Пример готовой курсовой работы по предмету: Языкознание и филология
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
РАЗДЕЛ I. БАЛ КАК КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН 6
1.1 История возникновения бала. Бал в европейской традиции 6
1.2 Появление бальной традиции в русской культуре в XVIII – XIX веках 7
1.3 Бальный этикет 9
РАЗДЕЛ II. ТЕМА БАЛА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 20-30 ГОДОВ XIX ВЕКА 15
2.1 Система оппозиций: бал-жизнь (Н.Ф. Павлов «Маскарад»), бал-игра (М.Ю. Лермонтов «Княгиня Лиговская»), бал-театр (А.А. Бестужев-Марлинский «Испытание»).
15
2.2 Метафоричность бала В.Ф. Одоевского «Бал» 23
2.3 Фантастические сюжеты в произведении В.Н. Олина «Странный бал» 25
ВЫВОДЫ 28
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 30
Выдержка из текста
Бал как торжественно-развлекательное событие являлся неотъемлемой частью жизни дворянского общества России в XVIII-XIX столетиях и как культурно-исторический феномен занял прочное место в традициях данной эпохи. Столь большая популярность бала нашла свое отражение не только в быте светского общества, но и в литературе. Авторы светских повестей и массовой литературы отдавали свое предпочтение этому торжеству, тем самым часто вплетали в канву повествования бальные сцены, которые помогали более детально и красочно описать жизнь дворянского сословия. Кроме этого бал иногда оказывался той поворотной точкой, на которой завязывался сюжет произведения. Часто же бал становился тем местом, где происходит знаковое событие в судьбе героя, которое влияет на последующее развитие событий, а в некоторых произведениях бал отождествлялся с жизнью персонажа в целом.
Все эти факторы поспособствовали тому, что феноменом бала заинтересовались многие исследователи, в их числе значительное место заняли культурологи.
В своей работе «Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века)» Ю.М. Лотман погружает своих читателей в атмосферу повседневной жизни дворянства, знакомит с сословным устройством общества, тогдашними традициями и культурой, среди которых отдельные главы посвящены карточной игре, дендизму и балу [16].
В книге «Русский бал XVIII – начала XX века. Танцы, костюмы, символика» Захарова О.Ю., основываясь на исторических источниках, рассказывает о возникновении и развитии русского бала, истории танца и костюма, символике жеста, оформлении бальных залов [11].
Сборник «Материалы второй конференции по вопросам реконструкции исторических бальных танцев XIII-XX веков» Е.В. Ереминой-Солениковой посвящен вопросам воссоздания европейских танцев от позднего средневековья до начала прошлого века, дает наглядные описание популярных танцев, которые исполнялись на балу [9].
Дуков Е. «Бальная культура России XVIII – первой половины XIX века» воссоздает картину бала, особенности бального этикета, костюма, правила поведения, но особое внимание уделяет вопросу бальных танцев, подает их классификацию и последовательность исполнения на балу [8].
В труде Ивановского Н.П. «Бальный танец XVI-XIX вв.» перед нами открывается полная галерея бальных танцев, особенности их исполнения и последовательности на балу.
В настоящее время бал и танцевальное искусство является достаточно популярными вопросами искусствоведения, но тема бала и его значение в литературе XVIII-XIX веков является совершенно не изученной. Поэтому актуальность исследования заключается в том, что анализ бального пространства в произведениях романтиков позволит не только расширить знания читателя в сфере бального искусства, но и позволит осуществить более глубокий художественный анализ произведения.
Цель работы – изучить значение и функции, которые выполняет бал в произведениях романтиков 20-30 годов XIX века.
Для достижения поставленной цели были выполнены следующие задания:
1. Рассмотрена история возникновения бала в Европе.
2. Изучен вопрос появления бальной культуры в России, ее особенностей и этикета.
3. Исследованы работы ученых, занимавшихся вопросом места бала в литературных произведениях.
