Футбол как зеркало нации: Глубокий анализ влияния на английскую самоидентичность в мультинациональном контексте Великобритании

В современном мире, где границы национальных государств подвергаются эрозии под натиском глобализации, а цифровые коммуникации переформатируют традиционные социальные связи, вопрос формирования и сохранения национальной самоидентичности приобретает особую остроту. На этом фоне феномен футбола в Англии выступает как уникальный, многогранный культурный пласт, способный не только сохранять, но и активно конструировать коллективное самосознание. По оценке Международной федерации футбола (ФИФА), около 4 миллиардов человек по всему миру интересуются этой игрой, а 265 миллионов регулярно занимаются футболом сами. Эти цифры красноречиво свидетельствуют о беспрецедентной массовости и значимости данного вида спорта, особенно в его исторической колыбели — Англии.

Данное исследование призвано обозначить проблему формирования национальной самоидентичности в современном мире и уникальную роль футбола в этом процессе для Англии. Мы представим структуру работы, начиная с теоретических основ, затем перейдем к исторической эволюции, социокультурным механизмам, роли клубов и болельщиков, анализу влияния глобализации и завершим академическими дебатами о мультинациональном контексте Великобритании. Научная значимость работы заключается в глубоком и всестороннем анализе футбола не просто как спортивного состязания, но как важнейшего элемента культуры и идентичности, способного укреплять чувство единства и служить проводником национальной идеологии, что делает его ценным объектом для изучения в рамках социологии спорта, культурологии и британских исследований.

Теоретические основы и дефиниции

Для понимания сложной взаимосвязи между футболом и английской самоидентичностью необходимо прежде всего прочно закрепить концептуальную рамку исследования, определив ключевые понятия. Эти дефиниции послужат фундаментом для дальнейшего анализа, позволяя избежать терминологической путаницы и обеспечить методологическую строгость.

Национальная идентичность и самоидентичность: Междисциплинарный подход

Национальная идентичность — это не просто сумма индивидуальных черт, а особая форма групповой идентичности, в которой люди ощущают себя объединенными общим языком, традициями и коллективной исторической памятью. Это понятие, укорененное в теории социальной идентичности, подчеркивает, что принадлежность к социальным группам является одной из основополагающих опор для формирования личности. Интересно, что развитие национальной идентичности коррелирует с положительными психологическими результатами, такими как повышение уверенности в себе и снижение депрессивных симптомов, что демонстрирует её глубокое влияние на благополучие индивида.

Символическая принадлежность к нации проявляется в глубокой эмоциональной привязанности к ценностям и символам коллектива, что выражается в сознательном отнесении себя к определенному этносу или нации. Национальная идентичность, таким образом, представляет собой чувство нации как связного целого, объединенного уникальными традициями, культурой и языком. Её критерии включают общность языка, истории, культуры и территориальную общность. Это многомерное понятие охватывает историческую, политическую идентичность, политическую культуру, гражданство и патриотизм, формируя «образ общности» — общие представления о территории, поколениях, истории, нормах культуры и законах. В этом контексте национальная идентичность выступает единственным типом идентичности, на основе которой может быть создано стабильное государство, а национально-государственная идентичность является, по сути, политико-территориальной идентичностью.

В отличие от коллективной национальной идентичности, самоидентичность, согласно концепции Энтони Гидденса, представляет собой рефлексивный проект, за который отвечает сам индивид, становясь тем, что он сам из себя создаст. Целостность самоидентичности основывается на непрерывном биографическом повествовании, которое является её сердцевиной в современном обществе. Таким образом, в контексте нашего исследования, национальная идентичность будет рассматриваться как коллективное измерение, а самоидентичность — как индивидуальное восприятие этого коллективного через призму личного опыта, в том числе, опыта взаимодействия с футбольной культурой.

Культурная традиция и футбольная культура: Историческая преемственность

Понятие «традиция» (от лат. traditio — передача) в социологии определяется как анонимная, стихийно сложившаяся система образцов, норм, правил и прочего, которой руководствуется в своем поведении достаточно обширная и устойчивая группа людей. Она включает в себя элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных сообществах. Традиции выступают в роли регуляторов общественных отношений и являются способом бытия и воспроизводства элементов социального и культурного наследия, фиксируя устойчивость и преемственность опыта поколений.

