Любовь в ранней лирике Владимира Маяковского: поэтика, образы и контекст футуристического эксперимента

В.В. Маяковский ворвался в русскую поэзию начала XX века как вихрь, меняя привычные представления о стихе, его форме и содержании. Он, словно «расшибившись в лепешку», проложил новый путь для слова, став одним из самых ярких и, порой, «непонятных» гениев своей эпохи. В этом бушующем потоке новаторства тема любви, вопреки кажущейся внешней грубости и эпатажу, занимала центральное место, являясь, по его собственному признанию, «сердцем всего». Изучение ранней любовной лирики Маяковского не теряет своей актуальности для современного литературоведения, поскольку позволяет глубоко проникнуть в истоки его поэтического гения, понять эволюцию его мировоззрения и проследить формирование уникального поэтического голоса, который оказал колоссальное влияние на развитие русской литературы XX века.

Данная курсовая работа ставит целью провести исчерпывающее исследование темы любви в ранней лирике Владимира Маяковского, охватывая как особенности его поэтического стиля и метафоричности, так и широкий историко-культурный и биографический контекст. Мы проанализируем, как формировался футуристический подход поэта к выражению чувств, рассмотрим специфику художественных приемов, таких как гипербола, метафора, неологизмы и знаменитая «лесенка», а также уделим внимание образу лирического героя с его «громадностью сердца» и «перманентной мукой». Особое внимание будет уделено детальному разбору ключевых произведений раннего периода, таких как поэма «Облако в штанах» и стихотворение «Лиличка!», в тесной связи с биографическими фактами, особенно влиянием отношений с Лилей Брик. Работа также коснется критического восприятия творчества Маяковского и проведет сравнительный анализ его любовной лирики с произведениями современников, включая влияние Уолта Уитмена. Академический подход, основанный на анализе научных монографий и статей признанных литературоведов, обеспечит глубину и объективность исследования.

Теоретико-литературные основы и историко-культурный контекст

Любой разговор о литературном творчестве, а тем более о таком самобытном явлении, как ранняя лирика В.В. Маяковского, невозможен без четкого определения базовых понятий и понимания историко-культурной матрицы, в которой эти произведения появились. Начало XX века — эпоха бурных перемен, слома традиций и поиска новых форм во всех сферах жизни, и искусство не стало исключением.

Лирика как род литературы и ее особенности

Лирика — один из трех основных родов литературы, наряду с эпосом и драмой. Ее уникальность заключается в том, что она воспроизводит не столько события внешнего мира, сколько субъективное, глубоко личное чувство или настроение автора (или лирического героя). В лирике жизнь предстает не в виде сюжета или цепочки действий, а в форме образа-переживания. Ее важнейшее свойство — способность передавать единичное, индивидуальное чувство или состояние, возводя его до уровня всеобщего, общечеловеческого. Лирика часто отказывается от сюжетности, фокусируясь на изображении внутреннего мира героя, его идей, размышлений и, конечно же, чувств. Она стремится запечатлеть мгновение, эмоцию, состояние души, создавая глубокое эмоциональное воздействие на читателя. Именно эта способность лирики к прямому выражению чувств сделала ее идеальным инструментом для Маяковского, чья поэзия всегда была пронизана мощнейшей эмоциональной энергией.

Русский футуризм: генезис, ключевые идеи и поэтическая практика

В контексте начала XX века, когда старые формы искусства казались исчерпанными, на авансцену вышел футуризм — течение модернистского направления, само название которого, произошедшее от латинского «futurum» (будущее), провозглашало отказ от прошлого и устремленность к новаторству. Футуристы, словно взрывая привычные устои, объявили «искусство будущего», отвергающее старые формы и ценности. Их манифесты, порой эпатажные и скандальные, были призваны шокировать «добропорядочную публику» и привлечь внимание к радикально новым подходам в искусстве.

Русский футуризм, в частности, отличался особой дерзостью и изобретательностью. Он не просто отвергал традиционные нормы стихосложения, но и активно экспериментировал с ритмом, рифмой, лексикой. Бунтарство, анархизм и создание «заумного языка» стали его отличительными чертами.

Новаторские методы русского футуризма:

• Создание «заумного» языка (заумь): Этот литературный приём заключался в полном или частичном отказе от всех или некоторых элементов естественного языка, замещая их другими построениями, которые осмысливались как языковые, но при этом эмоционально-интуитивное начало преобладало над рациональным. Цель «зауми» — освободить слово от его привычного значения, сделать его чистым звуком, носителем эмоции. Примером может служить знаменитое стихотворение А. Кручёных «Дыр бул щыл» (1913). В. Хлебников в 1919 году определял заумный язык как «находящийся за пределами разума», подчеркивая его иррациональную природу.
• Использование неологизмов: Футуристы активно создавали новые слова, расширяя границы русского языка и придавая поэтической речи свежесть и динамизм.
• Отказ от логических и синтаксических связок: Это позволяло создавать более фрагментированные, динамичные и эмоционально насыщенные тексты.
• Эксперименты с размерами и ритмами: Поэты-футуристы отходили от традиционных метрических схем, создавая свободные, часто аритмичные стихи, которые лучше передавали хаос и энергию современного мира.
• Применение новых композиционных и графических эффектов: Сюда относится не только знаменитая маяковская «лесенка», но и фигурное расположение слов, игра со шрифтами, призванные визуально усилить воздействие текста.

Важнейшей вехой для русского футуризма стал альманах «Пощечина общественному вкусу», изданный в декабре 1912 года. В его создании принимали участие такие ключевые фигуры, как В.В. Маяковский, Д. Бурлюк, А. Кручёных и В. Хлебников. Этот альманах стал манифестом нового искусства, громко заявив о приходе «будетлян» и их бескомпромиссном отказе от всего «старого».

Литературоведческие тропы и фигуры речи в контексте ранней поэтики Маяковского

Для понимания поэтического языка Маяковского, особенно в выражении темы любви, необходимо обратиться к таким базовым литературоведческим понятиям, как метафора и гипербола.

• Метафора — это вид тропа, переносное значение слова, основанное на уподоблении одного предмета или явления другому. Это скрытое сравнение, построенное на сходстве или контрасте явлений, в котором слова «как», «как будто», «словно» отсутствуют, но подразумеваются. Метафора не просто украшает речь, но и значительно повышает точность поэтической речи и её эмоциональную выразительность, позволяя в нескольких словах заключить глубокий смысл. Одной из её разновидностей является олицетворение, когда неживым предметам или абстрактным понятиям приписываются свойства живых существ. В поэзии Маяковского метафоры часто приобретают космический масштаб или, наоборот, шокирующий натурализм, служа выражению максимальной интенсивности чувств.
• Гипербола — это троп, заключающийся в чрезмерном преувеличении тех или иных свойств изображаемого предмета или явления. Этот художественный приём используется для усиления впечатления, подчёркивания того, что автор прославляет или высмеивает. В поэтической речи гипербола часто переплетается с метафорой, олицетворением и сравнением, создавая эффект грандиозности или, напротив, гротеска. Для Маяковского, с его максимализмом и стремлением к абсолюту, гипербола стала одним из излюбленных инструментов выражения всепоглощающей, порой невыносимой силы любви и страданий.

