценить содержание медиасообщений, выявить скрытые смыслы, стереотипы и манипулятивные приемы.
4. Психологическая экспертиза политической рекламы: включает различные методики, направленные на оценку эмоционального и когнитивного воздействия рекламных материалов:
   • Психотехнический анализ (по Е.Е. Прониной): позволяет выявить скрытые механизмы воздействия, подсознательные ассоциации и эмоциональные триггеры, заложенные в рекламе.
   • Экспертные оценки: привлечение специалистов в области психологии, политологии, лингвистики для анализа рекламных текстов и видеоматериалов.
   • Интент-анализ: изучение намерений, которые авторы рекламы закладывают в свои сообщения.
   • Подходы А.Н. Лебедева-Любимова, И. Имшенецкой-Фишбейн и Т.Б. Курбацкой: эти исследователи разработали собственные методики анализа психологических аспектов рекламы, включая оценку воздействия цвета, шрифта, звука, образов на психику человека.
5. Психолингвистические экспертные программы: это специализированные компьютерные программы, применяемые для оценки рекламных текстов и слоганов, такие как «ВААЛ», «Словодел», «Коды речи», «Диатон», «Пси-офис». Они позволяют анализировать эмоциональную насыщенность текста, его убеждающую силу, выявлять скрытые установки и семантические манипуляции.
6. Анализ слоганов: дает возможность определить поведенческие мотивы и ценности, продвигаемые рекламным дискурсом, а также выявить доминантные ценности, на которые опирается политическая кампания.
7. Анкетирование: используется для выяснения отношения респондентов к общечеловеческим и мировоззренческим ценностям и определения приоритетов молодежи, что позволяет измерять динамику ценностных установок до и после воздействия медиа или рекламных кампаний.

Результаты исследований воздействия на ценности в России

Многочисленные исследования подтверждают глубокое и многогранное влияние СМИ и политической рекламы на ценностные ориентации граждан России, особенно молодежи.

• Уязвимость молодежи к воздействию СМИ: Молодежь является одной из наиболее уязвимых социальных групп к воздействию СМИ. Это обусловлено ее активным поведением в интернете, стремлением к развлечениям, открытостью к информации, а также неустойчивой психикой, импульсивностью и недостатком жизненного опыта, что затрудняет критическую оценку поступающей информации. Младшие школьники, в частности, показывают большее доверие к медиаинформации по сравнению со старшеклассниками, что делает их особо восприимчивыми к внешним воздействиям.
• Негативная реакция на эпатажную политическую рекламу: Исследования показывают крайне негативное отношение молодых граждан к эпатажной политической рекламе (например, с ненормативной лексикой и юмором). Такая реклама вызывает снижение доверия, массовые отписки и гневные комментарии, что свидетельствует о ее низкой психологической эффективности и раздражающем воздействии на электорат.
• Последствия просмотра агрессивного и деструктивного контента: Просмотр сцен насилия в телепрограммах и фильмах ориентирует молодежь к агрессии. Лабораторные и лонгитюдные исследования подтверждают увеличение как вербальной, так и физической агрессии после просмотра такого контента. Деструктивный контент, включая пропаганду беспорядочных половых связей, наркотиков, стремления к наживе, может провоцировать трансформации в системе норм и ценностей, удаляя их от моральных устоев здоровых отношений и приводя к кризису культурной и духовной сферы.
• Усиление воздействия СМИ на сознание и трансформацию ценностей: Отмечается усиление воздействия СМИ на сознание людей, включая систему ценностных ориентаций. Это привело к изменениям в мировоззрении, нормах межличностных отношений, системе нравственных идеалов и морали, в частности, к девальвации традиционных семейных ценностей и росту недоверия к государственным институтам.
• Фактор «интереса к номинантам»: Эффективность рекламных стратегий во многом зависит от «интереса к номинантам», который является решающим фактором в условиях роста политической конкуренции и сложности донесения сообщения. Чем выше интерес к политику, тем более восприимчива аудитория к его рекламным сообщениям.
• Инструмент манипуляции: СМИ не только распространяют информацию, но и выступают инструментом манипуляции общественным сознанием, решая задачи государства, корпораций и других институтов, что подчеркивает необходимость критического анализа медиаконтента.

Этические аспекты использования политической рекламы и СМИ

Вопросы этики в сфере политической рекламы и СМИ имеют первостепенное значение, поскольку напрямую касаются прав и свобод человека, а также стабильности общества.

• Требования к политической рекламе: Политическая реклама должна быть законной, пристойной, не заведомо ложной, не наносить общественный вред, а также разрабатываться с чувством ответственности перед обществом и соответствовать принципам добросовестной конкуренции. Запрещается одобрение дискриминации по признаку пола, расовому, национальному, религиозному или любому иному признаку. Сравнения в рекламе должны быть основаны на документально подтвержденных фактах и не быть вводящими в заблуждение.
• Этический кодекс политической рекламы: Существует Этический кодекс политической рекламы, который устанавливает стандарты поведения для всех участников процесса: политиков, рекламных агентств, медиа. Его цель — предотвратить недобросовестные практики и защитить избирателей от манипуляций.
• Этика массовой коммуникации: Предполагает соблюдение юридических и моральных норм, социальную ответственность и уважение к аудитории. Это означает, что СМИ должны стремиться к объективности, непредвзятости и учитывать последствия своего воздействия.
• Профессиональная этика журналиста: Включает такие принципы, как правдивость, точность, объективность информации, а также минимизацию репутационного ущерба для частных лиц и организаций.
• Европейские стандарты: В Европе уделяется особое внимание бережному обращению с информацией, которая может быть трактована как дискриминирующая. Это подчеркивает универсальность этических принципов в медиасфере.
• Последствия несоблюдения этики: Несоблюдение норм профессиональной этики негативно сказывается на доверии к СМИ и способствует социальному напряжению, формируя у людей чувство страха, потерянности и отсутствия ориентиров. Это, в свою очередь, подрывает основы демократического общества.