4. Осуществлен анализ следующих оппозиционных систем: бал-жизнь, бал-игра, бал-театр (на материале повести Н.Ф. Павлова «Маскарад», неоконченного романа М.Ю. Лермонтова «Княгиня Лиговская», повести А.А. Бестужева-Марлинского «Испытание»).
5. Исследована метафоричность бала В.Ф. Одоевского «Бал».
6. Рассмотрены фантастические сюжеты в романтической новелле В.Н. Олина «Странный бал».
Объект исследования – бал как культурно исторический феномен в культуре русского народа.
Предмет исследования – функции бала в романтических произведениях 20-30 годов XIX века.
Поставленная цель была достигнута посредством использования таких методов:; культурно-исторический, который позволил изучить историю возникновения бала и его проникновения в культуру России, а также особенности и этикет; психологический, который поспособствовал лучшему пониманию характеров героев, их внутреннего состояния и развития; структурный, при помощи которого были рассмотрены различные уровни и элементы текста в аспекте структурности, знаковости, коммуникативности и цельности.
Список использованной литературы
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Белкина М. А. «Светская повесть» 30-х годов и «Княгиня Лиговская» Лермонтова // Жизнь и творчество М. Ю. Лермонтова : Исследования и материалы : Сборник первый. — М. : Государственное издательство художественной литературы, 1941. — С. 516— 551.
2. Бестужев-Марлинский А.А. Испытание. – М. : Правда, 1991.
3. Блок Л.Д. Классический танец: История и современность. – М. : Искусство, 1987. – 556 с.
4. Васильев С.Ф. Поэтика «реального» и «фантастического» в русской романтической прозе / С. Ф. Васильев // Проблемы исторической поэтики. – 1990. – № 1. – С. 73-81.
5. Васильева-Рождественская М.В. Историко-бытовой танец. – М. : Искусство, 1987. – 382 с.
6. Виргинский B.C. В.Ф. Одоевский. Естественнонаучные взгляды. – М : Наука, 1975. – 110 с.
7. Голова К. В. В. Ф. Одоевский как реципиент творчества Э.Т.А. Гофмана / К. В. Голова // Проблемы изучения литературы : Исторические, культурологические и методические подходы : Сб. науч. тр. Вып. УП. – Челябинск : Абрис, 2005. – С.169 — 178.
8. Дуков Е. Бальная культура России XVIII – первой половины XIX века // Музыкальная академия. – 1996. – № 3-4. – С. 147-154.
9. Еремина-Соленикова Е.В. Материалы второй конференции по вопросам реконструкции исторических бальных танцев XIII-XX веков. – СПб., 2009. – 106 с.
10. Замятина Е. В. Садово-парковые образы «светской» повести А.А. Бестужева-Марлинского [Текст]
/ Е. В. Замятина // Современная филология: материалы междунар. науч. конф.— Уфа : Лето, 2011. — С. 81-85.
11. Захарова О.Ю. Русский бал XVIII – начала XX века. Танцы, костюмы, символика. – М. : Центрополиграф, 2010. – 460 с.
12. Ивановский Н.П. Бальный танец XVI-XIX вв. – Л. : Искусство, 1948. – 216 с.
13. Ильченко Н.М. Байронический герой и особенности формирования образа «лишнего человека» и «русского скитальца» в отечественной литературе. / Вестник Мининского университета. – 2014. – № 2.
14. Лермонтовская энциклопедия / АН СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом) / [Андроников И. Л., Базанов В. Г., Бушмин А. С., Вацуро В. Э., Жданов В. В., Храпченко М. Б.]
; под ред. Мануйлова В. А. – М. : Советская энциклопедия, 1981. – 746 с.
15. Лермонтов М. Ю. Сочинения: В 6 т. – М.; Л. : Изд-во АН СССР, 1954— 1957. – Том 6.
16. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре : Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века).
– С.-П. : Искусство – СПБ, 1994. – 578 с.
….