Ранний период творчества В.В. Маяковского: хронологические рамки и основные вехи

Ранний период творчества В.В. Маяковского принято отсчитывать примерно с 1912 года. Именно тогда в упомянутом альманахе футуристов «Пощечина общественному вкусу» были опубликованы его стихотворения «Ночь» и «Утро». Эти публикации стали не просто дебютом, а громогласным заявлением о появлении нового, самобытного голоса в русской поэзии. Этот период продлился приблизительно до 1917 года, охватывая важнейшие произведения, в которых сформировались ключевые черты его поэтики и мировоззрения, включая революционное отношение к любви. За эти годы Маяковский активно участвовал в футуристических манифестах, шокировал публику своими выступлениями, но главное — создал произведения, которые предвосхитили многие тенденции в искусстве XX века и заложили основу для его дальнейшего, столь же мощного и экспериментального творчества.

Особенности раннего поэтического стиля Маяковского в контексте темы любви

Ранняя лирика Маяковского – это не просто стихи, это манифест, вызов, перевернувший представление о «хорошей поэзии». Его уникальный стиль, сформировавшийся под влиянием футуризма, стал мощным инструментом для выражения чувств, особенно любви, которая в его интерпретации приобрела космический размах и невероятную интенсивность.

Влияние футуризма на формирование индивидуального стиля

Маяковский, по сути, «ворвался» в русскую поэзию, практически сразу отказавшись от любых попыток подражания. Его стихи с самого начала разительно отличались от всего, что считалось «общепринятой хорошей поэзией». Это было не подражание, а настоящее созидание нового языка. Футуризм дал Маяковскому свободу и смелость, необходимые для этого прорыва. Протест против традиционных норм, характерный для футуристов, проявился в его ранней лирике в нескольких ключевых аспектах:

• Сочетание нарочитой грубости и прорывающегося лиризма: Это одна из самых поразительных черт стиля Маяковского. В одном стихотворении могли соседствовать уличная брань и нежнейшие интонации. Этот контраст создавал мощное эмоциональное напряжение, позволяя поэту передавать всю сложность и противоречивость человеческих чувств. Современники по-разному воспринимали эту «грубость»: Ольга Форш вспоминала, что Маяковский «гремел и ласкал своим единственным по могуществу голосом», умело совмещая в себе трибуна и лирика.
• Обращение к «языку улицы»: Маяковский сознательно вводил в поэзию просторечия, жаргонизмы, обороты разговорной речи. Он видел в этом способ приблизить поэзию к жизни, сделать её доступной и понятной широкой аудитории. Такие слова, как «ихней», «заговариваю зубы», «до черта», не только «приземляли» стих, но и придавали ему особую, бунтарскую энергетику. Этот приём стал отражением его протеста против элитарности искусства и стремления к демократизации поэзии.
• Протест и вызов миру мещанства: Ранняя лирика Маяковского пронизана духом протеста не только против устаревших поэтических форм, но и против опошленного, мещанского мира, который, по его мнению, искажал истинные ценности, в том числе и любовь. Его поэзия стала орудием борьбы за искренность и подлинность чувств.

А. Ахматова описывала «рассвет» Маяковского как «бурный, предлагающий новое, революционное искусство», а Ю. Тынянов отмечал, что Маяковский «возобновил грандиозный образ», связывая высокий и низкий планы в поэзии. Эти оценки точно отражают новаторский характер его стиля.

Эксперименты с формой и структурой стиха: «лесенка», ритм и интонация

Маяковский был подлинным новатором, чьё поэтическое творчество изменило восприятие стиха в XX веке. Он внес много нового как в содержание, так и в форму, превратив стихотворную строку в динамичный, выразительный элемент.

Одним из наиболее узнаваемых и значимых приёмов, разработанных Маяковским, стала его знаменитая «лесенка». Это специфический способ графического оформления стиха, где каждая смысловая или интонационная единица выделяется в отдельную строку, часто с отступом. «Лесенка» не просто эстетический элемент, она выполняла несколько важнейших функций:

• Расстановка смысловых ударений: Поэт использовал «лесенку» для того, чтобы акцентировать внимание читателя на отдельных словах или фразах, выделяя их из общего потока. Это позволяло усилить эмоциональное воздействие и подчеркнуть ключевые идеи.
• Передача интонации и ритма: «Лесенка» фактически фиксировала ораторскую интонацию, которую Маяковский использовал при чтении своих стихов. Она предписывала определенные паузы и темп, что было особенно важно для его динамичной, публицистической поэзии. Как отмечалось, этот приём возник из необходимости особой декламации текстов и был маркером театральности футуристов.
• Усиление эмоциональной динамики любовных переживаний: В любовной лирике «лесенка» помогала передать накал страстей, отрывистость дыхания, прерывистость мысли, свойственные сильному чувству. Например, в стихотворении «Красная зависть» (хотя и не любовном, но показательном для приёма) можно увидеть, как графическое оформление усиливает пафос: «Нашу жизнь — в грядущее рваться, оббивать его порог, / вы ж грядущее это в двадцать расшагаете громом ног…».

Помимо «лесенки», Маяковский активно экспериментировал с ритмом и рифмой. Он отказывался от традиционных, «благозвучных» рифм, предпочитая неожиданные, порой диссонирующие созвучия, которые придавали его стихам особую энергию и остроту. Например, в поэме «Облако в штанах» он использовал ассонансную рифму, при которой совпадают ударные гласные, а согласные различаются. Это стало одним из его многочисленных экспериментов с формой стиха, направленных на создание нового, динамичного и экспрессивного звучания. Маяковский изменял форму стихов, делая акцент на динамичных ритмах и неожиданных рифмах, что придавало слову новую силу и выразительность.

Художественные средства и языковые приемы: от натурализма до словотворчества

Ранняя лирика Маяковского — это кладезь новаторских художественных средств и языковых приемов, которые он использовал для создания максимально выразительных и эмоционально заряженных образов, особенно в теме любви.

• Активное использование гипербол: Острый взгляд на действительность и максимализм чувств приводили Маяковского к гиперболизму. В любовной лирике гипербола служила для усиления эмоционального воздействия, подчеркивая всепоглощающую силу чувства. Он чрезмерно преувеличивал силу эмоций, используя выражения вроде «расшибиться в лепешку», «выпить яду», «пустить пулю в лоб», чтобы донести весь драматизм ситуации и нестерпимую боль безответной любви.
• Обилие сложных метафор: В его ранней лирике за обилием метафор, гипербол и непривычных синтаксических конструкций скрывался глубинный смысл. Метафоры Маяковского были смелыми, порой шокирующими, сочетающими космическое и обыденное, высокое и низменное. Например, «звезды-плевочки» – это яркий пример прозаизма, который придает образу звезд некую обыденность и даже пренебрежение.
• Неологизмы и словотворчество: Будучи поэтом-футуристом, Маяковский активно занимался словотворчеством, создавая новые слова, которые точнее и ярче выражали его мысли и чувства. Это обогащало поэтический язык и делало его лирику узнаваемой и неповторимой.
• Подчеркнутый натурализм и прозаизм: В его ранних произведениях, особенно в «Облаке в штанах», встречаются примеры натурализма, которые могут показаться шокирующими. Лирический герой «выхаркал и чахоточный ночью в грязную лужу плесень». Такие образы, при всей своей грубости, служили усилению эмоционального воздействия, создавая яркий контраст с лирическими отступлениями.
• Неожиданные образы: Любовная лирика Маяковского эмоциональна, чувственна и эпатажна за счет неожиданных образов. Он мог использовать «космические» мотивы (синее небо, звезды, хвост кометы) и яркие метафоры, такие как «жгут угольями» или «золоторожденной кометой» в стихотворении «О сущности любви». С другой стороны, встречаются и более приземленные, но не менее экспрессивные образы, как, например, «я – озноенный июльский тротуар, а женщина поцелуи бросает – окурки!» в стихотворении «Любовь» (1913). Этот контраст создавал уникальную эстетику, где высокое и низкое, личное и космическое переплетались в едином, мощном потоке чувств.