Социально-политические последствия манипулятивного воздействия

Манипулятивное воздействие политической рекламы и СМИ имеет серьезные социально-политические последствия, которые могут влиять на стабильность и развитие страны.

• Потеря суверенности в суждениях: Манипуляция массовым сознанием с помощью растиражированных стандартов поведения контролирует и трансформирует внутр��нний, духовный мир человека, лишая его суверенности в суждениях. Человек начинает мыслить и действовать в соответствии с навязанными программами, утрачивая способность к критическому осмыслению.
• Изменение взглядов и целей: Манипуляция может изменить взгляды, установки и цели человека, побуждая его действовать в соответствии с новой, навязанной программой, что может быть использовано для достижения узкополитических или экономических интересов.
• Рост агрессии и радикализма: Деструктивное влияние неблагополучной информации через СМИ на психическое и духовное развитие приводит к трансформации норм и ценностей, а также может способствовать росту агрессивных и радикальных настроений в обществе.
• Девальвация традиционных ценностей: Негативное влияние СМИ на молодежь может привести к отрицанию традиционных нравственных ориентиров семьи и неприятию духовных ценностей общественной культуры.
• Ослабление чувства ответственности: Клиповое мышление, формируемое медиа, может приводить к ослаблению чувства сопереживания, ответственности за себя и близких, что негативно сказывается на социальной сплоченности.
• Усиление власти блогеров: Социальные сети, где блогеры становятся кумирами, приобретают значительную власть в манипуляции и навязывании своего мнения и ценностей. Их влияние на убеждения и политическое поведение становится сопоставимым с традиционными медиа. Это связано с их способностью быстро перестраиваться, тестировать новые форматы и восприниматься аудиторией как более креативные и независимые, хотя это также создает риски распространения недостоверной информации и девальвации их персональных брендов.

Таким образом, эмпирические исследования и этический анализ подтверждают, что влияние СМИ и политической рекламы на ценности граждан РФ является мощным и многосторонним. Понимание этих процессов, а также осознание связанных с ними этических вызовов, критически важно для построения устойчивого и ответственного общества.

Заключение

Исследование социальных и индивидуальных ценностей в контексте Российской Федерации, а также влияния на них институтов власти, политической рекламы и СМИ, позволило выявить сложность и многомерность этих процессов. В ходе работы были достигнуты поставленные цели и задачи, что позволило сформировать комплексное представление о механизмах формирования и трансформации ценностных ориентиров в современном российском обществе.

Ключевые выводы работы подтверждают, что ценности являются фундаментальным элементом как индивидуального сознания, так и общественной системы. Социальные ценности, такие как те, что закреплены в Указе Президента РФ от 09.11.2022 № 809 (патриотизм, семья, справедливость), формируют коллективный моральный каркас, в то время как индивидуальные ценности представляют собой уникальные ориентиры личности. Теоретические подходы, от социологических концепций Вебера и Дюркгейма до социально-психологических теорий когнитивного диссонанса Фестингера и культурной трансмиссии, демонстрируют многообразие механизмов, через которые ценности усваиваются и изменяются.

Институты власти и политические акторы играют активную роль в этом процессе. Государственная политика по сохранению традиционных ценностей, подкрепленная законодательными инициативами (например, в сфере кинематографа 2023 и 2025 гг.), направлена на укрепление национальной идентичности. При этом постсоветская трансформация показала, как меняются приоритеты в условиях кризиса, смещая фокус на ценности выживания. Актуальные данные 2024 года о ценностях российской молодежи, демонстрирующие приоритет мира, справедливости и прав человека при меньшей значимости национализма и коллективизма, указывают на сложную динамику между традиционными и модернизационными ценностями.

Политическая реклама, будучи интегрированной системой психологических воздействий, целенаправленно воздействует на массовое сознание, используя эмоциональные слоганы, повторения и стереотипы. Ее манипулятивный характер позволяет не только влиять на электоральный выбор, но и трансформировать ценностные ориентации, хотя исследования показывают низкую эффективность эпатажной рекламы, особенно среди молодежи, которая демонстрирует снижение доверия к традиционным медиа и рост к социальным сетям.

СМИ выступают мощным инструментом формирования и манипуляции ценностями. Они не только участвуют в социализации, но и активно используют различные методы манипуляции: искажение, замалчивание, эмоциональная окраска, семантическое воздействие. Деструктивный контент может приводить к трансформации норм и ценностей, девальвации семейных ориентиров и формированию клипового мышления. В то же время, СМИ способны укреплять общероссийскую гражданскую идентичность и патриотизм через просветительские акции.

