Пример готовой курсовой работы по предмету: Теория государства и права
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава
1. Понятие и общая характеристика теории, социологии и философии права 5
1.1 Теория права, ее сущность и основные признаки 5
1.2 Сущность социологии права, ее отличительные черты 9
1.3 Понятие философии права, ее место в системе права 13
Глава
2. Проблемные аспекты теории, социологии и философии права, перспективы развития. 19
2.1 Соотношение теории, социологии и философии права 19
2.2 Развитие теории, социологии и философии права 26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 33
Содержание
Выдержка из текста
Методология исследования. Исследование основывается на концептуальных положениях общей теории государства и права и социологии. Кроме этого, в процессе исследования были приминены следующие частно-научные методы:
Целью данной работы ставится комплексное изучение теории права, социологии и философия права, выявление проблем и выработка рекомендаций по его развитию и совершенствованию.• выявить проблемные аспекты теории права, социологии и философии права;• определить перспективы развития теории права, социологии и философии права.
Центральным моментом в исследовании общей теории права становится социально-философская проблематика нормативно-правового регулирования, дополненная социологическим анализом состояния правопорядка в исторически определенных условиях конкретной страны. Отмеченные тенденции в развитии теоретико-юридической науки активно воспринимались российской политико-правовой действительностью. К сожалению, лишь в последнее десятилетие стали вспоминать о дореволюционных российских мыслителях — юристах, внесших значительный вклад в развитие юридической науки.
Как известно общество является динамической системой, и в ходе развития самого общества развивались и общественные отношения, которые в хаотичном бесконтрольном состоянии существовать не могут. Но некоторые социологи сходятся в едином мнении – общество несовершенно, в каждом индивиде, не смотря на его социальный и материальный статусы, есть некая доля девиации. Тогда возникает универсальный инструмент как право, которое вмещает и весь социальный опыт, накопленный обществом в целом, и обладает сильным санкционным аппаратом.
Научная продукция Вебера огромна по охвату и спорна по содержанию и интерпретации. Первые работы М. Вебера – «К истории торговых обществ в средние века» (1889), «Римская аграрная история и ее значение для государственного и частного права» (1891) – сразу поставили его в ряд видных ученых. В них он анализировал связь государственно-правовых образований с экономической структурой общества.
- предложить рекомендации по совершенствованию деятельности Администрации Губернатора НСО и Правительства НСО по организации конкурсного замещения вакантных должностей государственной гражданской службы.
В пятидесятые-шестидесятые годы во французской философии были наиболее ярко представлены три влиятельных направления: феноменолого-экзистенциализм (объединявший «Феноменологию духа» Г.В.Ф. Гегеля и феноменологию Э. Гуссерля, Ф. Ницше и С. Кьеркегора, М. Мерло-Понти и М. Хайдеггера, проводниками которых в университетской среде были Ж. Валь, А. Кожев и Ж. Ипполит), структурализм и марксизм. Под влияние феноменолого-экзистенциализма в пятидесятые годы попали многие молодые философы: М. Фуко, Ж.-Ф. Лиотар, Ж. Деррида. Именно в этом философском контексте следует анализировать становление социологической концепции П.
Бурдьё. Многие социологи (по большей части, преподаватели социологии и философии) находят истоки вдохновения П. Бурдьё в трудах К. Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма и Э. Кассирера. Это, несомненно, не лишено основания, но все же представляет собой весьма упрощенный взгляд, ограниченный университетской программой. Безусловно, можно проследить, как корни социологической концепции П. Бурдьё восходят к классикам, но это не означает, что она исчерпывается комбинацией положений, принадлежащих основополагающим социологическим учениям. Скорее следует говорить о критическом прочтении не только классических социологических трудов, но и социологических и философских работ современников. По выражению самого П. Бурдьё, он читает «вместе с автором против него», пытаясь восполнить К. Маркса М. Вебером, М. Вебера Э. Дюркгеймом, Э. Кассирера М. Хайдеггером, Ж.-К. Леви-Строса Ж.-П Сартром… Следует отметить, что П. Бурдьё впитал и преодолел, буквально подверг «снятию» (в гегельянском смысле этого слова) многие социологические и философские течения XX века, поскольку они возбуждали его неподдельный интерес, и поскольку ни одно из них не могло полностью его удовлетворить. Отношение П. Бурдьё к современным направлениям философии и социологии, а также интеллектуальная атмосфера во Франции в середине XX века последовательно раскрыта им в книге «Паскалевские размышления» (1997).
