Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
I. Вступление 3
II. Киники о «безразличном» 5
III. Стоики о «безразличном» 14
IV. Заключение 30
Список литературы 32
Содержание
Выдержка из текста
Первая глава посвящена учению киников о «безразличном». Особое внимание необходимо обратить на то, что учение о безразличном (адиафора) должно быть рассмотрено в контексте общей философской и этической концепции кинизма.
Переходя к рассмотрению философских произведений, которые посвящены анализу представлений о логосе в учении стоиков, хотелось бы отметить, что наиболее доступными для русского читателя являются произведения отечественных философов. К сожалению, философия стоицизма не является майнстримным направлением в истории философии, поэтому большинство важных западноевропейских работ по данной тематике остаются непереведенными.
Отличаются эти объекты и по силе своего влияния на наши органы чувств. Но при всей своей многочисленности и многообразии самые разные объекты окружающего нас мира имеют один общий, если так можно сказать, знаменатель, дающий совместить их определением материи.Цель работы заключается в исследовании учения о материи в истории европейской философии.
Философия Гегеля явилась кульминационным моментом развития немецкой философии, начавшегося с Канта. Гегель создал грандиозную философскую систему, которая охватывала всю совокупность теоретических знаний того времени. Задачу философии Гегель видел в том, чтобы постигнуть государство и право как продукты разумной деятельности человека, получившие свое воплощение в реальных общественных институтах. Хотя Гегель часто критиковал Канта, его система никогда не могла бы возникнуть, если бы не существовало системы Канта. Его влияние, теперь уменьшившееся, было очень сильным, и не только в Германии. Политическое учение Гегеля оказало огромное влияние на развитие политико-правовой мысли. Содержащиеся в нем прогрессивные положения послужили теоретической основой и дали мощный толчок развитию либеральных и радикальных концепций, в том числе младогегельянского движения. В конце XIX века ведущие академические философы, как в Америке, так и в Великобритании, были в большинстве своем гегельянцами. Помимо чисто философии, многие протестантские теологи приняли его учение, а его философия истории оказала глубокое влияние на политическую теорию. Маркс, как всем известно, был в молодости учеником Гегеля и сохранил в своей системе, в ее окончательном виде, некоторые существенные гегельянские черты.
Трубецкой в своей работе «Учение о Логосе в его истории», «связано с греческой философией, в которой оно возникло, и с христианским богословием, в котором оно утвердилось» . Действительно, следует признать, что понятие Логоса является одним из центральных понятий не только для древнегреческой философии, но и для философии христианской.
От «легального марксизма» перешел к религиозной философии, разрабатывал учение «о всеединстве» в традицииапофатической теологии и .
На характере русской философии сказался и менталитет русского народа, особенности его развития и становления, влияние на него шири географического пространства. Он характеризуется Бердяевым как «соответствие между необъятностью, безграничностью, бесконечностью русской земли и русской души, между географией и географией душевной».
Ключевые фигуры в философии разума, эпистемологии и метафизике семнадцатого и восемнадцатого столетий разделяются на две основные группы. Среди других важных фигур в политической философии были Томас Гоббс и Жан-Жак Руссо.
При написании данной работы мы опирались на труды таких авторов, как: Иконникова Г.И., Кальной И.И., Лейст О.Э., Попов И.Н., Туманов А.А., Данильян О.Г., В.С. Нерсесянц и др.
Список источников информации
1. Антология кинизма./Сост. И.М. Нахов. – М., 1984. [Ресурс локального доступа]
2. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. — М., 1987.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Gus_Etika/_Index.php
3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Ред. тома и авт. вступ. ст. А. Ф. Лосев; Перевод М.Л. Гаспарова. 2-е изд. — М., 1986.
4. Лосев А.Ф. История античной эстетики. – М., 1963-1994.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Losev_HistEst/Est 1_0.php
5. Нахов И.В. Эстетика киников./Электронный ресурс// http://www.proza.ru/2012/07/02/818
6. Сенека Л.А. О блаженной жизни.// http://lib.ru/POEEAST/SENEKA/creation.txt
7. Спиркин А.Г. Философия. – М., 1998./Электронный ресурс// http://www.gumfak.ru/filos_html/spirkin/content.shtml
8. Столяров А.А. Адиафора // Этика: энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г. Апресяна, А.А. Гусейнова и др. – М., 2001.
9. Столяров А.А. Стоя и стоицизм. — М., 1995.
10. Фрагменты ранних стоиков.//Пер. и комм. А. А. Столярова. — М., 1998.
список литературы