Эмпирическая оценка влияния подтверждает уязвимость молодежи к медиавоздействию и последствия просмотра агрессивного контента. Методы, такие как социологические опросы, контент-анализ и психолингвистические программы, позволяют количественно и качественно измерять эти эффекты. Вместе с тем, этические аспекты использования политической рекламы и СМИ требуют строгого соблюдения законодательных и моральных норм, чтобы избежать социально-политических последствий, таких как потеря суверенности в суждениях, рост радикализма и девальвация духовных ценностей. Возрастающая роль блогеров в социальных сетях также создает новые этические вызовы и риски манипуляции.

Обобщая, можно заключить, что влияние власти, политической рекламы и СМИ на социальные и индивидуальные ценности в Российской Федерации является системным, целенаправленным и многофакторным процессом. Он формирует сложный ценностный ландшафт, где традиционные ориентиры переплетаются с модернизационными, а стремление к стабильности – с запросом на свободу и справедливость.

Для повышения медиаграмотности и критического восприятия информации в обществе, особенно среди молодежи, необходимы:

1. Развитие образовательных программ: внедрение курсов по медиаграмотности, критическому мышлению и этике в учебные программы.
2. Поддержка независимых медиа и аналитических центров: для формирования плюралистического информационного пространства.
3. Усиление общественного контроля: за соблюдением этических норм в политической рекламе и СМИ.
4. Стимулирование диалога: между различными ценностными группами в обществе.

Перспективы дальнейших исследований по данной тематике могут включать:

• Более глубокий анализ влияния новых цифровых платформ и искусственного интеллекта на формирование ценностей.
• Сравнительные исследования ценностных трансформаций в России и других странах.
• Лонгитюдные исследования динамики ценностных ориентиров различных поколений россиян.
• Разработка и тестирование инновационных методик противодействия манипулятивному воздействию.

Эти направления позволят углубить понимание механизмов формирования ценностей и разработать более эффективные стратегии для их гармоничного развития в обществе.

