Структура научного познания. Формы и методы эмпирического и теоретического уровней научного познания

Содержание

Введение

1. Почему возможен процесс познания?

2. Познаваем ли мир?

3. Взаимосвязь субъекта и объекта в познании

4. Проблема истины

Заключение

Список литературы

Выдержка из текста

Великий немецкий философ Кант, перечисляя главные темы философского размышления, поставил на первое место вопрос: что я могу знать? В самом деле, решение человеком для себя других философских и жизненных проблем – в чем смысл жизни, как надо жить и действовать в мире, на что можно рассчитывать и надеяться и др. – во многом зависит от того, что именно человек знает о мире, о себе, о других людях, об обществе. Поэтому проблема познавательных возможностей человека столь же древняя, как и сама философия. Когда, например, античный мудрец Сократ говорил: "Я знаю, что ничего не знаю", он, по сути, отвечал (хотя и своеобразно) именно на этот упомянутый выше вопрос.

Проблема возможности, способов и путей познания мира составляет содержание особого раздела философского знания – гносеологии(от греч. gnosis — познание и logos – учение), или философской теории познания. Она стремится выявить общие и необходимые свойства и закономерности любого познавательного процесса, составить целостные представления о нем.

Понятно, что для этого гносеология должна исследовать самые разные виды познания – начиная с обыденного, повседневного и кончая сложнейшими формами мистического и научного познания. Правда, исторически сложилось так, что гносеологию интересовало в первую очередь именно научное познание, которое считалось эталоном для других видов познавательной деятельности. Однако с течением времени область интересов гносеологии постоянно расширяется за счет обращения философии к анализу вненаучных способов познания.

Список использованной литературы

1. Бердяев, Н.А. Философия свободы. Смысл творчества / Н. А. Бердяев.

М.,1989. С. 266.

2. Флоренский, П. А. Столп и утверждение истины / П. А. Флоренский.

М.,1990. С. 74.

3. Поппер, К. Логика социальных наук / К. Поппер //Вопросы философии. 1992.

№ 10. С. 65.

4. Гоббс Т. Избранные произведения: в 2 т./ Т. Гоббс М.,1964.Т.2.С.50

5. Платон. Сочинения: в 3 т. / Платон. М., 1968. Т. 1. С. 417.

6. Ленин, В. И. Полное собрание сочинений /В. И. Ленин. М., 1965. Т. 18.С. 145.

7. Джемс, У. Что такое прагматизм? / У. Джемс // Вестник Московского

университета. Серия 7. Философия. 1993. № 3. С. 91-89.

Похожие записи