В целом, поэтическое новаторство Маяковского проявилось в стремлении выйти за рамки устоявшихся канонов, делая акцент на динамичных ритмах и неожиданных рифмах, что придавало слову новую силу и выразительность, особенно в выражении такой всеобъемлющей темы, как любовь.

Концепция любви в ранней лирике Маяковского: всепоглощающее чувство и социальный протест

В мире, который Маяковский воспринимал как несправедливый и мещанский, любовь для него становилась не просто чувством, а мощной, всеобъемлющей силой, способной преобразить человека и мир. Это была не идиллия, а борьба, «пожар в сердце», пронизанный как страстью, так и глубоким философским осмыслением.

Любовь как центральная тема и «сердце всего»

Для Владимира Маяковского любовь была не просто одной из тем творчества; она была самой его сутью, движущей силой его жизни и поэзии. Он воспринимал это чувство как сильное, всепоглощающее, способное захватить человека целиком, подобно «пожару в сердце», как это ярко выражено в поэме «Облако в штанах». Эта метафора огня неслучайна: любовь у Маяковского всегда динамична, разрушительна для привычных устоев и созидательна для души.

Поэт рассматривал любовь как «жизнь, это главное», утверждая, что «от неё разворачиваются и стихи, и дела и всё прочее. Любовь – это сердце всего». Эта цитата из неотправленного письма к Л.Ю. Брик, написанного в 1923 году, хотя и относится к более позднему периоду, прекрасно передает его глубинное, сформировавшееся еще в ранние годы, понимание этого чувства. Любовь для него не была второстепенным переживанием; она являлась фундаментом, на котором строилась вся его творческая и человеческая сущность. Она была источником вдохновения, муки, протеста и надежды.

Любовная лирика Маяковского выделяется сочетанием необузданной страсти и глубокого философского осмысления чувств. Это не просто описание эмоций, а попытка понять их место в мире, их влияние на человеческую судьбу и их способность к изменению.

Романтизация любви и протест против ее монетизации

В раннем творчестве Маяковский романтизирует любовную тему, изображая ее как всепоглощающую стихию, способную преобразить внутренний мир и реальность. Эта романтизация проявляется в изображении любви как чистого, идеального чувства, возвышающегося над обыденностью и меркантилизмом.

Однако эта романтизация не была пассивной. Она была неразрывно связана с активным протестом против монетизации любви и её переквалификации в «приложение к совместному быту». Лирический герой раннего Маяковского, способный к глубоким и сильным чувствам, категорически отвергает идею, что любовь может быть объектом купли-продажи или частью удобного, но бездушного брака по расчету.

Примеры этого протеста ярко прослеживаются в его личной жизни и творчестве:

• Отношения с Марией Денисовой: Препятствием к их союзу стали социальные условия и материальные расчеты, что отразилось в строке Марии: «Знаете — я выхожу замуж». Этот опыт, безусловно, усилил его неприятие брака по расчету.
• Образ земли как «обжаревшей любовницы, которую вылюбил Ротшильд» в «Облаке в штанах»: Маяковский создает образы, пародирующие похоть и развращение, противопоставляя их истинной, возвышенной любви. Земля, изнасилованная капиталом, становится метафорой опошленного, монетизированного мира, в котором нет места подлинным чувствам.

Поэт, отвергая идею мимолетности привязанности, ищет истинную, абсолютную любовь, свободную от любых компромиссов и расчетов. Для него любовь — это вечное стремление, а не мимолетное удовольствие.

Трагическое одиночество лирического героя и его поиски истинной любви

Одной из основных тем раннего периода Маяковского является трагическое одиночество поэта. Окружающий мир, пронизанный мещанством, пошлостью и лицемерием, вызывает у него резкое неприятие и протест. В этом враждебном мире лирический герой чувствует себя чужим, непонятым, отчужденным.

Трагическое одиночество выражено в пронзительных строках: «Я одинок, как последний глаз у идущего к слепым человека». Эта метафора подчеркивает его уникальность, его способность видеть истину в мире, где большинство слепы к ней. Он одинок именно потому, что видит больше, чувствует глубже, чем другие.

В этом одиночестве он мучительно ищет истинную любовь, которая стала бы для него спасением, единственным оазисом в пустыне пошлости. Однако его поиски часто оканчиваются безответной любовью и внутренними муками, что только усиливает его трагизм. Пример такой «перманентной муки» — описание безответной любви в поэме «Облако в штанах» со строками: «Мама! Ваш сын прекрасно болен! Мама! У него пожар сердца». Эти слова передают невыносимую, мучительную боль, вызванную неразделенным чувством.

В поэме «Облако в штанах» лирический герой провозглашает: «Долой вашу любовь, долой ваше искусство, долой вашу религию, долой ваш строй!», что является апофеозом его протеста против существующей действительности. Этот «долой» — не только отрицание, но и крик отчаяния, требование нового мира, в котором истинная любовь будет возможна.

Художественные приемы выражения любви в ранней лирике

В ранней лирике Маяковского любовное чувство выражается через калейдоскоп ярких, порой шокирующих, но всегда глубоко эмоциональных художественных приемов. Его поэтика становится лабораторией, где слово приобретает невиданную мощь и выразительность.

Активное использование гиперболы для усиления эмоционального воздействия

Маяковский, с его максималистской натурой и стремлением к абсолютному выражению чувств, активно использует гиперболу. Этот троп становится одним из его излюбленных инструментов для усиления эмоционального воздействия и выделения определенных сторон изображаемого явления. В его любовной лирике гипербола не просто преувеличивает, она возводит чувства в степень космического масштаба.

Например, в своих любовных стихах Маяковский часто прибегал к чрезмерному преувеличению силы чувства, используя такие выражения, как «расшибиться в лепешку», «выпить яду», «пустить пулю в лоб». Эти фразы, на первый взгляд, кажущиеся бытовыми и даже грубыми, на самом деле служат для того, чтобы донести весь драматизм ситуации, нестерпимость боли и глубину переживаний. Любовь для него не просто чувство, это вопрос жизни и смерти, экзистенциальный выбор, который требует максимального выражения. Острый взгляд на действительность, где любовь часто обесценивается, приводил Маяковского к гиперболизму как средству противопоставить свою грандиозность чувств окружающей пошлости.