Список использованной литературы

1. Актуальные проблемы политологии: Сборник научных работ студентов и аспирантов Российского университета дружбы народов / Отв. ред. В.Д. Зотов. Москва: МАКС Пресс, 2001. С. 85.
2. Богданов Е.Н., Зазыкин В.Г. Психологические основы «Паблик рилейшнз». 2-е изд. Санкт-Петербург: Питер, 2003. С. 72–82.
3. Василик М.А., Вершинин М.С., Козырева Л.Д. Паблик рилейшнз в России: организации и документы. Санкт-Петербург: Нестор, 2000. 77 с.
4. Власть и общественность: социальные аспекты взаимодейтствия / С.С. Балабанв, 1997. 148 с.
5. Голышев В. Потому что смешной. Губернатор-недоразумение: неизбежная самоликвидация // Русский журнал. 2005. 15 марта. URL: http://www.russ.ru/docs/81383772 (дата обращения: 21.10.2025).
6. Гордеева О.И. Политический имидж в избирательной кампании // Технологии и организация выборных кампаний. Зарубежный и отечественный опыт. Москва, 1993. С. 37.
7. Грин Э. Креативность в паблик рилейшнз. 2004. 256 с.
8. Гундарь О.Н. Феномен политического лидерства в социальном контексте современности: дис. … д-ра филос. наук. Ставрополь, 2001. С. 11–26.
9. Джеймс Дж. Эффективный самомаркетинг. Искусство создания положительного образа. Москва, 1998. 125 с.
10. Евдокимов решил стать «прозрачным и доступным» (АНН) // Политический журнал. URL: http://www.politjournal.ru/index.php?action=News&tek=3999 (дата обращения: 21.10.2025).
11. Еранова И. Когда «морда красная такая», можно и в выражениях не стесняться? После теледебатов Михаил Евдокимов оскорбил популярную журналистку. Да так, что у коллег уши вяли // Вечерний Новосибирск. 2004. 17 апреля. URL: http://old.vn.ru/040417/0417-11-14.html (дата обращения: 21.10.2025).
12. Завершинский К.Ф. Методологические и семантические векторы политической легитимности. Великий Новгород, 2002. 1341 с.
13. Имиджевая стратегия британской политической элиты на международном уровне // Вестник С.-Петерб. Ун-та. Сер. 6. 2006. Вып. 3. С. 13.
14. История России с древнейших времен до 1861 года / Под ред. Н.И. Павленко. Москва: Высшая школа, 1998. 560 с.
15. Капитонов Э.А., Капитонов А.Э. Корпоративная культура и PR. Москва: ИКЦ «МарТ», Ростов-на-Дону, 2003. 416 с.
16. Караулов С.А. Российская политическая элита – старая и новая / Моск. гос. открытый пед. ун-т им. М.А. Шолохова, 2005. 205 с.
17. Карцева Е. Три лица имиджа, или Кое-что об искусстве внушения // Иностранная литература. 1971. № 9. С. 234.
18. Кисмерешкин В.Г. Позитивный, деловой имидж страны // Реклама: теория и практика. 2000. № 3. С. 40.
19. Китчен Ф. Паблик рилейшнз: принципы и практика: учебное пособие для вузов / пер. с англ. под ред. Б.Л. Еремина. Москва: ЮНИТИДАНА, 2004. 454 с.
20. Королько В. Основы паблик рилейшнз. Москва: Рефл-бук, Киев: Ваклер, 2000. 528 с.
21. Котлер Ф. Основы маркетинга / пер. с англ. Москва: Прогресс, 1993. 641 с.
22. Крукеберг Д. Все о PR. Теория и практика Паблик рилейшенз. 7-е изд. / пер. с англ. Москва, 2001. С. 5.
23. Кудинов О.П. Основы организации и проведения избирательной кампании в регионах России. Калининград: Янтарный сказ. С. 152.
24. Личность и власть: межвуз. сб. науч. работ / Рост высш. шк. МВД, 1995. 192 с.
25. Личность как предмет психологического исследования. Москва, 1984.
26. Маркарян В.Р. Влияние массовой коммуникации на политический процесс: анализ западных концепций // Социология власти. 2006. № 5, ноябрь.
27. Морозова Е. Губернатор Алтая Михаил Евдокимов делает первые шаги // Российская газета. 2004. 8 апреля. URL: http://rg-new.w-m.ru/2004/04/08/evdokimov.html (дата обращения: 21.10.2025).
28. Оливер С. Стратегия в паблик рилейшнз / пер. с англ. под ред. А.Н. Андреевой. Санкт-Петербург: ИД «Нева», 2003. 160 с.
29. Ольшанский Д.В. Политический PR. Санкт-Петербург: Питер, 2003. С. 417.
30. Панасюк А.Ю. Наука «имиджелогия»: теоретическое обоснование права на существование // Имиджелогия: современное состояние и перспективы развития. Материалы Первого Международного симпозиума «Имиджелогия-2003» / под ред. Е.А. Петровой. Москва: РИЦ «Альфа» МГОПУ им. М.А. Шолохова, 2003. С. 24–25.
31. Политическая психология. Москва, 2002.
32. Политическое консультирование, 1999. С. 83–84.
33. Прозоровский А.С. Политическое лидерство в модернизирующихся обществах // Мировая экономика и международные отношения в начале ХХI века. Актуальные проблемы глазами молодых ученых. Москва: ИМЭМО, 2004. С. 54–60.
34. Психология восприятия власти. Москва, 2002.
35. Савина Е.Ю. Социально-технологические аспекты управления процессами формирования имиджа политического лидера средствами печати: дис. … канд. соц. наук. Москва, 1998. С. 36.
36. Скоробогацкий В.В. Социокультурный анализ власти / Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ, 2002. 288 с.
37. Твирова Ю.А. Политическая коммуникация как фактор трансформации политической системы современной России: автореф. дис. … канд. полит. наук. Орел, 2003. 23 с.
38. Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809. URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/48502 (дата обращения: 21.10.2025).
39. Ценностные ориентиры человеческой жизни в смысловом поле рекламы // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsennostnye-orientiry-chelovecheskoy-zhizni-v-smyslovom-pole-reklamy (дата обращения: 21.10.2025).
40. Шашлов М.Н. Политический имидж как актуальный предмет исследования // Актуальные проблемы политологии: Сборник научных работ студентов и аспирантов Российского университета дружбы народов. Москва, 2001. С. 84–92.
