Пример готовой курсовой работы по предмету: История
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Период до венчания на царство. Нравственное обличие Иоанна Грозного 5
2. Венчание на царство. Макарьевские соборы. Реформы 50-х годов. Подготовка и проведение Стоглавого собора 1551 года 8
3. 1549 г. – Первый Земский собор 10
3.1 Реформа центральных органов управления государством 10
3.2 Реформа законодательных норм 11
3.3 Военная реформа 11
3.4 Церковные реформы 12
3.5 Реформа системы местного управления 14
3.6 Итоги реформ 14
4. Внутренняя политика Иоанна Грозного. Опричнина 15
5. Внешняя политика 19
5.1 1558 – 1583 гг. Ливонская война 19
5.2 Присоединения "осколков" Золотой орды 21
6. Митрополиты во вторую половину правления Иоанна Грозного 1564-1584 гг. 23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 2
Выдержка из текста
Актуальность данной темы обуславливается большой ролью церкви в социально-экономическом и политическом развитии государства. Эта актуальность определяется как большим интересом к истории Церкви, взаимодействием Церкви и государства с целью решения ряда социальных проблем, так и недостаточным изучением фактических взаимоотношений.
Жизнь русского человека в средние века была полностью «пропитана» религиозными представлениями, центральной фигурой которых является Бог. Между Богом и человеком посредником является Церковь. В виду этого Церковь в этот период занимает особенное положение в феодальной структуре общества.
С момента принятия христианства на Руси в
98. году, понемногу утверждается византийская модель взаимодействия Церкви и государства, она основана на «теории симфонии», священной значимости личности правителя, тесном слиянии государственных и церковных структур. Протоиерей Владислав Цыпин говорил: «Взаимоотношения между государственной властью и Православной Церковью составляли стержень политической системы Российского государства». [1]
Как ни одна другая эпоха в истории Руси, позднее средневековье ознаменовалось остротой религиозно-политической борьбы.
Целью работы является проследить развитие отношений между государством и церковью, причины двойственных отношений.
Объектом изучения данной работы являются взаимоотношения государства и церкви в эпоху царствования Иоанна Грозного.
Фигура царя Иоанна IV Васильевича Грозного и эпоха царствования его, словно заканчивает за собой период становления религиозного самосознания на Руси. К тому времени полностью сложились и сформировались взгляды русского человека на себя, на роль свою в истории и на смысл бытия.
И СВЕТ ВО ТЬМЕ СВЕТИТ, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).
Эти слова из Евангелия максимально точно передают смысл спора, который ведется на протяжении многих веков, о царствование Иоанна Грозного.
Царь Иоанн Грозный был "видным собирателем" и создал крепкое централизованное государство.
Принято выделять два периода правления Иоанна Грозного. Период "до опричнины" первый. Политика первого периода улучшила аппараты центрального и местного управления, чем укрепила государство в целом. В этот период начала создаваться сословно-представительная монархия. Вторым периодом царствования стала "опричнина". Такая политика привела к падению экономики государства, принесла беды и голод народу и стала началом смутного времени для Руси
Список использованной литературы
1. Цыпин В., протоиерей. Церковное право. Источники права Русской Православной Церкви до учреждения Святейшего Синода. http:// www.klikovo.ru/db/book/msg/4168.
2. Флоря Б.Н. Иван Грозный. http:// www.sedmitza.ru/index.html ?did=20647.
3. Петрушко В.И. Курс лекций по истории Русской Церкви. http:// www.pstbi.pagez.ru/item.php?id=702&cid=7.
4. Милюков Л.Н. Очерки по истории русской культуры в 3 т. Т. 2. http:// www.orel 3.rsl.ru/nettext/rus_ist_cult/Mileykov/P-065-Ocherki_po_istor_rys_kylt_2.pdf .
5. Таубе И., Крузе Э. Послание. — Цит. по: Никитин А.Л. Основания Русской истории. М.: АГРАФ, 2001. С. 630.
6. Знаменский П.В. История Русской Церкви. М.: Издательство Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002.
7. Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси XIV-XVI вв. Подвижники русской церкви. Новосибирск, 1991.
8. Назаренко А.В. Церковные Соборы XVI века. – Цит. по: Бояринцев К.В. Указ. соч.
9. Синицына Н.В. Третий Рим: Истоки и эволюция русской средневековой концепции. М., 1998.
10. Судебник 1550 г. http://www.krotov.info/acts/16/2/pravo_02.htm.
11. Русская Православная Церковь под управлением митрополитов 988 – 1589. http://www.sedmitza.ru/index.html ?did=10984.
12. Стоглав. http://www.krotov.info/acts/16/2/pravo_03.htm.
13. Панченко К.А. Ближневосточная политика Московского царства. http://www.netda.ru/sborniki/rustroj/rs-panch1.htm.
14. Полное собрание русских летописей. http://annals.xlegio.ru/contens/psrl.htm.
15. Вернадский Г.В. История России. Россия в средние века. http://www.eliseev.ru/istor/ver 022.htm.
16. Белякова Е.В. Судьба сборников церковных канонов на Руси. http://www.sedmitza.ru/index.html ?did=1718.
17. Сомин Н.В. «Стяжатели» и «нестяжатели». http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/Somin_Stjag.php.
18. Русское православие: вехи истории. М., 1998.
19. Скрынников Р.Г. Царство террора. СПб. 1992.
20. Зимин А.А., Хорошкевич А.Л. Россия времени Ивана Грозного. М.: Наука, 1982. — 184 с. с ил