Глубинный смысл за обилием метафор, неологизмов и непривычных синтаксических конструкций

Ранняя лирика Маяковского часто производит впечатление хаоса и буйства форм. За обилием сложных метафор, гипербол, авторских неологизмов и непривычных синтаксических конструкций, однако, скрывается глубочайший смысл. Это не просто игра слов, а попытка создать новый поэтический язык, способный передать сложность и интенсивность переживаний человека XX века.

• Метафоры: Метафоры Маяковского отличаются смелостью и оригинальностью. Они часто соединяют несоединимое, создавая шокирующие, но при этом предельно точные образы. Например, образ «жгут угольями» может быть метафорой, передающей жгучую боль или страсть. «Золоторожденная комета» в стихотворении «О сущности любви» — это космическая метафора, возвышающая образ возлюбленной до вселенских масштабов, придавая ей сияние и неповторимость.
• Неологизмы: Словотворчество Маяковского, унаследованное от футуристов, позволяло ему не просто описывать чувства, но и создавать для них новые, уникальные обозначения, расширяя границы поэтического языка. Эти новые слова, порой, единственно точно передавали те эмоции, для которых в обычном языке не хватало выразительности.
• Непривычные синтаксические конструкции: Отказ от традиционной синтаксической стройности, фрагментированные предложения, внезапные смены интонации — все это создавало ощущение динамизма и непосредственности, позволяя читателю глубже погрузиться в поток чувств лирического героя.

Эмоциональность и эпатаж за счет неожиданных образов

Маяковский, будучи поэтом-футуристом и революционером, экспериментировал со словом, ритмом и формой, что сделало его лирику моментально узнаваемой. Его любовная лирика эмоциональна, чувственна и, несомненно, эпатажна за счет использования неожиданных образов.

Эти неожиданные образы могут быть как возвышенными, так и предельно натуралистичными, что создает мощный контраст и усиливает воздействие:

• «Космические» мотивы: В любовной лирике Маяковского часто встречаются образы синего неба, звёзд, хвоста кометы, которые придают чувству вселенский масштаб и подчеркивают его грандиозность.
• Натуралистические и даже шокирующие образы: С другой стороны, поэт не боялся использовать образы, которые могли показаться грубыми или даже отталкивающими. Например, в стихотворении «Любовь» (1913) встречается образ «я – озноенный июльский тротуар, а женщина поцелуи бросает – окурки!». Эта метафора одновременно передает и боль отвергнутой любви, и ощущение унижения, и, парадоксально, нежность, с которой лирический герой готов принимать даже «окурки» поцелуев.

Поэтическое новаторство Маяковского проявилось в стремлении выйти за рамки устоявшихся канонов, делая акцент на динамичных ритмах и неожиданных рифмах, что придавало слову новую силу и выразительность. В контексте любовной лирики эти приемы позволяли ему создавать неповторимые, запоминающиеся образы, передающие всю сложность и многогранность человеческих чувств.

Концепция любви в ранней лирике Маяковского: всепоглощающее чувство и социальный протест

Любовь в ранней лирике Владимира Маяковского — это не просто тема, а краеугольный камень его мировоззрения, эпицентр его бунтующей души. Это чувство, которое возносится над обыденностью, бросая вызов мещанскому миру и его фальшивым ценностям.

Любовь как центральная тема и «сердце всего»

Для Маяковского любовь была более чем значительна, она была первостепенна в его творчестве. Он не просто описывал любовные переживания; он жил ими, пропуская через себя всю их мощь и разрушительную силу. Поэт воспринимал любовь как сильное, всепоглощающее чувство, которое захватывает человека целиком, подобно «пожару в сердце». Эта метафора, взятая из его поэмы «Облако в штанах», идеально передает интенсивность и драматизм любовных переживаний лирического героя. Любовь для Маяковского — это не тихое пламя, а бушующее пламя, способное и согреть, и сжечь дотла.

Он прямо заявлял: «Любовь — это жизнь, это главное. От неё разворачиваются и стихи, и дела и всё прочее. Любовь – это сердце всего». Эта глубокая, почти метафизическая трактовка, взятая из его неотправленного письма Л.Ю. Брик, показывает, что для Маяковского любовь была не просто источником вдохновения, но основой всего его бытия, определяющей его творчество и жизненный путь. Она являлась тем центром, вокруг которого вращались все остальные аспекты его жизни. Именно поэтому его любовная лирика так выделяется сочетанием необузданной страсти, доходящей до крика, и глубокого философского осмысления чувств. Он не просто любил, он осмыслял любовь как универсальную категорию, как проявление высшей человеческой сущности.

Романтизация любви и протест против ее монетизации

В раннем творчестве Маяковский романтизирует любовную тему, изображая ее как всепоглощающую стихию, способную преобразить внутренний мир и саму реальность. Эта романтизация проявляется в том, что любовь для него — это нечто сакральное, что стоит выше бытовых мелочей и материальных расчетов. Он видит в ней не просто эмоцию, а грандиозную силу, способную изменить и одухотворить человека. Особенно это заметно в поэме «Люблю», где чувство возводится в абсолют.

Однако эта романтизация не была оторвана от жизни; напротив, она рождалась из острого протеста против монетизации любви и ее переквалификации в «приложение к совместному быту». Лирический герой раннего Маяковского категорически не приемлет идею, что любовь может быть продана, куплена или стать частью удобного, но бездушного брака по расчету. Он выступает против мира, где чувства измеряются материальными благами, а человеческие отношения регулируются социальными условностями.

Примеры этого протеста ярко прослеживаются как в его биографии, так и в стихах:

• Отношения с Марией Денисовой: Когда препятствием к их союзу стали социальные условия и материальные расчеты, а Мария ответила ему: «Знаете — я выхожу замуж», это стало глубокой травмой для поэта и усилило его неприятие буржуазного брака.
• Пародирование похоти и развращения: В «Облаке в штанах» Маяковский создает образы, пародирующие опошленные отношения, противопоставляя их истинной любви. Например, образ земли как «обжаревшей любовницы, которую вылюбил Ротшильд», служит метафорой мира, где всё, включая чувства, подчинено власти денег и потребления.

Поэт, отвергая идею мимолетности и легкомысленности привязанности, ищет истинную любовь — глубокую, верную, всеохватную, свободную от любых компромиссов. Он мечтает о любви, которая не будет скована рамками общества и его лицемерных правил.

Трагическое одиночество лирического героя и его поиски истинной любви

Одной из самых пронзительных тем раннего периода творчества Маяковского является трагическое одиночество поэта. В мире мещанства и обывательской пошлости, который вызывает у него резкое неприятие и протест, лирический герой чувствует себя чужим, непонятым, обреченным на внутренние муки. Это одиночество не просто печаль, это глубокая экзистенциальная драма.

Мотив трагического одиночества выражен, например, в строках: «Я одинок, как последний глаз у идущего к слепым человека». Эта мощная метафора не только подчеркивает его отчужденность, но и указывает на его особую, пророческую миссию — видеть истину там, где другие слепы. Он одинок именно потому, что его взгляд на мир, его чувства, его идеалы настолько отличны от общепринятых, что делают его изгоем.