41. Шестаков В.П. Мифология XX века: Критика теории и практики буржуазной «массовой культуры». Москва: Искусство, 1988. С. 59–65.
42. Экономика переходного периода / Под ред. В.В. Радаева. Москва: Издательство Московского университета, 1995. 520 с.
43. Bonrsun D. The Image of whiil H.ipp’.iKd u> ihc Amcric.in Dream. N. Y., 1961. P. 6.
44. «Влияние чувств стыда и гордости на отношение потребителей к эпатажной политической рекламе» // Учёные записки Института психологии РАН. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-chuvstv-styda-i-gordosti-na-otnoshenie-potrebiteley-k-epatazhnoy-politicheskoy-reklame (дата обращения: 21.10.2025).
45. «Межпоколенная трансмиссия ценностей в современном поликультурном мире» // Psy.su. URL: https://psy.su/feed/9796-mezhpokolennaya-transmissiya-tsennostey-v-sovremennom-polikulturnom-mire/ (дата обращения: 21.10.2025).
46. «Молодые люди в России считают основными ценностями мир и справедливость» // Ведомости. 2024. 26 апреля. URL: https://www.vedomosti.ru/society/articles/2024/04/26/1034440-molodie-lyudi-v-rossii-schitayut-osnovnimi-tsennostyami-mir-i-spravedlivost (дата обращения: 21.10.2025).
47. «Особенности формирования ценностных ориентаций современной молодежи России» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-formirovaniya-tsennostnyh-orientatsiy-sovremennoy-molodezhi-rossii (дата обращения: 21.10.2025).
48. «ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ И СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-sotsialnyh-tsennostey-i-sotsialnyh-norm (дата обращения: 21.10.2025).
49. «Политическая реклама как форма коммуникации современного общества» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskaya-reklama-kak-forma-kommunikatsii-sovremennogo-obschestva (дата обращения: 21.10.2025).
50. «Политическая реклама, как социально-психологический элемент манипулирования общественным мнением» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskaya-reklama-kak-sotsialno-psihologicheskiy-element-manipulirovaniya-obschestvennym-mneniem (дата обращения: 21.10.2025).
51. «Политические ценности современного российского общества: проблемы и перспективы изучения» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskie-tsennosti-sovremennogo-rossiyskogo-obschestva-problemy-i-perspektivy-izucheniya (дата обращения: 21.10.2025).
52. «Рекламные коммуникации в политике: сущность и основные подходы к изучению» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/reklamnye-kommunikatsii-v-politike-suschnost-i-osnovnye-podhody-k-izucheniyu (дата обращения: 21.10.2025).
53. «Роль политической рекламы в современном обществе» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-politicheskoy-reklamy-v-sovremennom-obschestve (дата обращения: 21.10.2025).
54. «Роль России в отстаивании традиционных духовно- нравственных ценностей в условиях современного мирового развития» // НИИРК. URL: https://niirk.ru/analytics/rol-rossii-v-otstaivanii-traditsionnyh-duhovno-nravstvennyh-tsennostey-v-usloviyah-sovremennogo-mi/ (дата обращения: 21.10.2025).
55. «Специфика влияния СМИ на трансформацию политических ценностей и ориентаций российской молодежи» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-vliyaniya-smi-na-transformatsiyu-politicheskih-tsennostey-i-orientatsiy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 21.10.2025).
56. «Теории ценностей в классической и современной социологии» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teorii-tsennostey-v-klassicheskoy-i-sovremennoy-sotsiologii (дата обращения: 21.10.2025).
57. «Теоретико-методологические подходы к изучению понятий ценность, ценностные ориентации» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teoretiko-metodologicheskie-podhody-k-izucheniyu-ponyatiy-tsennost-tsennostnye-orientatsii (дата обращения: 21.10.2025).
58. «Трансформация ценностей в российском обществе: новые вызовы и старые стереотипы» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/transformatsiya-tsennostey-v-rossiyskom-obschestve-novye-vyzovy-i-starye-stereotipy (дата обращения: 21.10.2025).
59. «Ценностные ориентиры рекламы в современном обществе» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsennostnye-orientiry-reklamy-v-sovremennom-obschestve (дата обращения: 21.10.2025).
60. «Ценности в психологии: понятие, определение и основные виды» // Блог Alter. URL: https://alter.ru/blog/tsennosti-v-psihologii-ponjatie-opredelenie-i-osnovnye-vidy/ (дата обращения: 21.10.2025).
61. «ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsennostnye-orientiry-rossiyskoy-gosudarstvennosti-istoriya-i-sovremennost (дата обращения: 21.10.2025).
62. «Ценностные ориентации современного российского общества» // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsennostnye-orientatsii-sovremennogo-rossiyskogo-obschestva (дата обращения: 21.10.2025).
63. ADPASS. «Маркетинг за пределами столицы: о чём говорили на треке «Маркетинговые коммуникации» на НРФ Регионы». URL: https://adpass.ru/articles/marketing-za-predelami-stolicy-o-chem-govorili-na-treke-marketingovye-kommunikacii-na-nrf-regiony (дата обращения: 21.10.2025).
64. CORE. ПОЛИТИЧЕСКИЙ АДВЕРТАЙЗИНГ. URL: https://core.ac.uk/download/pdf/190288899.pdf (дата обращения: 21.10.2025).
65. CyberLeninka. «ВЛИЯНИЕ СМИ НА СТРУКТУРУ ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-smi-na-strukturu-tsennostey-sovremennoy-molodezhi (дата обращения: 21.10.2025).
