Пример готовой курсовой работы по предмету: Этнология
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1.ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОКИ ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
1.1.Формирование русских как народности
1.2.Памятники древнерусской культуры
2.ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ И ВЕРОВАНИЯ РУССКИХ
2.1.Языческие боги Древней Руси
3.ТРАДИЦИОННЫЕ ВЕРОВАНИЯ И ИХ РЕАЛИЗАЦИЯ В РУССКИХ НАРОДНЫХ ОБРЯДАХ И ТВОРЧЕСТВЕ
3.1.Язычество русских в древних обрядах
3.2. Русское язычество в былинах
4.ЗАГОВОРЫ КАК ЯЗЫЧЕСКАЯ ФОЛЬКЛОРНАЯ ПРОЗА, ОСНОВАННАЯ НА ТРАДИЦИОННЫХ ВЕРОВАНИЯХ
4.1. Демонические персонажи заговоров
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Древнее почитание огня, основанное на величайших услугах, оказанных им человечеству, и в настоящее время не совсем изгладилось из народной памяти. Хотя это теперь лишь обрывки чего-то целого, разбитые и не скреплённые в одну непрерывную цепь, но и по ним с полным основанием можно заключить, что эти обломки былого миросозерцания представляют собой не что иное, как остаток древнего богопочитания.
Умыкание в традиционной и современной русской свадьбе
Практическая значимость данной работы тесно связана с ее актуальностью. Важность проведенных нами исследований определяется повышенным вниманием к вопросам сохранения этнокультурного наследия, самобытности, культурного разнообразия.
Поскольку народные верования, обряды, предания, суеверия, заговоры, отчасти анекдоты и фантастические истории, составляли неотъемлемую часть традиционной культуры, то «базировались на представлениях о существовании параллельного человеческому мира нечистых духов, одушевленных сил природы»
В распоряжении фольклористов имеются многочисленные публикации о календарном комплексе русского народа. В большинстве своем они носят популярный характер и отмечены обилием информации («от примет до рецептов»).
Торжества, обряды и обычаи русского народа как формы проявления душевного склада этноса рассматривались в фундаментальных трудах и работах А. Афанасьева, А. Бурцева, В. Даля, М. Забылина, Н. Костомарова, А. Коринфского, И. Калинского, С. Максимова, И. Снегирева, И. Сахарова, Н. Степанова, А. Терещенко, П. Шейна и многих других ученых- исследователей, этнографов, собирателей, описывавших быт и бытовую культуру, нравы и порядки, праздничное поведение русского народа.
Источником дипломной работы послужили сказки, мифы, религиозные ритуалы эвенов и эвенков, этнографические и археологические исследования, дающие представление о материальной (жилище и костюм) и духовной культуре народностей.
Именно этим, прежде всего, объясняется заинтересованность общества в гармоничной семье, в повышении ее социального потенциала. На это ориентируют исследователей и программные документы партии и правительства. А это и есть веское доказательство научной и практической значимости семейной проблематики, свидетельство возрастающей роли семьи во всех сферах нашего общества.
Список источников информации
1.Введение в культурологию. Отв. Ред. Попов Е. В. // Владос, Москва, 1995.
2.Герои русской истории // Белый город, Москва, 2006. 431 стр.
3.Зезина М. Р., Кошман Л. В., Шульгин В. С. История русской культуры // Высшая школа, Москва, 1990. С. 26.
4.История культуры России. Под ред. Агонесова В.В. и др. // о-во “Знание” РФ, Москва, 1993. С. 58.
5.История и культурология. Под ред. Шишовой Н. В. // Логос, Москва. 2000. 456 стр.
6.История России. Под ред. Орлова А. С. с соавт. // Проспект, Москва, 2003. 520 с.
7.Седов В. В. Славяне. Древнерусская народность // Знак, Москва, 2005. 943 стр.
8.Юдин А. В. Русская народная духовная культура // Высшая школа. Москва. 1999. 331 стр.
список литературы