В этом враждебном и непонимающем мире он мучительно и бесконечно ищет решения своих внутренних тягот и стремится найти истинную любовь, которая стала бы для него единственным прибежищем и смыслом. Однако эти поиски часто приводят к безответной любви, что только усиливает его «перманентную муку». Примером такой мучительной, нестерпимой боли является описание безответной любви в поэме «Облако в штанах» со строками: «Мама! Ваш сын прекрасно болен! Мама! У него пожар сердца». Эти слова, произнесенные на грани отчаяния, демонстрируют всю глубину страданий лирического героя.

В поэме «Облако в штанах» лирический герой провозглашает: «Долой вашу любовь, долой ваше искусство, долой вашу религию, долой ваш строй!» Эта знаменитая фраза является не просто протестом, а апофеозом его бунта против существующей действительности. Он отвергает весь мир, который не способен принять его любовь, его искусство, его веру, его стремление к истине. В этом «долой» заключено и отчаяние, и надежда на создание нового мира, в котором любовь будет свободна и всеобъемлюща.

Лирический герой раннего Маяковского: эмоциональная интенсивность и уникальный голос

Лирический герой Маяковского — это не просто персонаж, это воплощение самого поэта, его автопортрет, сотканный из черт характера, манеры поведения, деталей внешности и даже речи. Этот герой — мощная, многогранная фигура, несущая в себе невероятную энергию и неповторимую манеру выражения чувств, особенно в контексте любви.

«Громадность сердца» и «перманентная мука» как мера чувственности

Одной из ключевых характеристик лирического героя раннего Маяковского является его «громадность сердца». Это не просто метафора, а символ безграничной способности к любви, состраданию, переживанию. Для него громадность сердца является мерой способности человека к глубоким и искренним проявлениям. Он весь — «сердечный придаток», что указывает на то, что любовь — главное в его сущности, ее движущая сила и смысл существования. Это сердце способно вместить в себя не только личную страсть, но и вселенскую боль, и протест против несправедливости мира.

Однако эта безграничная способность к чувству оборачивается для героя и «перманентной мукой». Первая черта раннего лирического героя – это постоянная мука, бесконечные поиски решения внутренних тягот. Эта мука возникает из-за несовпадения идеального, абсолютного чувства любви с жестокой, пошлой реальностью. Примером такой «перманентной муки» является описание безответной любви в поэме «Облако в штанах» со строками: «Мама! Ваш сын прекрасно болен! Мама! У него пожар сердца». Эти слова передают невыносимую, мучительную и нестерпимую боль, вызванную неразделенным чувством. Сердце, способное к такой всепоглощающей любви, обречено страдать, когда эта любовь не находит отклика или сталкивается с равнодушием мира.

В ранней лирике Маяковского очевиден всплеск эмоций, невероятная энергия, которая пронизывает каждый стих. Эта энергия – прямое следствие «громадности сердца» и «перманентной муки», которые формируют уникальный эмоциональный ландшафт его поэзии.

Мотив «один против всех»: гордость, свобода и непонимание

С ранней лирики Маяковского начинает формироваться единый лирический мотив его творчества: один против всех. Это образ свободного, гордого, самодостаточного человека, который не стремится быть понятым толпой, но при этом несет в себе мощное созидательное начало. Этот мотив «один против всех» проявляется в образе сильной, самодостаточной личности, подобной Уитменовскому «Я Уитман, я космос».

Примеры этого мотива встречаются в «Облаке в штанах»: «иду — красивый, / двадцатидвухлетний», а также в выражении «Я одинок, как последний глаз у идущего к слепым человека». Эти строки демонстрируют его осознанное противопоставление себя миру, его готовность идти своим путем, не оглядываясь на чужие мнения. Он не нуждается в одобрении, но глубоко переживает непонимание.

Лирический герой Маяковского, несмотря на все неудачи и страдания, остается романтиком. Он стремится возвыситься над материальны�� миром, для которого любовь существует как созидательное чувство, способное изменить мир и самих влюбленных. Его одиночество не ведет к отчаянию, а становится источником силы для протеста и строительства нового мира, где любовь будет свободна и чиста. Он верит, что именно такая любовь, грандиозная и бескомпромиссная, способна преобразить все вокруг, дать смысл существованию и наполнить жизнь подлинным содержанием.

Значимые произведения ранней любовной лирики: анализ и биографический контекст

Ранняя любовная лирика Маяковского неразрывно связана с его жизнью, с его страстями и переживаниями. Именно в этот период были созданы произведения, ставшие визитной карточкой поэта и оказавшие колоссальное влияние на развитие русской поэзии.

«Облако в штанах» (1913–1915): апофеоз протеста и декларация любви

Поэма «Облако в штанах», написанная в период с 1913 по 1915 год, стала одним из ключевых произведений не только ранней лирики Маяковского, но и всего русского футуризма. Изначально она носила вызывающее название «Тринадцатый апостол». Цензура, естественно, усмотрела в этом кощунство и категорически отказалась печатать произведение под таким заголовком. Маяковский сам рассказывал, что цензоры спросили его: «Что вы, на каторгу захотели?». В ответ на это поэт, чтобы обойти запрет и выразить свой протест, пообещал быть «безукоризненно нежным, не мужчиной, а – облаком в штанах», дав поэме новое, парадоксальное название. Этот эпизод красноречиво демонстрирует не только смелость Маяковского, но и его умение превращать препятствия в художественный прием.

«Облако в штанах» – это не просто поэма, это грандиозный манифест, разбитый на четыре части, каждая из которых начинается с мощного «Долой!». Эти «четыре крика четырех частей» направлены против:

1. «Долой вашу любовь!»
2. «Долой ваше искусство!»
3. «Долой вашу религию!»
4. «Долой ваш строй!»

Особое внимание для нашей темы заслуживает первая часть, посвященная «Долой вашу любовь!». Здесь лирический герой, движимый ожиданием встречи с любимой Марией, переживает всю гамму чувств – от нежной надежды до мучительного отчаяния. Он противопоставляет свою всепоглощающую, космическую любовь мещанской, обывательской трактовке этого чувства.

Мотивы противопоставления и образы:

• Противопоставление поэта толпе: Во вступлении лирический герой открыто заявляет о себе, противопоставляя себя миру: «У меня в душе ни одного седого волоса, и старческой нежности нет в ней! Мир огромив мощью голоса, иду – красивый, двадцатидвухлетний». Он предстает как титан, бросающий вызов обыденности.
• Идеальный образ лирического героя и гротескные фигуры: Образ самого поэта максимально идеализирован и героизирован, в то время как окружающий мир и его обитатели часто изображаются в гротескных, даже отталкивающих формах.
• Ожидание и трагедия неразделенных чувств: Центральный эпизод первой части – это мучительное ожидание прихода любимой, которое оборачивается трагедией неразделенной любви. «Мама! Ваш сын прекрасно болен! Мама! У него пожар сердца» — эти строки, пронизанные болью, становятся апофеозом страданий.

Поэма «Облако в штанах» — это не просто любовная лирика, это декларация нового человека, нового искусства и новой любви, свободной от предрассудков и меркантильности.