В культурологии понятие традиции во многом совпадает с социологическими трактовками, но при этом вводит категорию наследия. Культурная традиция — это комплекс культурных объектов, процессов, способов функционирования и ценностных ориентиров, которые подлежат сохранению и репродуцированию. Традиции формируют «коллективную память» общества и культуры, выступая «резервуаром» образов, к которым обращаются из поколения в поколение. Это продуктивный тип связи между культурами, когда старое переходит в новое и активно работает в нём, обеспечивая преемственность между различными этапами развития социума. Характерное свойство традиции — её неоднозначность и пластичность, способность существовать в разных формах.

Современный футбол, в свою очередь, является ярчайшим примером культурного феномена, который органично вписывается в рамки этих определений. Это не просто игра, а сложная система, включающая профессиональный спортивный менеджмент и внутрифутбольные/околофутбольные сегменты массовой культуры, где болельщики являются неотъемлемой частью. Футбол — самый популярный и массовый вид спорта в мире, которым интересуются около 4 миллиардов человек. По оценке ФИФА, 265 миллионов человек регулярно занимаются футболом сами, а всего в него играют около 250 миллионов человек в более чем 200 странах. В 2004 году общее количество игроков составляло 4,1% населения Земли, при этом зарегистрировано около 1,5 миллиона команд и 300 000 профессиональных клубов. Футбольная индустрия превратилась в многомиллиардный бизнес, включающий крупные трансферы, рекламные контракты и права на трансляции. В современном футболе, как в зеркале, отражаются основные черты современной культуры: мифологичность, культ звезд, консьюмеризм и медийная популярность.

Таким образом, футбольная культура Англии представляет собой живую, динамично развивающуюся культурную традицию, которая не только передается из поколения в поколение, но и активно формирует современные социальные и психологические аспекты английской национальной самоидентичности.

Историческая эволюция футбола в Англии: От «беснования» к национальной традиции

Путь футбола в Англии — это захватывающая история превращения хаотичной народной забавы в высокоорганизованный и глобально влиятельный вид спорта, ставший неотъемлемой частью национальной идентичности. Именно здесь, на Британских островах, зародился современный футбол, который впоследствии покорил весь мир.

Корни и ранние этапы (XII-XVII века)

История футбола в Англии уходит корнями в глубокое Средневековье. Уже примерно с XII века игра начала приобретать массовую популярность. Священник Уильям Фицстефен в конце XII века описывал масштабную игру в центре Лондона, на которую стекалась вся молодежь города, рабочие и даже интеллигенция, многие из которых приносили свои мячи. Это было не просто развлечение, а грандиозное действо, объединяющее людей разных сословий.

Средневековый футбол разительно отличался от современного: он часто игрался огромными толпами — иногда деревня на деревню, где число участников могло доходить до сотен, а порой и до тысячи человек. Ворота порой располагались на расстоянии в 5–6 километров друг от друга, а игра была крайне жестокой и без четких правил, что приводило к многочисленным травмам и даже смертям. Например, в 1280 году футболист из Нортумберленда погиб, напоровшись на кинжал соперника, а в 1303 году ирландские студенты забили до смерти Адама из Солсбери во время игры на Оксфорд-стрит. Матчи часто заканчивались тяжелыми переломами, и случайные прохожие также могли пострадать.

Подобная анархия и травматичность игры не раз приводили к государственным запретам. В 1314 году король Эдуард III издал указ, запрещающий «беснование с большим мячом», впервые используя термин «футбол». Последующие монархи также пытались регулировать или запрещать игру, видя в ней угрозу общественному порядку и отвлечение от более важных военных тренировок. Однако, несмотря на запреты, народная любовь к футболу оказалась сильнее. В начале XVII века британские власти в итоге сняли запрет, позволив игре развиваться дальше.

