Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Содержание
Введение 3
Глава
1. Апостол Иаков и его Соборное Послание 6
Глава
2. Содержание Соборного Послания. Учение о Втором Пришествии и Страшном Суде 14
Заключение 26
Список литературы 30
Выдержка из текста
Актуальность исследования
Данная работа посвящена учению о Втором Пришествии и Страшном Суде в Соборном Послании св. апостола Иакова. Эта тема особенно интересна для изучения в связи с особым богословским значением Соборного Послания св. Иакова. Важно заметить, что св. Иаков большое внимание уделяет тому, как надлежит христианину вести себя в земной жизни, чтобы достойно предстать на Страшном Суде перед Господом и обрести спасение. Следует также сказать о том, что в Соборном Послании св. Иакова главной мыслью является то, что одна вера без благочестивых дел не имеет значения. То есть, через веру, но без христианских дел, невозможности обрести спасение. Эта мысль очень важна для понимания в целом всей концепции христианского мировоззрения.
Что касается учения о Втором пришествии, то в Библии содержится большое учение относительно второго пришествия Христа. Иисус сказал, что Он придет лично (Ин. 14,3; 21,22 и далее), неожиданно (Мф. 24,32-51; 25,1-13; Мк. 13,33-37), внезапно (Мф. 24,26-28), во славе Отца Своего и со святыми Ангелами Своими (Мф. 16,27; 12,28; 25,31) и с победою (Лк. 19,11-27).
Мужи, облеченные в белые одежды, свидетельствовали при вознесении Христовом, что Он придет лично во плоти видимым образом и внезапно (Деян. 1,10 и далее).
Свидетельство Апостолов является пространным. Петр свидетельствует, что Он придет лично (Деян. 3,19-21; 2 Пет. 3,3 и далее) и неожиданно (2 Пет. 3,8-13).
Павел свидетельствовал, что Он придет лично (Флп. 3,20 и далее; 1 Фес. 4,16 и далее), внезапно (1 Кор. 15,51 и далее), во славе и сопровождении Ангелов (2 Фес. 1,7,10; Тит. 2,13).
Послание к Евреям свидетельствует, что Он придет лично (9,28) и скоро (10,37).
Иаков утверждает, что Он придет лично (5,7 и далее).
Иоанн пишет, что Он придет лично (1 Ин. 2,28; 3,2 и далее) и внезапно (Отк. 22,12) .
Таким образом, Соборное Послание св. Иакова представляет особенную ценность для исследования как источник христианского вероучения и основ христианского благочестия.
Исследовательские цель и задачи
Главная цель исследования – рассмотреть основные аспекты учения св. Иакова о Втором Пришествии и Страшном Суде.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Рассказать об св. Апостоле Иакове и его деятельности.
2. Рассмотреть основное содержание Соборного Послания св. Апостола Иакова.
3. Охарактеризовать, каким образом соотносятся приводимые ап. Иаковом правила поведения истинного христианина с учением о Втором Пришествии и Страшном Суде.
Объект и предмет исследования
Объект исследования – Учение о Втором Пришествии и Страшном Суде св. апостола Иакова.
Предмет исследования – Соборное Послание св. Иакова.
В исследовании были использованы следующие методы:
• диалектический
• принципы научной объективности,
• социокультурный,
• структурно-функциональный
• метод обработки теоретического материала по теме исследования.
Теоретическая и практическая значимость исследования
Данное исследование имеет как теоретическую, так и практическую значимость. Теоретическая значимость исследования заключается в том, что здесь предпринимается попытка комплексного исследования учения о Страшном Суде и Втором Пришествии в Соборном Послании св. апостола Иакова.
Практическая значимость исследования заключается в том, что полученные в ходе исследования результаты, а также сам текст работы могут быть использованы в процессе изучения Соборного Послания св. апостола Иакова, на уроках в воскресных школах.
Структура исследования
Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Во введении дается общая характеристика исследования.
Первая глава посвящена деятельности св. апостола Иакова, общей характеристике его Соборного Послания.
Вторая глава представляет собой более углубленный анализ Соборного Послания св. Иакова в аспекте учения о Втором Пришествии и Страшном Суде.
В заключении представлены основные выводы по исследованию.
Список использованной литературы
1. Аверкий (Таушев), архиеп. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета.// http://www.sedmitza.ru/lib/text/430477/
2. Алексий (Поликарпов), архим. Исповедь. Ответы на вопросы прихожан.//Путь покаяния. – М., 2005.// http://www.wco.ru/biblio/books/alx-poli/H00-T.htm
3. Блаженный Феофилакт (Архиепископ Болгарский).
Толкования на Соборные Послания святых апостолов.//http://sdruzhie-volga.ru/knigi/blazhennyj_feofilakt-arkhiepiskop_bolgarskij-tolko.htm#_Toc 287854985
4. Голубцов А.П. Из чтений по церковной археологии и литургике. — Сергиев Посад. 1918.
5. Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. 4-е изд., испр. и доп. – М., 2001.
6. Киприан (Керн), архимандрит. Евхаристия. — Париж: YMCA — Press, 1995.
7. Лопухин А.П., проф. Толковая Библия Ветхого и Нового Завета.// http://azbyka.ru/otechnik/?Lopuhin/tolkovaja_biblia
8. Лященко И., диакон. Литургия апостола Иакова.// http://www.blagobor.by/article/liturgia/yakov
9. Покаяние. Вера православная.// http://verapravoslavnaya.ru/?Pokayanie
10. Правила Святых Вселенских соборов с толкованиями. — М.: Паломник, 2000.
11. Православное учение о церковной иерархии: Антология святоотеческих текстов. — М., 2012.
12. Священное Писание Нового Завета. – Сергиев Посад, 2005.// http://otechnik.narod.ru/novzavetsv 1.htm
13. Скабалланович М. Толковый Типикон. М.: изд-во Сретенского монастыря, 2004.
14. Соборное Послание святого апостола Иакова.// http://www.sedmitza.ru/lib/text/430595/
15. Тиссен Г.К. Эсхатология. Глава Вторая.// http://pastor-vladimir.net/g-k-tissen-esxatologiya-glava-2-vtoroe-prishestvie-xrista-priroda-ego-prishestviya/
16. Тиссен Г.К. Лекции по систематическому богословию. – СПб., 1994.
17. Христианство. Энциклопедический словарь: в 3 т.: т.2. — М.: Изд-во Большая Российская энциклопедия, 1993.