«Лиличка!» (1916): исповедь страдания и надежды

Стихотворение «Лиличка!» (полное название «Лиличка! (Вместо письма)»), написанное в 1916 году, стало одним из самых пронзительных и откровенных выражений любовного страдания в русской поэзии. Литературный критик Юрий Карабчиевский назвал его «самым подлинным из всего написанного Маяковским», что подчеркивает его исключительную искренность и глубину.

Разбор стихотворения:

• Исповедь страдания: Стихотворение представляет собой монолог лирического героя, обращенный к возлюбленной. Он полон мучительной боли, осознания своей ненужности и готовности пойти на любые жертвы ради любви. Открывается стихотворение знаменитыми строками: «Дым табачный воздух выел. / Комната – глава в крученыховском аде. / Вспомни – за этим окном / впервые / рукою / гладил я тебя надменно. / Сегодня сидишь вот, / сердце в железе. / День ещё, / и, может быть, / прогонишь меня из жизни, / как отрубленное, / что-то / и не нужное». Здесь уже заложен драматизм ситуации, предчувствие расставания и боль отчуждения.
• Противопоставление продажной и истинной любви: В «Лиличке!» Маяковский размышляет о сущности любви и её месте в жизни человека. Он противопоставляет мимолетную, продажную любовь истинному, страстному, верному чувству, которое способно вынести любые испытания. Его любовь — это не игра, не интрижка, а глубокое, всепоглощающее чувство.
• Эмоциональная глубина: Стихотворение пронизано невероятной эмоциональной интенсивностью. Через образы умирающего телёнка, «каторги» и «ножа» поэт передает свою беспомощность, свою готовность к самопожертвованию и свою отчаянную надежду на взаимность. «Не смейтесь надо мной, / если на лбу / появится / морщина. / Я люблю, / я безумен. / Я люблю тебя / так, / как нельзя / любить».
• Биографический подтекст: Стихотворение адресовано Лиле Брик и является прямым отражением их сложных, мучительных отношений, которые стали источником как невероятного вдохновения, так и глубочайших страданий для поэта.

«Лиличка!» — это не просто стихотворение о любви, это крик души, обнаженная исповедь, в которой Маяковский показал всю силу своего чувства и всю глубину своего трагизма.

Роль Лили Брик в жизни и творчестве поэта

Отношения Маяковского с Лилей Брик, с которой он познакомился в июле 1915 года, стали одним из самых значительных и драматичных эпизодов в его жизни и оказали колоссальное влияние на его творчество. Лиля Брик стала для поэта не только музой, но и неразрешимой загадкой, источником вдохновения и невыносимой боли.

• Муза и вдохновительница: Лиля Брик была не просто возлюбленной; она была женщиной, которая глубоко понимала и поддерживала его творческие устремления. Именно ей были посвящены многие из самых пронзительных и известных его произведений, включая поэмы «Флейта-позвоночник» и стихотворения «Лиличка!». Эти произведения невозможно представить без ее образа, без тех сложных и противоречивых эмоций, которые она вызывала у поэта.
• Отражение в поэтическом образе любви: Отношения с Лилей Брик стали для Маяковского своеобразным полигоном для исследования темы любви. В его стихах отразились все грани их непростой связи: страсть, ревность, отчаяние, боль расставаний и надежда на воссоединение. Любовь, изображенная Маяковским, часто гипертрофирована, доведена до предела, что было прямым отражением его чувств к Лиле.
• Источник страданий: Несмотря на глубокую привязанность, эти отношения были полны страданий для Маяковского. Лиля Брик сама вспоминала, что Маяковский «все переживал с гиперболической силой — любовь, ревность, дружбу». Эта гиперболическая сила чувств, помноженная на сложность их отношений (включая «любовный треугольник» с Осипом Бриком), нашла свое отражение в мотивах трагического одиночества, безответной любви и мучительных поисков абсолютного чувства.

Таким образом, Лиля Брик была не просто частью биографии Маяковского; она была катализатором его любовной лирики, источником тех глубоких и противоречивых эмоций, которые сделали его стихи о любви столь мощными и незабываемыми.

Критическое восприятие и уникальность поэтического голоса Маяковского в современном литературоведении

В.В. Маяковский не просто оставил след в русской поэзии; он осветил собой всю эпоху, став самым известным поэтом-футуристом и одним из центральных фигур литературного процесса XX века. Однако его путь к признанию не был легким, а восприятие его творчества, особенно ранней лирики, было и остается предметом жарких дискуссий.

Современные интерпретации темы любви в ранней лирике

Тема любви в ранней лирике Маяковского продолжает оставаться объектом пристального внимания современного литературоведения. Сегодняшние исследователи стремятся уйти от устаревших идеологических подходов, которые зачастую упрощали или искажали многогранность его творчества. Основные литературоведческие концепции и мнения о любовной лирике Маяковского можно обобщить следующим образом:

• Всеобъемлющий, космический характер любви: Современные критики подчеркивают, что любовь для Маяковского была не просто личным чувством, а силой космического масштаба, способной преобразить мир. Это чувство, пронизывающее все его ранние произведения, воспринимается как мощный созидательный импульс, противопоставленный разрушительным силам мещанства и социальной несправедливости.
• Экзистенциальный характер страданий: Безответная любовь и трагическое одиночество лирического героя интерпретируются как глубокие экзистенциальные переживания, отражающие не только личную драму поэта, но и общее ощущение потерянности и поиска смысла в бурной эпохе. Это не просто любовные страдания, а муки души, ищущей истину и подлинность.
• Футуристический эксперимент как способ выражения чувств: Уникальный поэтический стиль Маяковского (гиперболы, метафоры, неологизмы, «лесенка») рассматривается как неразрывная часть его концепции любви. Эти приемы не просто украшают текст, а являются неотъемлемым инструментом для передачи беспрецедентной эмоциональной интенсивности и глубины чувств.
• Любовь как двигатель протеста: Многие исследователи отмечают, что любовная лирика Маяковского часто переплетается с его социальным протестом. Отвергая мещанские представления о любви, поэт одновременно отвергает и весь буржуазный строй, который, по его мнению, искажает подлинные человеческие отношения. Любовь становится своеобразным символом свободы и подлинности в мире фальши.
• Сложность и противоречивость образа Лили Брик: Роль Лили Брик в творчестве Маяковского рассматривается не только как роль музы, но и как источник глубоких внутренних конфликтов, что позволяет интерпретировать ее образ не как однозначную фигуру, а как сложный символ, воплощающий как вдохновение, так и страдание.

Сравнительный анализ с современниками: уникальность трактовки любви

Маяковский, отказавшись от традиционных форм поэзии, обрек себя на судьбу экспериментатора, который не будет понят многими. Его стихи разительно отличались от того, что принято было считать «хорошей поэзией», в сравнении с творчеством таких светил Серебряного века, как Александр Блок, Андрей Белый, Николай Гумилев, Анна Ахматова, Валерий Брюсов.

