Пример готовой курсовой работы по предмету: Социология
Содержание
Введе-ние………………………………………………………………………………………………………..2
Глава
1. Этнокультурные особенности художественной культуры…………………..7
Глава
2. Национальных характер и искусство
1.1. Национальный харак-тер……………………………………………………………16
1.2. Национальная художественная культу-ра……………………………………20
Заключе-ние…………………………………………………………………………………………………..23
Список использованных источни-ков……………………………………………………………. 26
Выдержка из текста
Введение
Тема: Теория социологии искусства: национальное своеобразие ху-дожественной культуры.
Актуальность работы. Понятие «культура», вероятно, одно из самых многогранных: культура различается по составным частям, видам, направлениям, формам проявления, носителям и т.д. Существует большое количество определений данного понятия в целом и по различным составляющим.
Культура — исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в созданных ими материальных и духовных ценностях. Это общее, философское определение культуры.
Исследования показывают. Что национальная культура – выступает основной составляющей культуры в целом. Взаимодействие общества и культуры обуславливает взаимовлияние всех компонентов национальной художественной культуры личности, превращая их в целостность.
Общечеловеческое в искусстве имеет следующие источники:
1) художественное освоение жизненного материала по законам красоты требует рассмотрения всех явлений с точки зрения их эстетической ценности, их значения для человечества;
2) истинно великое произведение ставит общезначимые проблемы;
3) общечеловеческие начала есть в самой личности художника.
Искусство национальной культуры возвращают аналитически расщеп-ленному наукой миру его целостность, оно – хранитель целостности личности, культуры, жизненного опыта человечества. Это всемирно-историческое назначение искусства. Искусство не заменяет ни одну из форм деятельности человека, а специфично их воссоздает.
Искусство – «дублер» разных форм деятельности человека: существует наука, познающая мир, но и искусство – тоже познание; есть педагогика, но и искусство – тоже воспитание; существуют естественные языки и современные средства массовой информации, но и искусство – тоже язык и средство информации. Искусство не заменяет ни одну форму деятельности человека, а моделирует и дублирует каждую из них.
Гераклит считал, что искусство подражает красоте в природе. По Платону, предметы – тени идей, искусство же подражает предметам и есть отражение отраженного (тень тени), а потому явление низшее. Доступ ему в идеальное государство должен быть ограничен (гимны богам).
Список использованной литературы
1. Аристотель. Сочинения. В 4 т. (Серия «Философское наследие»).
М., Мысль. 1975-1983.; Т.4. Никомахова этика. Большая этика. Политика. Поэтика. / Ред. А.И.Доватур, Ф.Х.Кессиди. 1983.
2. Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4 (Филос. наследие. Т, 90).
/ Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. — М.: Мысль, 1983.
3. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. – М.: 2000.
4. Выготский Л.С. Психология искусства. – М., 1987.
5. Гераклит. Фрагменты. Сочинение Гераклита «О природе». Перевод и редакция А. О. Маковельского (Маковельский А. Досократики) — Мн.: Харвест, 1999.
6. Геродот. История: в 9-ти кн. Л, 1972.
7. Гоголь Н.В. Полн.собр.соч. — Т.8. — Л., 1962.
8. Лихачев Д. С. Заметки о русском // Новый мир. 1980. № 3.
9. Лурье С.В. Историческая этнология. Учебное пособие для вузов. – М.: Ас-пект Пресс, 2003.
10. Мироненко Н. С. Страноведение. Теория и методы. — М., 2001.
11.Платон. Собрание сочинений. В 4 т. / Под общ.ред. А.Ф.Лосева, В.Ф.Асмуса, А.А.Тахо-Годи. (Серия «Философское наследие»).
М., Мысль. 1990-1994.
12.Политическая психология: Учебное пособие для вузов / Под общей ред. А.А. Деркача, В.И. Жукова, Л.Г. Лаптева. М.: Академический Проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2001.
13. Руководство по телесно-ориентированной терапии. СПб: Речь, 2000.
14. Садохин А.П. Этнология: Учебный словарь. – М.: 2003.
15. Этнокультурные процессы в современных и традиционных обществах. — М., 2002.