Становление современного футбола (XIX век)

Настоящий перелом в истории футбола произошел в XIX веке. Изначально считавшаяся «плебейской» игрой, она постепенно проникла в среду аристократии, став популярной в университетах и частных школах (Public Schools), таких как Рагби, Итон, Уинчестер, Чартерхаус и Вестминстер. Именно в этих учебных заведениях развивались собственные версии игры, что в конечном итоге привело к необходимости унификации правил.

Ключевые вехи становления современного футбола:

• 1845 год: Ученики школы Рагби написали первые футбольные правила, которые, однако, сильно отличались от современных и легли в основу регби.
• 1848 год: Эти правила были адаптированы в Кембриджском университете, где был создан Кембриджский кодекс, ставший основой для дальнейшей унификации и утвержденный Футбольной ассоциацией.
• 1857 год: Основан старейший футбольный клуб по версии ФИФА — «Шеффилд» (Sheffield F.C.), что стало важным шагом к организации игры на клубном уровне.
• 1863 год: Создана Футбольная ассоциация Англии (The Football Association, FA), которая сыграла решающую роль в унификации правил. Именно в этот год был утвержден Кембриджский кодекс, фактически отделивший футбол от регби.
• 1871 год: Введено окончательное правило, разрешающее играть руками только вратарю, и учрежден старейший футбольный турнир в мире — Кубок Англии (FA Cup), ставший символом английского футбола.
• 1888 год: 12 команд создали первую профессиональную Английскую футбольную лигу, которая до 1992 года определяла чемпиона страны. Это событие ознаменовало переход к профессионализации и коммерциализации футбола.

Расцвет традиций английского футбола пришелся на годы правления королевы Виктории (1837-1901), когда игра окончательно оформилась как национальный вид спорта. Современная система футбольных лиг Англии, известная как футбольная пирамида, представляет собой иерархическую структуру взаимосвязанных лиг с процедурами выбывания и повышения в классе. Эта система включает более 140 индивидуальных лиг и более 480 дивизионов, объединяя более 7000 команд, представляющих почти 5300 клубов. Четкая структура определена до 11-го уровня, с Премьер-лигой на вершине.

Глобальное распространение и международное признание

Из Англии футбол распространился во все части света благодаря британским морякам, солдатам, торговцам и студентам, которые несли с собой свою любимую игру. Это стало поистине глобальным культурным экспортом.

• 1872 год: Начало международным связям в футболе положил матч между командами Англии и Шотландии в Глазго, ставший первым официально признанным международным футбольным матчем в истории.
• 1886 год: Был создан Международный совет футбольных ассоциаций (International Football Association Board, IFAB), независимый орган, устанавливающий и регулирующий Правила игры в футбол. ФИФА признала юрисдикцию IFAB над Правилами игры с момента своего основания в 1904 году.
• Распространение по миру:
  • 1889 год: Нидерланды и Дания сформировали свои футбольные ассоциации.
  • 1891 год: Новая Зеландия.
  • 1893 год: Аргентина.
  • 1895 год: Чили, Швейцария и Бельгия.
  • 1898 год: Италия.
  • 1900 год: Германия и Уругвай.
  • 1894 год: Первая игра по настоящим футбольным правилам состоялась в Австрии.

Сегодня футбол является самым популярным видом спорта в Великобритании, имея глубокие исторические корни и прочное место в культурном ландшафте. От средневекового «беснования» до структурированной лиги и глобального явления, английский футбол прошел долгий путь, став не только национальной традицией, но и мощным символом национальной самоидентичности.

Футбол как социокультурный символ и механизмы формирования английской идентичности

Футбол в Англии — это гораздо больше, чем просто спортивное состязание. Это живой, дышащий социокультурный символ, глубоко интегрированный в ткань повседневной жизни, выступающий мощным катализатором национального самосознания и патриотизма. Его влияние на формирование идентичности англичан многогранно и проявляется на различных уровнях.

