Содержание

Содержание

Введение 3

Глава 1. Исторические основы народного танца в хореографии 5

1.1. Особенности народного танца 5

1.2. Особенности танцевальной культуры азиатских стран 10

Глава 2. Анализ танцевальной культуры Гая Тагирова 14

2.1. Личность Гая Тагирова в мире искусства 14

2.2. Анализ особенностей танцевальной культуры Гая Тагирова 28

Заключение 32

Список использованных источников 34

Выдержка из текста

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Танец – вид искусства, где художественные образы создаются пластическими движениями человеческого тела. В танце отражается эмоционально-образное содержание музыкальных произведений. Такое определение представляет нам толковый словарь. Однако мне кажется, что оно достаточно короткое и не раскрывает всей сущности данного понятия. Ведь танец – это определенная энергетика, которую не описать простыми словами, ее нужно почувствовать, чтобы понять о чем речь.

Танец завораживает, он придает ощущение совершенства и самореализации. Но каждый ли понимает, что такое искусство танца? Это же не просто движения под музыку, это – яркость, красота, увлечение, это – язык тела, выражение музыки и образа через жесты и пластику.

Настоящий танец подобен спектаклю, к маленькой жизни, которое проживаешь под музыку. Легкость музыкального сопровождения и мелодия, которая отзывается в душе, зажигает в огонь, настоящее удовольствие, и зритель начинает понимать смысл музыки и сюжета посредством телодвижений танцора.

Народный танец – один из древнейших видов народного искусства, который формировался и развивался под влиянием географически-исторических и социальных условий жизни [5, с. 363]. Это один из древнейших видов народного творчества, что проявляется в ритмических движениях под музыку или пение. Можно лишь догадываться, что первые танцы возникли как проявление эмоциональных впечатлений от окружающего мира. Танцевальные движения развивались также и вследствие имитации движений животных, птиц, а позднее – жестов, отражавшие определенные трудовые процессы (например, некоторые хороводы). Следует различать фольклорный и сценический танцы. Фольклорные танцы – это народные танцы, которые бытуют в своей естественной среде и имеет определенные традиционные для данной местности движения, ритмы, костюмы и тому подобное.

Во всей своей совокупности танец – проявление жизнерадостного характера народа, его оптимизма, остроумия и веселья, что является ярким показателем его духовной силы. Танец украшает веселье, отдых и досуг, обостряет чувство наслаждения ими, пробуждает силы молодости, сплачивает людей, особенно молодежь, воспитывает у нее благородные чувства дружбы, взаимоуважения и здоровую мораль. Во все времена искусство танца значило очень много. Оно бы выводило из густого тумана на широкие солнечные просторы. Танец является одним из освежающих дуновений широкого и свободного мира свободы, поэтому он издавна и пользуется такой любовью народа.

Цель курсовой работы – выявить особенности народного танца Татарстана на примере вклада в искусство Гая Тагирова.

Объект работы – народный танец Ближнего Востока.

Предмет исследования – танцевальная культура Гая Тагирова.

Задачи курсовой работы:

выявить особенности народного танца;

определить особенности танцевальной культуры азиатских стран;

рассмотреть личность Гая Тагирова в мире искусства;

провести анализ особенностей танцевальной культуры Гая Тагирова.

Теоретическую базу исследования составляют работы по народно — художественному творчеству Т.Н. Баклановой, Т.Я. Шпикаловой и др., методические разработки по преподаванию народно-сценического танца Г.11. Гусева, Т.С. Ткаченко, А.В. Лопухова и др., исследования в области фольклорного танца и книги с описанием авторских танцев на народной основе Г.Я. Власенко, Г.Х. Тагирова, Ф.А. Гаскаров, М.П. Мурашко, В.А. Милютина и других авторов, работы по возрастной психологии и воспитанию детей JI.C. Выготского, И.С. Иваницкой, Н.С. Лейтес и др.

Список использованной литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Бернадская Д. Феномен синтеза искусств в современной сценической хореографии : автореф. дисс. канд. искусствоведения : спец. 17.00.01 — теория и история культуры / Д. Бернадская. — К.: Киев. нац. ун-т культуры и искусств, 2005. — 20 с.

2. Григорович Ю. Балет: [энциклопедия] / Ю. Григорьевич. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — 623 с.

3. Королева Э. Ранние формы танца / Э. Королева. — Кишинев: Штиинца, 1977. — 215 с.

4. Киндер Г., Хильгеман В. Всемирная история / Ч. Киндер, В. Хильге-ман. — М.: Рыбари, 2003. — 638 с.

5. Худеков С. История танцев / Сек. Худеков. — СПб.: Петербургская газета, 1913. — Ч. I. — 309 с.

6. Шариков Д. Хореография : учеб. пос. [для студ. ВУЗ «Театральное искусство»] / Д. Шариков. — К.: КиМУ, 2011. — 184 с.

7. Бакланова, Т.П. Концепция этнокультурного образования в Российской Федерации / Т.П. Бакланова, JI.B. Ершова, Т..Я. Шпикалова.- Йошкар-Ола: Федеральное агентство по образованию, ГОУВПО «Мар.гос.ун-т», Фак. Культуры и искусств, 2005. — 29с.

8. Бакланова Т.П. Народная художественная культура: учебник / ред. Т.П. Бакланова. — М.: МГУКИ, 2000.-412с.

9. Власенко, Г.Я. Танцы народов Поволжья / Г.Я. Власенко.- Самара: Изд- во Самар, ун-та, 1992,-194с.

10. Герасимов О.М. Очерки по народной хореографии: Опыт музыкально-этнографического анализа/ О.М. Герасимов; Йошкар-Ола: Министерство культуры и межнациональных отношений Республики Марий Эл; Республиканский центр народного творчества,2001-104.

11. Голейзовский К.Я Образы русского народной хореографии ЛЯ.К. Голейзовский —М.: Искусство, 1964.-326 с.

12. Тагиров Г.Х. 100 татарских фольклорных танцев:[описание] / Тагиров Г.; Втуп. ст. В.Горшкова. — Казань:Татар. КН. Изд-во, 1988. – 158 с.

13. Тагиров Г.Х. Татарские танцы / Тагиров Г.; Послесл. Ю.Виноградова. — Казань: татр. КН. Изд-во. 1984,- 256 с.

14. Гай Тагиров // Портал Кино.Театр.Ру. – Режим доступа: http://www.kino-teatr.ru/teatr/acter/m/sov/388823/bio.

Похожие записи