Содержание
Введение……………………………………………………………………………4
1. Социология религии в работах Макса Вебера…………………………..…..5
2. Особенности анализа религии в трудах Эмиля Дюркгейма………………..9
3. Соотношение социологии религии в работах Макса Вебера и Эмиля Дюркгейма ……………………………………………………………………….13
Заключение………. …………………..………………………………………….15
Список использованных источников………………………………….….…….16
Выдержка из текста
Религия является важнейшим феноменом социальной и культурной жизни общества. Социология религии родилась в XIX в., хотя изучение религий восходит к глубокой древности. Прежде всего социологию религии характеризовали эволюционистский подход и невозможность договориться об определении священного, составляющего самую суть религии. Различные школы ставили своей целью установление религиозного феномена, отдавая, в частности, предпочтение древним обществам, – это случай Дюркгейма и его школы. Другие изучали влияние религиозного на социальную и экономическую жизнь, как то делал Макс Вебер.
Список использованной литературы
Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; предисл. П.П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. — С. 61—272.
Вебер М. Избранное. Образ общества / пер. с нем. — М.: Юрист, 1994. — 568 с.
Гайденко, П.П. История и рациональность: Социология М. Вебера и веберовский ренессанс [. — М.: Политиздат, 1991. — 367 с.
Давыдов, Ю.Н. Вебер и Булгаков (христианская аскеза и трудовая этика) // Вопросы философии. — М.,1994. — № 2. — С. 54-73.
Капустин, Б.Г. Концепция «идеальных типов» Макса Вебера и познание многообразия исторической действительности // Философские науки. — М., 1981. — № 1. — С. 103-112.