• Противопоставление символистам: Если символисты (Блок, Белый, Брюсов) часто обращались к мистическим, иррациональным аспектам любви, изображая ее как таинственное, ускользающее чувство, то Маяковский делал акцент на ее земной, физической, но при этом всепоглощающей и предельно искренней стороне. Его любовь – это не шепот, а крик, не намек, а удар.
• Отличие от акмеистов: В то время как акмеисты (Гумилев, Ахматова) стремились к предметности, ясности и изяществу форм, Маяковский намеренно разрушал эти каноны. Любовь у Ахматовой часто была тонкой, психологически нюансированной, сдержанной, в то время как у Маяковского она была бурной, экспрессивной, на грани фола.
• Уникальность трактовки: Уникальность Маяковского заключалась в том, что он не просто описывал любовь, а «выкрикивал» ее, делая своим центральным образом лирического героя, который воспринимал любовь как космическую катастрофу и одновременно как единственное спасение. Его новаторство в стихосложении, включающее использование «заумного» языка и особую ритмику, заметно отличали его от современников и вызывали неоднозначную реакцию. Борис Пастернак описывал Маяковского как «талант, по праву переставший считаться с тем, как пишут у нас нынче», а Марина Цветаева называла его «подвижником своей совести, каторжанином нынешнего дня».

Таким образом, Маяковский не просто был «другим»; он создал принципиально новый способ говорить о любви, который был шокирующим, но при этом предельно искренним и мощным.

Влияние Уолта Уитмена на любовную лирику Маяковского

На поэта оказал большое впечатление поэтический сборник «Листья травы» американского поэта Уолта Уитмена. В творчестве Уитмена Маяковский находил много созвучного, особенно роль поэта — ниспровергателя предшествовавшей литературной традиции.

Влияние Уолта Уитмена и его сборника «Листья травы» на Маяковского, особенно в ранний период, было значительным. Поэт видел в Уитмене «разрушителя старозаветных литературных традиций», что соответствовало его собственным футуристическим устремлениям.

• Образ сильной, самодостаточной личности: Уитменовский «Я Уитман, я космос» нашел прямое отражение в создании Маяковским образа лирического героя — сильной, самодостаточной личности, способной встать над миром, противопоставить себя толпе. Это было особенно важно для его концепции любви, где лирический герой, несмотря на одиночество, остается гордым и независимым.
• Гротескные сравнения и образы: В поэмах «Человек» и «Облако в штанах» отмечаются реминисценции из Уитмена, проявляющиеся в гротескных сравнениях и образах «уитмановского происхождения». Это стремление к грандиозности, к соединению космического и бытового, к разрушению привычных эстетических границ.
• Свободный стих и речитативный ритм: Хотя Маяковский развил свой собственный уникальный ритмический рисунок, влияние свободного стиха Уитмена, его речитативной, ораторской манеры, несомненно, ощущается в ранней лирике Маяковского, особенно в его стремлении к разговорной интонации и отказу от строгой метрики.

Таким образом, Уитмен стал для Маяковского не просто источником вдохновения, но и идейным предшественником, укрепившим его в стремлении к поэтическому новаторству и в трактовке любви как всеобъемлющего, космического чувства, выраженного мощным, неповторимым голосом.

Заключение: Итоги исследования и перспективы дальнейшего изучения

Исследование темы любви в ранней лирике Владимира Маяковского позволяет сделать ряд ключевых выводов, подчеркивающих как ее глубокое значение для понимания творчества поэта, так и ее влияние на развитие русской поэзии XX века. Мы убедились, что любовь для Маяковского была не просто одним из мотивов, а стержневым элементом его мировоззрения, «сердцем всего», из которого прорастали и стихи, и дела.

Основные итоги исследования:

• Футуризм как катализатор стиля: Ранняя лирика Маяковского неразрывно связана с футуризмом, который дал ему свободу для радикальных экспериментов. Отказ от традиционных форм, использование «языка улицы», неологизмов, нарочитая грубость в сочетании с прорывающимся лиризмом – все это стало инструментом для выражения беспрецедентной эмоциональной интенсивности любовных переживаний.
• Новаторство в форме и языке: Маяковский совершил революцию в поэтическом языке. Прием «лесенки» стал не только графическим оформлением, но и мощным средством передачи интонации, ритма и расстановки смысловых акцентов, особенно важных для выражения драматизма любви. Активное использование гипербол и метафор, от натуралистических до космических, позволило ему создать уникальные, шокирующие и глубоко выразительные образы.
• Концепция любви как всепоглощающей силы: Любовь в ранней лирике Маяковского — это не идиллия, а «пожар в сердце», всеобъемлющее и часто мучительное чувство. Оно романтизировано до предела, противопоставлено мещанской монетизации и буржуазным условностям. Эта любовь становится двигателем протеста против всего мира, который не способен ее принять.
• Трагический образ лирического героя: Лирический герой Маяковского — это автопортрет поэта с его «громадностью сердца» и «перманентной мукой». Он одинок в своем максимализме, гордо противопоставляет себя толпе, но при этом является романтиком, стремящимся к истинной, абсолютной любви.
• Биографический контекст и ключевые произведения: Отношения с Лилей Брик стали источником многих его любовных стихотворений, в частности, пронзительной поэмы «Облако в штанах» и исповедального стихотворения «Лиличка!». Анализ этих произведений показал, как личная драма поэта трансформировалась в универсальное художественное высказывание о сущности любви.
• Уникальность поэтического голоса и влияние: Маяковский создал неповторимый поэтический голос, который выделил его на фоне современников-символистов и акмеистов. Его трактовка любви была новаторской и глубоко индивидуальной, во многом сформированной под влиянием Уолта Уитмена, который укрепил Маяковского в роли поэта-ниспровергателя и певца «Я».

Перспективы дальнейшего изучения:

Данная работа лишь приоткрывает завесу над многогранным миром ранней любовной лирики Маяковского. Возможные направления для дальнейших исследований включают:

1. Детальный анализ неологизмов и их семантики в контексте любовной лексики: Более глубокое исследование словотворчества Маяковского, создание словаря его неологизмов, связанных с темой любви, и их влияния на эмоциональную окраску стихов.
2. Изучение эволюции образа лирического героя в любовной лирике после раннего периода: Как менялся этот образ в зрелом творчестве Маяковского, под влиянием новых жизненных событий и общественно-политических изменений.
3. Влияние театральности футуристов на декламацию любовной лирики: Анализ того, как особенности декламации, присущие Маяковскому, усиливали воздействие его любовных стихов на слушателя.
4. Комплексный анализ интертекстуальных связей с мировой поэзией: Помимо Уитмена, поиск и анализ других возможных литературных влияний на любовную лирику Маяковского.

В заключение следует отметить, что ранняя любовная лирика Маяковского – это не только феномен русской литературы, но и вечное свидетельство мощи человеческого чувства. Его стихи до сих пор вызывают сильные эмоции, заставляя задуматься о сути любви, ее месте в жизни и ее способности к преобразованию мира.

