Светский характер государства как основа конституционного строя России

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 3

1 Светское государство – основа конституционного строя РФ 6

1.1 Понятие и признаки светского государства 6

1.2 Конституционное закрепление светского государства в России: национальный и международно-правовые аспекты 12

2 Проблемы России как светского государства 23

3 Конституционно правовой режим религиозных объединений перед законом, современные проблемы и пути их решения 28

Заключение 31

Список использованных источников и литературы 34

Выдержка из текста

Каждое государство характеризуется определенными чертами, совокупность которых позволяет говорить об определенной форме государства, или о государственном строе.

Государственный строй в большинстве стран мира закреплен в Основном законе – Конституции. Российской Федерации не стала исключением.

Конституционный строй – это форма (или способ) организации государства, которая обеспечивает подчинение его праву и характеризует его как конституционное государство.

Существуют и другие понятия конституционного строя. В частности, Е.И. Козлова, О.Е. Кутафин считают, что «конституционный строй – это определенная форма, определенный способ организации государства, закрепленный в его конституции» . М.В. Баглай определяет его как «порядок, при котором соблюдаются права и свобода человека и гражданина, а государство действует в соответствии с конституцией, называется конституционным строем» .

Основы конституционного строя Российской Федерации – это главные устои государства, его основные принципы, которые призваны обеспечить Российской Федерации характер конституционного государства.

Конституция 1993 года занимает верховенствующее положение в правовой системе нашего государства. Она дает исчерпывающую характеристику Российскому государству: демократическое, правовое, федеративное, социальное, светское – с республиканской формой правления.

Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, ч. 1, ст. 14. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом, ч.2, ст. 14.

Светским государством считается такое государство, в котором не существует официальной, государственной религии и ни одно из вероучений не признается обязательным или предпочтительным. В таком государстве религия, ее каноны и догматы, а также религиозные объединения, действующие в нем, не вправе оказывать влияния на государственный строй, деятельность государственных органов и их должностных лиц, на систему государственного образования и другие сферы государства. Светский характер государства обеспечивается, как правило, отделением церкви от государства и светским характером государственного образования.

Такая форма взаимоотношений государства и церкви с той или иной степенью последовательности установлена в целом ряде стран (США, Польша, Франция и др.).

В современном мире есть государства, где узаконена официальная религия, называемая официальной, господствующей или национальной. Например, в Англии такой религией является англиканская, в Израиле – иудейская, в мусульманских государствах Ближнего и Среднего Востока – мусульманство и т.д.

Есть государства, где провозглашено равенство всех религий (ФРГ, Италия, Япония и др.). Однако один из наиболее традиционных религий, как правило, пользуется определенными привилегиями, оказывают известное влияние на государственную жизнь. Такое положение сложилось в этих странах в благотворном воздействии религии на политику и общественную мораль. Впрочем, во всех указанных странах, кроме исламских, гарантируется свобода вероисповедания и наряду с государственной сосуществуют другие конфессии.

В России основными конфессиями являются православие, мусульманство, буддизм, но есть и другие вероисповедания.

Закрепление светского государства отнюдь не означает умаления или ущемления свободы вероисповедания. Ст. 28 Конституции РФ закрепляет свободу совести, и светское государство не освобождается от обязанности гарантировать эту свободу. В равной степени государство не должно заниматься пропагандой атеизма, каким либо способом препятствовать свободной деятельности религиозных объединений. Более того, нравственный долг требует, чтобы государство оказывало им содействие в их деятельности.

Все вышесказанное обуславливает актуальность исследования, проведенного в данной работе, и раскрывает причины моего интереса к данной теме…

Список использованной литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Нормативные и иные акты

1. Конституция Российской Федерации. Принята на всенародном голосовании 12 дек. 1993 г. (с учетом поправок, внесенных законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30 декабря 2008 г. № 6 – ФКЗ и от 30 декабря 2008 г. № 7 – ФКЗ). – Ростов н/Д : Феникс, 20011. – 63с.

2. Всеобщая декларация прав человека (принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) от 10 декабря 1948 г.)

3. Декларация о правах человека в отношении лиц, не являющихся гражданами страны (принята Резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 40/144 от 13 декабря 1985 г.).

4. Закон РФ от 10.07.1992 №-3266-1 « Об образовании» // – справ. правовая система «КонсультантПлюс». ВерсияПроф. – [М., 2010]. — Электрон. текст. дан. – Послед обновление 01.03.2011.

5. Федеральный закон от 25 июля 2002 г. №-115-ФЗ «О правовом положении иностранных граждан в Российской Федерации» // – справ.-правовая система «КонсультантПлюс». ВерсияПроф. – [М., 2010]. — Электрон. текст. дан. – Послед обновление 01.03.2011.

Материалы практики

6. Постановление Конституционного Суда РФ от 23 ноября 1999 г. N 16-П // Собрание законодательства РФ. — 1999. — N 51.