66. CyberLeninka. «Категории «Ценности» и «Ценностные ориентации» в дискурсе политологического сообщества». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kategorii-tsennosti-i-tsennostnye-orientatsii-v-diskurse-politologicheskogo-soobschestva-k-istorii-voprosa (дата обращения: 21.10.2025).
67. CyberLeninka. «МЕТОДЫ МАНИПУЛЯЦИИ ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ СОВРЕМЕННЫМИ СМИ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metody-manipulyatsii-obschestvennym-soznaniem-sovremennymi-smi (дата обращения: 21.10.2025).
68. CyberLeninka. «Нормативистские концепции ценностей и ценностных ориентаций в социо». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/normativistskie-kontseptsii-tsennostey-i-tsennostnyh-orientatsiy-v-sotsio (дата обращения: 21.10.2025).
69. CyberLeninka. «Политическая реклама как инструмент формирования политической культуры молодежи современной России». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskaya-reklama-kak-instrument-formirovaniya-politicheskoy-kultury-molodezhi-sovremennoy-rossii (дата обращения: 21.10.2025).
70. CyberLeninka. «РАЗВИТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕКЛАМЫ В РОССИИ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-politicheskoy-reklamy-v-rossii (дата обращения: 21.10.2025).
71. CyberLeninka. «РОЛЬ МАСС-МЕДИА В ФОРМИРОВАНИИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-mass-media-v-formirovanii-tsennostnyh-orientatsiy-molodezhi (дата обращения: 21.10.2025).
72. CyberLeninka. «РОЛЬ СМИ В ФОРМИРОВАНИИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ У СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-smi-v-formirovanii-tsennostnyh-orientatsiy-u-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 21.10.2025).
73. CyberLeninka. «СМИ как фактор формирования новых ценностей». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/smi-kak-faktor-formirovaniya-novyh-tsennostey (дата обращения: 21.10.2025).
74. CyberLeninka. «Социологическая интерпретация понятия «Ценность»». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsiologicheskaya-interpretatsiya-ponyatiya-tsennost (дата обращения: 21.10.2025).
75. CyberLeninka. «Специфика процесса трансляции ценностей в современной России». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-protsessa-translyatsii-tsennostey-v-sovremennoy-rossii (дата обращения: 21.10.2025).
76. CyberLeninka. «Трансляция культурных ценностей в современной России в условиях информационного общества». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/translyatsiya-kulturnyh-tsennostey-v-sovremennoy-rossii-v-usloviyah-informatsionnogo-obschestva (дата обращения: 21.10.2025).
77. da.academy. «Что такое ценности в жизни и как их определить». URL: https://da.academy/blog/chto-takoe-tsennosti-v-zhizni-i-kak-ikh-opredelit/ (дата обращения: 21.10.2025).
78. disserCat. «Диссертация на тему «Взаимосвязь политических ценностей и политических институтов в процессе постсоветской трансформации России». URL: https://www.dissercat.com/content/vzaimosvyaz-politicheskikh-tsennostei-i-politicheskikh-institutov-v-protsesse-postsovetskoi-tr (дата обращения: 21.10.2025).
79. disserCat. «Диссертация на тему «Манипуляция массовым сознанием в политической рекламе: Региональный аспект». URL: https://www.dissercat.com/content/manipulyatsiya-massovym-soznaniem-v-politicheskoi-reklame-regionalnyi-aspekt (дата обращения: 21.10.2025).
80. disserCat. «Диссертация на тему «Особенности психологического воздействия электронных СМИ на политические идеалы россиян», скачать бесплатно автореферат по специальности ВАК РФ 19.00.12». URL: https://www.dissercat.com/content/osobennosti-psikhologicheskogo-vozdeistviya-elektronnykh-smi-na-politicheskie-idealy-rossiyan (дата обращения: 21.10.2025).
81. disserCat. «Политическая реклама в России конца XX-начала XXI века: структура и проблемы эффективности». URL: https://www.dissercat.com/content/politicheskaya-reklama-v-rossii-kontsa-xx-nachala-xxi-veka-struktura-i-problemy-effektivnosti (дата обращения: 21.10.2025).
82. disserCat. «Роль средств массовой информации в формировании ценностных ориентаций современной российской молодежи». URL: https://www.dissercat.com/content/rol-sredstv-massovoi-informatsii-v-formirovanii-tsennostnykh-orientatsii-sovremennoi-rossii (дата обращения: 21.10.2025).
83. Docsity. «Влияние политической рекламы на формирование выбора избирателей на примере предвыборной компании России 2003 года реферат по политологии». URL: https://www.docsity.com/ru/vliyanie-politicheskoy-reklamy-na-formirovanie-vybora-izbirateley-na-primere-predvybornoy-kompanii-rossii-2003-goda/800454/ (дата обращения: 21.10.2025).
84. eLIBRARY. «МЕТОДЫ И ПРИЁМЫ МАНИПУЛЯЦИИ ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ СРЕДСТВАМИ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=26363013 (дата обращения: 21.10.2025).
85. eLIBRARY. «МЕТОДЫ МАНИПУЛИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ СОВРЕМЕННЫМИ СРЕДСТВАМИ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=43939767 (дата обращения: 21.10.2025).
86. eLIBRARY. «ПОНЯТИЕ ЦЕННОСТИ В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ». URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=48425251 (дата обращения: 21.10.2025).
87. eLIBRARY. «ЦЕННОСТИ». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=43939767 (дата обращения: 21.10.2025).