Здесь мы находим персонализированные ответы на вопросы о взаимодействии философии и социологии, а также квинтэссенцию интроспективного социоанализа, развиваемого в более ранних работах обобщающего характера: «Вопросы социологии» (1980), «Начала» (1987), «Ответы» (1992), «Практические доводы» (1994).
Подобного рода рефлексия над истоками и основаниями собственных работ, в частности, анализ сходства и различий своей позиции с взглядами Л. Альтюссера, Л. Витгенштейна, Г. Гарфинкеля, И. Гофмана, Ж. Делеза, Э. Кассирера, К. Леви-Строса, Т. Парсонса, Ж.-П. Сартра, М. Фуко, Ю. Хабермаса, А. Шюца, Н. Элиаса, представляет особый интерес. Он помогает читателю контекстуализировать теорию П. Бурдьё, объективировать условия ее становления. Глубокое освоение, разрыв и преодоление вот основные механизмы, приведшие французского социолога к формированию собственного «синтетического» направления, названного впоследствии «генетическим структурализмом».
Его работы посвящены социологии власти и политики, социальной стратификации общества и “символических капиталов” различных групп, искусства и массовой культуры. В его исследованиях сочетаются подходы и приемы из области антропологии, истории, лингвистики, политических наук, философии, эстетики, которые он плодотворно применяет к изучению таких разнообразных социологических объектов как: крестьянство, искусство, безработица, система образования, право, наука, литература, брачно-родственные союзы, классы, религия, политика, спорт, язык, жилище, интеллектуалы и государственная “верхушка”.Цель данной работы — рассмотреть и раскрыть понимание общества в философии Бурдье.
В современной мировой науке существует несколько определений философии права, которые, порой различны между собой. Данные определения будут рассмотрены нами далее в работе. Вопрос о предмете философии права является дискуссионным не только в мировой философии, но и в отечественной марксистской философии . Но, несмотря на все противоречия, сегодня с уверенностью можно констатировать, что философия права является особым, строго очерченным направлением изучения на стыке правоведения и философии.
Список источников информации
1. Ларин А.Ю. Теория государства и права. М.: Книжный мир, 2011.
2. Малько А.В. Стимулы и ограничения в праве. М., 2008.
3. Марченко М.Н. Теория государства и права в вопросах и ответах. М: Проспект, 2013.
4. Матузов Н., Малько А. Теория государства и права. М: Норма, 2013.
5. Протасов В. Н. Теория права и государства. М: Юрайт, 2012.
6. Рассказов Л. П. Теория государства и права. М, Инфра-М, 2013.
7. Социология права / Под ред. Д.Д. Хохлова. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. С. 155
8. Старков О. В., Упоров И. В. Теория государства и права. М: Дашков и Ко, 2012.
9. Столяренко Л.С. Основы психологии. Ростов н/Д, 2000.
10. Сырых В. М. Теория государства и права. М: Юстицинформ, 2012.
11. Теория государства и права / Под ред. А. Пиголкина, Ю. Дмитриева. М.: Юрайт, 2013.
12. Хропанюк В. Н. Теория государства и права. М: Омега-Л, 2013.
Статьи периодических изданий
13. Алексеев С.С. Верховенство права // Гражданское право и современность: сборник статей, посвященный памяти М.И. Брагинского / С.С. Алексеев, Ф.О. Богатырев, Б.А. Булаевский и др.; под ред. В.Н. Литовкина, К.Б. Ярошенко; Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ. М.: Статут, 2013.
14. Исаев И.А. Сферы власти и круги закона: рождение иерархий // Право и государство: теория и практика. 2008. N 10.
15. Лапаева В.В. Интегральное правопонимание в российской теории права: история и современность // Законодательство и экономика, 2008, N 5.
16. Лапаева В.В. Социология права в системе обществоведения // Государство и право. 2004. N 4.
17. Петровская А.В. Идея правового закона в контексте характеристики различных правовых культур // История государства и права. 2009. N 4.
18. Саидов А.Х. Социология права как наука и учебная дисциплина // Право и политика, 2007, N 1.
19. Тадевосян Э.В. Социология права как специфическая отрасль социологии // Социально-гуманитарные знания. 2000. N 2.
Электронные ресурсы
20. Поляков А.В. Российский правовой дискурс и идея коммуникации. Психологическая теория права Льва Петражицкого. Правовые взгляды П.А. Сорокина // URL: http://polbu.ru/polyakov_communi.
список литературы
