Теоретические основы слова-мифа как одного из средств реализации «магического реализма»

Содержание

Введение3

Глава 1. Теоретические основы слова-мифа как одного из средств реализации «магического реализма»5

Глава 2. Слова-мифы – уникальная возможность новой интерпретации произведения13

2.1. Слова-мифы в произведении Андрея Платонова «Чевенгур»13

2.2 Слова-мифы в произведении Габриэля Гарсиа Маркеса «Осень патриарха»17

Заключение26

Список литературы28

Выдержка из текста

Данная курсовая работа посвящена исследованию произведений Габриэля Гарсиа Маркеса «Осень Патриарха» и Андрея Платонова «Чевенгур».

Почему в литературе существует понятие именно новый латиноамериканский роман, потому что новый базируется на таком понятии как «магический реализм», основанном на мифологическом отражении реальности. Впервые этот термин был использован В.Н. Кутеймиковой и до сих пор проблемами мифотворчества занималось очень мало ученых. Особый интерес вызывают слова-мифы как один из способов реализации мифотворчества, с помощью которых раскрываются новые грани произведения, новая интерпретация смыслов. Курсовая работ основана на сопоставлении творчества двух писателей, так как на примере их произведений можно наиболее полно раскрыть роль слов-мифов, выявить основные признаки «магического реализма», как направления в литературе, имеющего право на существование. Особую важность занимает то, что в данной работе необходимо доказать, что термин «магический реализм» применителен к творчеству А. Платонова, так как творчество целой плеяды писателей ХХ века выбивалось из рамок соцреализма и не отвечали задачам ни одного литературного направления. Такой взгляд действительно откроет неограниченные возможности глубокого понимания метафоричного языка писателей. Исследовать такой язык – это значит дать возможность понимания космологического творчества писателей. Сравнительно-сопоставительный метод дает возможность наиболее полно исследовать эпоху, в которую творили писатели, если А. Платонов предвидел тиранию и предостерегал весь мир, то Г. Маркес раскрыл ее падение, все чем обернулось правление диктатора, т.е. именно творчество двух писателей создает картину эпохи тоталитаризма.

Данная работа ставит основную цель – выявление роли слов – мифов, как одного из способов реализации «магического реализма». Отсюда вытекают задачи исследования:

1.Доказать обоснованность применения термина «магический реализм» к творчеству А. Платонова.

2.Определить основные признаки «магического реализма».

3.Раскрыть понятие слова – мифы и их роль в новой интерпретации произведений.

4.Раскрыть условия, пути, средства дальнейшего развития исследований по данному вопросу.

Данное теоретическое исследование основывается на аналитическом, сравнительно-сопоставительном, эвристическом методах.

Объектом данной курсовой работы служат произведения Габриэля Гарсиа Маркеса «Осень патриарха» и Андрея Платонова «Чевенгур».

Предметом исследования служат непосредственно сами слова-мифы в данных произведениях.

Для написания курсовой работы был использован широкий круг источников, из которых наибольшую ценность представляют работы Яблочкина А.Е., Потебня и Кутейщиковой В.Н.

Курсовая работа может служить основой для дальнейших исследований в области мифотворчества и быть основой к дипломной работе.

Список использованной литературы

1.Андрей Платонов – писатель и философ // Вопросы философии. 1989. №3. С.15-16

2.Бадиков А. Уроки Андрея Платонова // Наука коц-на. 1999. №16. С.7

3.Белова Т.Н. Художественные принципы контраста и взаимопроникновения образов в романе А. Платонова «Чевенгур» // Вестник Моск. Ун-та. серия 9. Филология. 1999. №5. С.27-38

4.Васильев В.В. В глубину «Чевенгура» // Лита-ра в школе: прил. к газ. «ПС». 1996. № 28. С.9-12

5.Васильев В. Национальная трагедия: утопия и реальность. Роман А. Платонова «Чевенгур» в контексте его времени // Наш современник

6.Вьюгин В.Ю. Проблема «автодиалогизма» в творчестве А. Платонова: (к творч. истории романа «Чевенгур») // Русская литература XI-XX веков

7.Гароди Р. Реализм без берегов.–М., 1991

8.Дмитровская М. А. Понятие силы у А. Платонова // Логический анализ языка. Модели действия. М.: Наука, 1992. С. 42-49;

9.Золотоносов М. Усомнившийся А.Платонов // Нева. 1990. №4. С.176

10.Каражаев М. Сакен Сейфуллин.–М.: Знание. 1964.

11.Карасев В.В. Движение по склону (Пустота и вещество в мире Платонова) // Вопросы философии. 1995. №8. С.123

12.Касьянова Т.М. осень патриарха // Вест. Мос. Универ. Серия 9. Филология. 1992. №6 с.64-66

13.Колесникова Е. Неизвестный Платонов // Звезда. 1999. №8. С.112-118

14.Кубрякова Е. С. Язык пространства и пространство языка (к постановке проблемы) // Изв. Ан. Серия литературы и языка. 1997. Т. 56. № 3. С. 22-32

15.Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф.–М., 1999.

16.Магический кристалл Габриэля Гарсиа Маркеса // латинская Америка. 1988. 33. С.73-75

17.Маркс К. Капитал.–М., 1968.

18.Кутейщикова В.Н. Новый латиноамериканчкий роман 50-70-е годы.–М., 1983.

19.Новое богословие Габриэля гарсиа Маркеса: к 70-летию со дня рождения // латиснкая Америка. 1998. №9. С.71-76

20.Платонов А.П. Чевенгур: Роман и повести.–М.: Высшая школа, 1991.

21.Потебня Слово и миф.–М., 1999

22.Савкин И. А. На стороне Платона. Карсавин и Платонов, Или об одной не-встрече // Творчество Андрея Платонова. Исследования и материалы. Библиография. СПб.: Наука, 1995. С. 153-163.

23.Толстая-Сегал Е. Идеологические контексты Платонова // Андрей Платонов. Мир творчества. М.: Современный писатель, 1994. С. 47-83

24.Фоменко Л.П.; О жанровом своеобразии романа А.П.Платонова «Чевенгур»; Жанрово-стилевые проблемы русской литературы XX века

25.Фоменко Л.П.; «Дом» и «Дорога» в романе А.Платонова «Чевенгур»; Конференция филологов Поволжского региона (I;1994;Тверь).

26.Чекоданова К. К. Образ сферической Вселенной у Андрея Платонова // Реконструкция древних верований: Источники, метод, цель. СПб., 1991. С. 211-218

27.Яблоков Е. А. Комментарий // Платонов А. П. Чевенгур / Сост., вступ. ст., коммент. Е. А. Яблокова. М.: Высшая школа, 1991. С. 518-651.

28.Яблоков Е. А. На берегу неба. Роман Андрея Платонова «Чевенгур». С-Петербург. «Дмитрий Буланин». 2000

Похожие записи