88. eLIBRARY. «Ценностные характеристики российского политического процесса и стратегия развития страны». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=21408803 (дата обращения: 21.10.2025).
89. eLIBRARY. «Ценностные ориентации современного российского общества». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=23770308 (дата обращения: 21.10.2025).
90. Elibrary. «ВЛИЯНИЕ СМИ НА ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=38136399 (дата обращения: 21.10.2025).
91. Elibrary. «Влияние СМИ на общественное мнение». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=45759174 (дата обращения: 21.10.2025).
92. Elibrary. «Место и роль СМИ в формировании духовности и патриотизма в российском обществе». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=43939767 (дата обращения: 21.10.2025).
93. Elibrary. «Российские медиа: целевые установки, стратегии и технологии воздейст». URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=44167332 (дата обращения: 21.10.2025).
94. Forbes Life. «Когнитивный диссонанс. Фундаментальные чувства и культурные ожидания». URL: https://www.forbes.ru/forbes-woman/480073-konflikt-zhelaemogo-i-real-nogo-cto-takoe-kognitivnyj-dissonans (дата обращения: 21.10.2025).
95. Forbes Life. «Конфликт желаемого и реального: что такое когнитивный диссонанс». URL: https://www.forbes.ru/forbes-woman/480073-konflikt-zhelaemogo-i-real-nogo-cto-takoe-kognitivnyj-dissonans (дата обращения: 21.10.2025).
96. Foxford. «Социальные ценности и нормы — что это, определение и ответ». URL: https://foxford.ru/wiki/obschestvoznanie/sotsialnye-tsennosti-i-normy (дата обращения: 21.10.2025).
97. Foxford. «Социальные ценности • Обществознание». URL: https://foxford.ru/wiki/obschestvoznanie/sotsialnye-tsennosti (дата обращения: 21.10.2025).
98. fundamental-research.ru. «РОЛЬ РЕКЛАМЫ В ФОРМИРОВАНИИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ Г. ТЮМЕНИ». URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30517 (дата обращения: 21.10.2025).
99. globalaffairs.ru. «Ощетинившиеся акторы — Россия в глобальной политике». URL: https://globalaffairs.ru/articles/oshhetinivshiesya-aktory/ (дата обращения: 21.10.2025).
100. HSE. «Преподаватели и сотрудники — Национальный исследовательский университет — Высшая школа экономики». URL: https://www.hse.ru/staff/ (дата обращения: 21.10.2025).
101. internet-advance.ru. «Политическая реклама, понятие, специфика, приемы эмоционального воздействия, методы манипулирования сознанием». URL: https://internet-advance.ru/politicheskaya-reklama-ponyatiya-specifika-priemy-emocionalnogo-vozdeistviya-metody-manipulirovaniya-soznaniem/ (дата обращения: 21.10.2025).
102. internet-advance.ru. «Этический кодекс политической рекламы». URL: https://internet-advance.ru/eticheskii-kodeks-politicheskoi-reklamy/ (дата обращения: 21.10.2025).
103. journals.rudn.ru. «Истоки теории ценностей в социологии и направления ее развития*». URL: https://journals.rudn.ru/sociology/article/view/26914 (дата обращения: 21.10.2025).
104. mediascope.ru. «Журналистские этика и стандарты — Википедия». URL: https://www.mediascope.ru/node/827 (дата обращения: 21.10.2025).
105. mediascope.ru. «СМИ как фактор формирования гражданской культуры в России: проблемы и перспективы». URL: https://www.mediascope.ru/node/1079 (дата обращения: 21.10.2025).
106. moluch.ru. «Научно-теоретические подходы к изучению ценностей и ценностных установок личности». URL: https://moluch.ru/archive/549/120422/ (дата обращения: 21.10.2025).
107. moluch.ru. «Подходы к пониманию сущности ценностей и их систем: история и современность». URL: https://moluch.ru/archive/132/37045/ (дата обращения: 21.10.2025).
108. naukaru.ru. «Средства массовой информации и их роль в формировании нравственных ценностей обучающихся». URL: https://naukaru.ru/ru/nauka/article/18973/view (дата обращения: 21.10.2025).
109. oprf.ru. «Традиционные ценности — Доклад о состоянии гражданского общества в Российской Федерации за 2022 год». URL: https://www.oprf.ru/activity/publications/doklad-o-sostoyanii-grazhdanskogo-obshchestva-v-rossiyskoy-federatsii-za-2022-god-2023 (дата обращения: 21.10.2025).
110. otherreferats.ru. «Политическая реклама: рынок и использование стереотипов». URL: https://otherreferats.ru/politologiya/politicheskaya-reklama-ryinok-i-ispolzovanie-stereotipov.html (дата обращения: 21.10.2025).
111. psyfactor.org. «Манипуляция сознанием и пропаганда. Влияние СМИ». URL: https://psyfactor.org/prop.htm (дата обращения: 21.10.2025).
112. psyfactor.org. «Теория когнитивного диссонанса Леона Фестингера». URL: https://psyfactor.org/lib/fest.htm (дата обращения: 21.10.2025).
113. raco.ru. «Этические критерии рекламы — постоянный повод для дискуссий. Раздел «Новости»». URL: https://www.raco.ru/news/eticheskie-kriterii-reklamy-postoyannyy-povod-dlya-diskussiy/ (дата обращения: 21.10.2025).
114. repo.ssau.ru. «ПСИХОЛОГИЯ ЦЕННОСТЕЙ — Репозиторий Самарского университета». URL: https://repo.ssau.ru/bitstream/Psihologiya-cennostei-Uchebnoe-posobie-37330.pdf (дата обращения: 21.10.2025).
115. ru.wikipedia.org. «Когнитивный диссонанс — Википедия». URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B3%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B4%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%81 (дата обращения: 21.10.2025).