Футбол как «религия» и «образ жизни»

Для большинства англичан футбол не просто игра, это почти религия. Он объединяет людей так же массово, как крупнейшие религиозные конфессии, стирая социальные и экономические различия, создавая чувство общности. Это явление повсеместно: в каждой точке планеты можно увидеть людей в шарфах любимых клубов и майках национальных команд, а пабы и фанзоны, где показывают популярные матчи, всегда заполнены до отказа. Что же это означает для национального самосознания?

В культуре Англии футбол — это символ национального единства, огромный культурный пласт и особый образ жизни. Эта игра глубоко интегрирована в повседневность, формируя ритуалы, язык и даже систему ценностей.

Спорт в целом имеет решающее значение для формирования национальной идентичности, отвечая на экзистенциальные вопросы о том, «кто мы и куда идем». Он способен укреплять чувства единства, сплоченности и интегративной солидарности среди людей, делая их существование более осмысленным. Английский национальный спорт, в данном случае футбол, представляет основные черты национального характера и напрямую влияет на процесс формирования национального духа.

Футбол привнес в мир уникальную культуру фанатства и соперничества, став символом национальной гордости и идентичности. Через принадлежность к футбольному клубу или национальной сборной индивид проецирует свою личность на коллектив, испытывая при этом мощные позитивные эмоции.

Соревнование, патриотизм и национальный характер

Соревновательная природа футбола является мощным генератором ярких эмоций, проявление которых часто отражает особенности национального характера. Победы и поражения, триумфы и трагедии на футбольном поле воспринимаются как часть коллективного опыта, становясь частью национальной биографии.

С момента своего зарождения футбол представал в качестве проводника национальной идеологии. Успехи национальной команды и клубов подогревали чувство патриотизма и единения нации. Ярким примером может служить период с 1977 по 1984 год, когда английские клубы, такие как «Ливерпуль», «Ноттингем Форест» и «Астон Вилла», выиграли восемь из девяти розыгрышей Кубка европейских чемпионов. Эти победы не просто приносили радость болельщикам, но и способствовали значительному подъему патриотических настроений в стране, укрепляя веру в превосходство «английской» футбольной школы.

Для формирования образа сильной нации-лидера победа на спортивных соревнованиях имеет колоссальное значение. Спорт становится проводником национальных интересов государства и выступает в роли символического действия, служащего доводом в пользу существования нации, её силы и культурной значимости. Гордость за высокую международную оценку отечественной спортивной школы является важным потенциалом формирования национальной идентичности.

Футбольный дискурс и оппозиция «свой-чужой»

Язык, используемый в футбольном контексте – так называемый футбольный дискурс – играет ключевую роль в производстве, трансформации и даже демонтаже национальной идентичности. Он является не просто средством коммуникации, а мощным инструментом формирования коллективного сознания.

Футбольный дискурс отражает национальную идентичность через несколько механизмов:

• Использование местоимения «мы»: Когда комментаторы или болельщики говорят «мы выиграли», «наша команда» или «мы едем на Чемпионат мира», они не просто говорят о команде, а идентифицируют себя с нацией. Это «мы» становится мощным символом коллективной принадлежности.
• Пространственная ориентация: Обозначения вроде «родная земля», «наш стадион», «дома» против «на выезде» создают географическую привязку к нации, укрепляя чувство территориальной общности.
• Оппозиция «свой-чужой»: Это один из наиболее фундаментальных механизмов формирования идентичности. В футболе она проявляется в противопоставлении «наша команда» против «команды соперника», «наши болельщики» против «их болельщиков». Эта оппозиция, хотя и может иногда приводить к негативным проявлениям, в своей основе служит для четкого разграничения и укрепления групповой идентичности, что является естественным проявлением коллективного самосознания.

Таким образом, футбол, с его глубокой интеграцией в культуру, соревновательным духом, способствующим патриотизму, и особым дискурсом, выступает как мощный социокультурный механизм, активно формирующий и поддерживающий английскую национальную идентичность.

Роль футбольных клубов, болельщиков и субкультур: Локальное и национальное измерение

Английский футбол — это не только сборная, но и сложнейшая, многоуровневая структура клубных команд, каждая из которых является центром локальной идентичности. Эта система, вкупе с уникальной культурой болельщиков и их субкультур, играет колоссальную роль в формировании как регионального, так и национального самосознания.

