Содержание

Введение 3

Глава 1. История развития китайского театра 5

1.1. История становления театрального искусства 5

1.2. Этапы развития китайского театра 9

Глава 2. Типы китайского театрального искусства 12

2.1. Традиционный тип 12

2.2. Пекинская опера 17

2.3. Кукольный театр 29

Заключение 35

Библиография 37

Содержание

Выдержка из текста

Российская театроведческая наука обладает довольно малым количеством сведений о китайском традиционном театре, что говорит о недостаточной изученности темы. В настоящем исследовании использованы такие источники, как «Свод законов великой династии Мин» , содержащий различные постановления центральных ведомств, местные законодательные акты, распоряжения, которые касаются театра и дающие весьма четкое представление об отношении театра с центральными и местными органами власти, о политике сдерживания влияния театра и театральных зрелищна аудиторию и общество в целом, об отношениях театра, актеров и зрителей; «Китайская классическая драма» , представляющая собой содержание пьес цзацзюй, знаменующих собой начало расцвета китайского театра; работа В. Сорокина «Китайская классическая драма XIII – XIV вв.» , представляющая собой сборник пьес эпох Юань, занимающих достойное место в репертуаре китайского традиционного театра.

Из работ современных ученых это статьи из научных журналов и сборников научных конференций, особенно стоит отметить следующие работы: Д. Шуюэ «Традиционная обрядность китайской свадьбы», в которой подробно рассматривается порядок свадебной церемонии.

Так, в первом параграфе необходимо дать общую характеристику драматургии и режиссуры массовых зрелищ в общем. Далее следует рассмотреть историю зарождения театральных представлений в Китае. И также следует изучить и разобрать праздники китайского календаря, так как именно на праздниках обычно даются массовые представления.

Так, в первом параграфе необходимо дать общую характеристику драматургии и режиссуры массовых зрелищ в общем. Далее следует рассмотреть историю зарождения театральных представлений в Китае. И также следует изучить и разобрать праздники китайского календаря, так как именно на праздниках обычно даются массовые представления.

Так, в первом параграфе необходимо дать общую характеристику драматургии и режиссуры массовых зрелищ в общем. Далее следует рассмотреть историю зарождения театральных представлений в Китае. И также следует изучить и разобрать праздники китайского календаря, так как именно на праздниках обычно даются массовые представления.

Для традиционной китайской культуры не характерна связь типа «бог — личность», как это было присуще иным культурам. Здесь связь принципиально иного типа: «Небо как символ высшего порядка — земное общество, основанно е на добродетели», опосредованная личностью

Легко догадаться, почему в земледельческой стране, такой как Китай, празднование Нового года имело огромное значение. Новый год, встречавшийся в конце зимнего периода, в ожидании весны и, соответственно, весеннего сева, возвещал о скором возрождении жизненных сил природы.

Легко догадаться, почему в земледельческой стране, такой как Китай, празднование Нового года имело огромное значение. Новый год, встречавшийся в конце зимнего периода, в ожидании весны и, соответственно, весеннего сева, возвещал о скором возрождении жизненных сил природы.

Библиография

Источники

1. Законы Великой династии Мин/ пер. Н. Свистуновой. – М.: Восточная литература, 2002. – 408 с.

2. Сорокин В. Китайская классическая драма XIII – XIV вв. – М.: Наука, 1979. – 336 с.

3. Китайская классическая драма/ сост. Т. Виноградова. – СПб.: Северо-Запад Пресс, 2003. – 416 с.

Список литературы

1. Будаева Т. Оркестр и оркестровая музыка Пекинской оперы// Старинная музыка. — №4. – 2008. – С. 26-31.

2. 阮 匀 (Жуань Юн Чэнь). Символика и условность в искусстве Пекинской оперы// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. — №9. – 2012. – С. 84-88.

3. Кравцова М.Е. История культуры Китая. – М.: Планета музыки, 2011. – 416 с.

4. Кравцова М.Е. Мировая художественная культура. История искусства Китая. – М.: Лань, 2004. – 960 с.

5. 代 佳 (Ли Цзяинь), Мартынова Н.В. Некоторые аспекты истории и древнего китайского искусства театра теней// Инновации в социокультурном пространстве. Материалы VII Международной научно-практической конференции. – Благовещенск: Изд-во Амурского государственного университета, 2014. – С. 86-92.

6. 溜 (Лю Цзинь). «Мужской дань» в Пекинской опере// Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. — №103. – 2009. – С. 183-189.

7. 溜 (Лю Цзинь). Китайская национальная опера: 1920 – 1980 годы// Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. — №117. – 2009. – С. 277-285.

8. 溜 (Лю Цзинь). Традиционные и современные формы подготовки артистов Пекинской оперы// Письма в Эмиссия. — №6. – 2010. – С. 14-24.

9. Серова С. А. Китайский театр и традиционное китайское общество (XVI—XVII вв.) – М.: Наука, 1990. — 278 с.

10. Серова С.А. Религиозный ритуал и китайский театр. – М.: Восточная литература, 2012. – 168 с.

11. Ткаченко Г.А. Культура Китая от А до Я. – М.: АСТ, 2008. – 352 с.

12. 父 位 (Фу Вэйфэн). Влияние учения Станиславского на воспитание актеров в Китае в 20-40 гг. XX в.// Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. — №40. – 2007. – С. 295-300.

13. 高 富 帥 (Фу Шуай). Роль костюма и маски в Пекинской опере// Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. — №152. – 2012. – С. 157-163.

список литературы

Похожие записи