116. ru.wikipedia.org. «Культурная трансмиссия — Википедия». URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 21.10.2025).
117. ru.wikipedia.org. «Поколение Y — Википедия». URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_Y (дата обращения: 21.10.2025).
118. ru.wikipedia.org. «Политическая реклама — Википедия». URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B0 (дата обращения: 21.10.2025).
119. ru.wikipedia.org. «Журналистские этика и стандарты — Википедия». URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%B8_%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%8B (дата обращения: 21.10.2025).
120. Rucont. «Политическая реклама — Rucont — электронная библиотечная система — Руконт». URL: https://lib.rucont.ru/efd/206963 (дата обращения: 21.10.2025).
121. russiancouncil.ru. «Как историческая преемственность традиционных ценностей России отражена в концептуальных документах страны». URL: https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/kak-istoricheskaya-preemstvennost-traditsionnykh-tsennostey-rossii-otrazhena-v-kontseptualnykh-do/ (дата обращения: 21.10.2025).
122. science-education.ru. «ТЕХНОЛОГИИ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ НА ОСНОВЕ СРЕДСТВ И МЕТОДОВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕКЛАМЫ». URL: https://science-education.ru/ru/article/view?id=13289 (дата обращения: 21.10.2025).
123. skillbox.ru. «Ценности человека: что это такое, как определить свои жизненные ценности / Skillbox Media». URL: https://skillbox.ru/media/psy/tsennosti-cheloveka-chto-eto-takoe-kak-opredelit-svoi-zhiznennye-tsennosti/ (дата обращения: 21.10.2025).
124. studme.org. «Культурная трансмиссия — Социальная антропология». URL: https://studme.org/24021/sotsiologiya/kulturnaya_transmissiya (дата обращения: 21.10.2025).
125. studme.org. «Психологические воздействия в политической рекламе». URL: https://studme.org/168449/politologiya/psihologicheskie_vozdeystviya_politicheskoy_reklame (дата обращения: 21.10.2025).
126. studme.org. «Социализация, инкультурация, культурная трансмиссия». URL: https://studme.org/168449/etnopsihologiya/sotsializatsiya_inkulturatsiya_kulturnaya_transmissiya (дата обращения: 21.10.2025).
127. tatyana-panova.ru. «Система ценностей человека, личности — Психолог Татьяна Панова». URL: https://tatyana-panova.ru/sistema-cennostej-cheloveka-lichnosti/ (дата обращения: 21.10.2025).
128. teledoctor24.ru. «Влияние рекламы на общество и человека — Теледоктор24». URL: https://teledoctor24.ru/articles/vliyanie-reklamy-na-obshchestvo-i-cheloveka/ (дата обращения: 21.10.2025).
129. UrFU. «Меняющиеся ценности постсоветской России и факторы, стоящие за трансформацией». URL: https://elar.urfu.ru/handle/10995/133509 (дата обращения: 21.10.2025).
130. WCIOM. «Государство и общество: цели, приоритеты, императивы — вциом». URL: https://wciom.ru/analytical_reviews/analiticheskii-obzor/gosudarstvo-i-obschestvo-celi-prioritety-imperativy (дата обращения: 21.10.2025).
131. WCIOM. «Общественные институты и их влияние: мониторинг — ВЦИОМ. Новости». URL: https://wciom.ru/analytical_reviews/analiticheskii-obzor/obschestvennye-instituty-i-ikh-vliyanie-monitoring (дата обращения: 21.10.2025).
132. w.histrf.ru. «Трансформация ценностей российского общества». URL: https://w.histrf.ru/articles/article/show/transformatsiia_tsiennostiei_rossiiskogho_obshchiestva (дата обращения: 21.10.2025).
133. yaklass.ru. «Воздействие СМИ на массовое и индивидуальное сознание в условиях цифровой среды — урок. Обществознание, 10 класс.». URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/10-klass/sredstva-massovoi-informatsii-16281/vozdeystvie-smi-na-massovoe-i-individualnoe-soznanie-v-usloviiakh-tsifrovoi-sredy-20924/re-9102c984-7a91-4b10-a292-628f80454371 (дата обращения: 21.10.2025).
134. znanierussia.ru. «Когнитивный диссонанс — Российское общество Знание». URL: https://znanierussia.ru/articles/kognitivnyj-dissonans-72 (дата обращения: 21.10.2025).
135. АПНИ. «Влияние СМИ на формирование ценностных ориентаций молодёжи». URL: https://apni.ru/article/3966-vliyanie-smi-na-formirovanie-tsennostnikh-ori (дата обращения: 21.10.2025).
136. Бегемот. «Влияние общественных ценностей на трансформацию власти и государства в России». URL: https://www.begemot.ai/article/vliyanie-obschestvennyh-cennostey-na-transformaciyu-vlasti-i-gosudarstva-v-rossii (дата обращения: 21.10.2025).
137. Бегемот. «Влияние ценностей на трансформацию общества власти и государства». URL: https://www.begemot.ai/article/vliyanie-cennostey-na-transformaciyu-obschestva-vlasti-i-gosudarstva (дата обращения: 21.10.2025).
138. Вестник КазНПУ имени Абая. Серия: Психология. «ФИЛОСОФСКИЕ И СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ КАТЕГОРИИ «ЦЕННОСТЬ»». URL: https://bulletin-ps.kaznpu.kz/index.php/bulletin-ps/article/view/1000/1000 (дата обращения: 21.10.2025).
139. газета-нива.рф. «Как СМИ манипулирует общественным сознанием — Сосновская Нива». 2025. 7 марта. URL: https://газета-нива.рф/2025/03/07/kak-smi-manipuliruet-obschestvennym-soznaniem/ (дата обращения: 21.10.2025).
140. Издательский центр «Академия». «ОСНОВЫ СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ». URL: https://www.academia-moscow.ru/catalogue/4894/487382/ (дата обращения: 21.10.2025).
141. creativeconomy.ru. «Этические аспекты рекламы: проблемы восприятия, оценки и регулирования». URL: https://creativeconomy.ru/articles/109066 (дата обращения: 21.10.2025).