Список использованной литературы

1. Дядичев, Н. В. В. Маяковский в жизни и творчестве. М.: Русское слово, 2006.
2. Карабичевский, Ю. Воскресение Маяковского. Мюнхен: Страна и мир, 1985.
3. Лившиц, Б. Полутороглазый стрелец. Ленинград: Издательство писателей в Ленинграде.
4. Маяковский, В. В. Полное собрание сочинений: В 13 т. М.: Художественная литература, 1955–1961.
5. Маяковский, В. В. Лиличка! Вместо письма // Маяковский В. В. Люблю. М.: Книжная палата, 1998.
6. Маяковский, В. В. Облако в штанах // Маяковский В. В. Люблю. М.: Книжная палата, 1998.
7. Маяковский, В. В. Флейта-позвоночник // Маяковский В. В. Люблю. М.: Книжная палата, 1998.
8. Платонов, А. Размышления о Маяковском // Литературное обозрение, 1940, № 7.
9. Пицкель, Ф. Н. Маяковский: художественное постижение мира. Эпос. Лирика. Творческое своеобразие метода и стиля. М.: Наука, 1979.
10. Покотыло, М. В. В. В. Маяковский в оценке отечественной критики и литературоведения: автореферат на соискание учёной степени кфн. Ставрополь, 2008.
11. Рождественский, Вс. Страницы жизни. М.: Художественная литература, 1974.
12. Русская литература конца XIX – начала ХХ века. 1908–1917. М.: Просвещение, 1972.
13. Сарнов, Б. Пресволочнейшая штуковина // Маяковский В. В. Люблю. М.: Книжная палата, 1998.
14. Чуковский, К. И. Футуристы // Чуковский К. И. Полярная звезда. ПГ., 1922.
15. Чуковский, К. И. Альманах изд-ва «Шиповник». Кн. 22.
16. Гипербола // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/giperbola (дата обращения: 28.10.2025).
17. Гипербола // Словарь литературных терминов. URL: https://www.biblioclub.ru/dict/literaturovedcheskiy-slovar/giperbola/ (дата обращения: 28.10.2025).
18. Метафора // Словарь литературоведческих терминов. URL: https://www.biblioclub.ru/dict/literaturovedcheskiy-slovar/metafora/ (дата обращения: 28.10.2025).
19. Обзорный анализ лирики Маяковского В. В. // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/obzornyy-analiz-liriki-v-v-mayakovskogo (дата обращения: 28.10.2025).
20. Лирика (лирическая поэзия) // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/lirika-liricheskaya-poeziya (дата обращения: 28.10.2025).
21. Как это работает. Что такое метафора. Год Литературы. 17.04.2023. URL: https://godliteratury.ru/articles/2023/04/17/chto-takoe-metafora (дата обращения: 28.10.2025).
22. Сходство понятий среди математических и литературоведческих терминов — Гипербола. URL: https://otherreferats.ru/literatura/shodstvo-ponyatij-sredi-matematicheskix-i-literaturovedcheskix-terminov-giperbola.html (дата обращения: 28.10.2025).
23. Лирика // Словарь литературоведческих терминов. URL: https://www.biblioclub.ru/dict/literaturovedcheskiy-slovar/lirika/ (дата обращения: 28.10.2025).
24. Метафора // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/metafora (дата обращения: 28.10.2025).
25. Лирика. Теория литературы // ВикиЧтение. Раздел: Литературоведение. URL: https://lit.wikireading.ru/20836 (дата обращения: 28.10.2025).
26. Лекция для самостоятельного изучения Футуризм в литературе // Nubex.ru. URL: https://nubex.ru/articles/leksiya-dlya-samostoyatelnogo-izucheniya-futurizm-v-literature-opredelenie-termina/ (дата обращения: 28.10.2025).
27. Определение термина «Метафора» // Textologia.ru. URL: https://textologia.ru/slovar/literaturovedcheskie-terminy/metafora/?q=630&n=788 (дата обращения: 28.10.2025).
28. Что такое футуризм в русской литературе? // Skysmart. URL: https://skysmart.ru/articles/russian/futurizm-v-russkoj-literature (дата обращения: 28.10.2025).
29. Метафора в литературе: определение, виды и примеры использования // Ecomarket.ru. URL: https://ecomarket.ru/blog/metafora-v-literature-opredelenie-vidy-i-primery-ispolzovaniya/ (дата обращения: 28.10.2025).
30. Футуризм // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/futurizm (дата обращения: 28.10.2025).
31. Что Такое Гипербола В Литературе Простыми Словами // Zigzag-24. URL: https://zigzag-24.ru/chto-takoe-giperbola-v-literature-prostymi-slovami/ (дата обращения: 28.10.2025).
32. Что такое гипербола в литературе // Uchi.ru. URL: https://uchi.ru/otvety/questions/chto-takoe-giperbola-v-literature-2751761 (дата обращения: 28.10.2025).
33. В чем особенности стиля Владимира Маяковского? // Вопросы к Поиску с Алисой (Яндекс Нейро). URL: https://yandex.ru/q/question/v_chem_osobennosti_stilia_vladimira_maiakovskogo_0834b971/ (дата обращения: 28.10.2025).
34. Футуризм // Словарь литературных терминов. URL: https://www.biblioclub.ru/dict/literaturovedcheskiy-slovar/futurizm/ (дата обращения: 28.10.2025).
35. Краткий анализ творчества В. В. Маяковского // Skysmart. URL: https://skysmart.ru/articles/russian/kratko-o-lirike-mayakovskogo (дата обращения: 28.10.2025).
36. Любовная лирика Маяковского. Маяковский в литературе и в музыке // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/lyubovnaya-lirika-mayakovskogo-mayakovskiy-v-literature-i-v-muzyke-5626359.html (дата обращения: 28.10.2025).
37. Особенности творчества Маяковского: раннее творчество, поэтика // BingoSchool. URL: https://dzen.ru/a/Zg4304Yv8gD_b5Qf (дата обращения: 28.10.2025).
38. Своеобразие ранней лирики В. Маяковского // Litra.ru. URL: https://www.litra.ru/composition/get/coid/00083001389803138374/ (дата обращения: 28.10.2025).
39. Поэтическое новаторство Маяковского // Sferum. URL: https://sferum.ru/articles/poeticheskoe-novatorstvo-mayakovskogo (дата обращения: 28.10.2025).
40. Маяковский от А до Я // Arzamas. URL: https://arzamas.academy/materials/2623 (дата обращения: 28.10.2025).
41. Любовные мотивы поэзии В. Маяковского // Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/archive/293/66331/ (дата обращения: 28.10.2025).
42. Любовная лирика Маяковского // Mayakovsky.info. URL: https://mayakovsky.info/lyubovnaya-lirika-mayakovskogo (дата обращения: 28.10.2025).
43. Своеобразие любовной лирики в творчестве Владимира Маяковского // Бегемот. URL: https://begemot.com/svoeobrazie-lyubovnoj-liriki-v-tvorchestve-vladimira-mayakovskogo/ (дата обращения: 28.10.2025).
44. Любовная лирика Маяковского – анализ стихотворений // Литературный блог. URL: https://literaturniyp.ru/lyubovnaya-lirika-mayakovskogo/ (дата обращения: 28.10.2025).
45. Особенности любовной лирики В.В.Маяковского // Образовательная социальная сеть. URL: https://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe-tvorchestvo/2020/02/11/osobennosti-lyubovnoy-liriki-v-v-mayakovskogo (дата обращения: 28.10.2025).