7. Постановление Конституционного Суда Российской Федерации от 15 декабря 2004 г. N 18-П // Собрание законодательства РФ. — 2004. N 51

Научная литература

8. Авакьян, С.А. Гражданство Российской Федерации. — М.: Юрид. лит., 1994. — 288 с.

9. Баглай, М. В. Конституционное право Российской Федерации : учеб. для вузов / М. В. Баглай. — 6-е изд. и доп. — М.: Норма, 2007. — 784 с.

10. Богданова, К.А. Понятие науки конституционного права: опыт аналитического и синтетического подходов к построению их системы // Вестник Московского университета, 1999. — № 5. (Право).

11. Бурьянов, С.А. Правовые основания, сущностное содержание и гарантии свободы совести // Государство и право. 2001. — № 2.

12. Голубок, С. А. Конституционное право России: Учеб. пособие. — 5-е изд. — М.: РНОР, 2008. — 161 с.

13. Диденко, И.Г., Селиванов, В.А. Право и свобода // Правоведение, 2001. — № 3.

14. Дольникова, Л.А. Конституционное право РБ. — 2003. — 256с.

15. Еникеев, А.З. Конституционно-правовое понятие «Российская Федерация» в контексте разграничения предметов ведения и согласования законодательства. // Право и государство.- 2007. — 784с.

16. Еникеев, З.Д. Свобода личности как высшая ценность и проблемы её защиты // Российский юридический журнал. — 2000. — № 1.

17. Забарчук, Е.Л. Религиозный экстремизм как одна из угроз безопасности Российской государственности // Журнал Российского права.-2008. — № 6.

18. Игнатенко, Т.В. Судебное применение международно-правовых норм: очерк деятельности Верховного суда РФ // Журнал Российского права.-2007.-№1

19. Козлов, Е. И., Кутафин, О. Е. Конституционное право России: учебник. — 4-е изд., перераб. и доп. – М: Проспект, 2010. — 608с.

20. Комарова, В.В. Формы непосредственной демократии в России: Учебное пособие. — М: Проспект, 1998. — 218 с.

21. Крылов, Б.С. Проблемы защиты национальных меньшинств в Российской Федерации // Журнал российского права, 2001. — № 8.

22. Куницын, И.А. Правовой статус религиозных объединений в России: исторический опыт, особенности и актуальные проблемы. Общественная организация "Православное дело". М.: Право и государство., 2000. — 190с.

23. Кутафин, О.Е. Предмет конституционного права: Монография. — М.: Юристъ, 2001. — 118с.

24. Кондрашев, А.А. Конституционно-правовая ответственность судей в РФ: перспектива законодательных решений. — М.: Конституционное и муниципальное право, 2007. — 10с.

25. Лазарев, Л.В. Иностранные граждане (правовое положение). — М.: Российское право, 1992. — 12с.

26. Лукьянова, Е.А. Некоторые проблемы Конституции РФ. — М.: Конституционное и муниципальное право, 2007.-№15. — 348с.

27. Лукашук, И.И. Нормы международного права в правовой системе России. — М.: Государство и право, 1997. — 390с.

28. Лупарев, Г.П. Светское государство: теоретико-методологические основы, признаки и принципы // Десять лет по пути свободы совести: Материалы научно-практического семинара / Под ред. А.В. Пчелинцева и Т.В. Томаевой. — М.: ЮРИСТЪ, 2002. — 137с

29. Морозова, Л.А. Государство и церковь: особенности взаимоотношений. — М.: Государство и право, 1995. — № 3. — 291с.

30. Основин, В.С. Нормы советского государственного права. — М.: ЮРИСТЪ, 1963. — 412 с.

31. Понкин, И.В. Современное светское государство. — М.: Право и государство, 2004. — 312с.

32. Постников, А.Е. Конституционное право России : учеб. / А. Е. Постников, В. Д. Мазаев, Е.Е. Никитина (и др.); под ред. А.Е. Постникова. — М.: Проспект, 2008. -504 с.

33. Прудников, А.С., Авсеенко, В.И. Конституционное право России: учебник для студентов вузов / ( А. С. Прудников и др.); под ред. А. С. Прудникова, В. И. Авсеенко. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. — 687 с.

34. Савельева, О.А. Понятие и общая характеристика правовых позиций Конституционного суда РФ. – М.: Конституционное и муниципальное право, 2007. — №21. — 115с.

35. Сборник высказываний классиков марксизма-ленинизма, документов КПСС и Советского государства. 2-е изд., доп. — М.: ДАНА, 1981. -360с.

36. Сьюэлл, Э.Э. Сравнительная характеристика светских государств и равенство религиозных организаций // Пределы светскости / Сост. А. Верховский. — М.: Право и государство, 2003. — 329с.

37. Стецкевич, М.С. Свобода совести: Учеб. пособие. — М.: СПб., 2006.- 388с.

38. Чиркин, В.Е. Конституционное право России: Учебник. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2003. — 447с.

Похожие записи