Футбольные клубы как центры локальной идентичности

Англия может похвастаться беспрецедентной плотностью футбольных клубов: здесь насчитывается порядка 40 тысяч зарегистрированных команд, что значительно больше, чем в любой другой стране. Общая система футбольных лиг включает более 7000 команд, представляющих почти 5300 клубов, распределенных по более чем 140 индивидуальным лигам и 480 дивизионам. Это означает, что футбольные команды есть буквально в каждом районе крупных городов, в каждом небольшом городе и даже поселке Англии.

Каждый клуб становится точкой притяжения, символом своей территории, своей общины. Для большинства англичан футбольные традиции — это святое, и не болеть за «свою» команду означает забыть о своей культуре и истории. Это не просто слова, а глубоко укоренившееся убеждение, передающееся из поколения в поколение. Футбольные клубы, такие как «Арсенал», «Челси», «Тоттенхэм Хотспур», «Вест Хэм Юнайтед», «Фулхэм», «Кристал Пэлас», представляют различные районы Лондона, каждый из которых имеет свою уникальную атмосферу, историю и идентичность, во многом формируемую «своим» клубом. Эти клубы являются не просто спортивными организациями, но и социальными институтами, которые поддерживают локальные сообщества, организуют благотворительные акции и создают ощущение принадлежности, что, несомненно, важно для общественной сплоченности.

Эволюция фанатской культуры: От хулиганства к инклюзивности

Феномен фанатской культуры в Англии претерпел значительные изменения. Английские футбольные фанаты всегда были известны своей активностью и эмоциональностью. Однако в 1960-х — 1980-х годах эта эмоциональность часто выражалась в массовых беспорядках и драках, которые стали серьезной проблемой для футбольной инфраструктуры страны и имели негативное международное реноме. Футбольное хулиганство было мрачной стороной английского футбола, тесно связанной с определенными социальными слоями и представлениями об «английскости».

Однако благодаря жестким действиям правоохранительных органов и законодательным инициативам ситуация кардинально изменилась. Принятие таких мер, как Закон о футбольных зрителях (Football Spectators Act) в 1989 году и внедрение систем видеонаблюдения, привело к значительному снижению насилия и улучшению безопасности на стадионах. Эти меры позволили переформатировать фанатскую культуру в более конструктивное русло.

Сегодняшние футбольные фанаты не только поддерживают свои команды, но и активно вносят вклад в местные и международные сообщества, организуя мероприятия и участвуя в благотворительных акциях. Субкультурный феномен «конструктивный суппорт» рассматривается как инструмент положительного воздействия болельщицкой поддержки на результат матча, а также на формирование позитивного имиджа клуба и сообщества. Футбольные клубы и ассоциации, включая кампанию «Kick It Out», запущенную в 1993 году, активно внедряют политику нулевой терпимости к расизму и насилию на стадионах, что способствует созданию безопасной и инклюзивной среды. Таким образом, фанатская культура ритуализирует общину и презентует идентичность, но уже в более современном, социально ответственном ключе, что по-прежнему связано с вопросами локальности, нации и расы, но стремится к их позитивному разрешению.

«Околофутбольная» литература и коллективное сознание

Культурное влияние футбольных субкультур нашло свое отражение и в литературе. К концу XX века в Великобритании появилась значительная группа литературных произведений, посвященных социальным проблемам, связанным с субкультурой футбольных «фанатов», тесно связанных с «английскостью». Среди известных авторов и их работ:

• Джон Кинг с трилогией, включающей культовый роман «Фабрика футбола», который глубоко исследует психологию и мировоззрение футбольных хулиганов.
• Дуги Бримсон (в соавторстве с Эдди Бримсоном) с книгами «Куда бы мы ни ехали» и «Бешеная армия», которые предлагают взгляд изнутри на фанатское движение.
• Ник Хорнби с романом «Футбольная горячка» (Fever Pitch), который стал классикой и показывает глубокую эмоциональную связь человека с футбольным клубом, влияние футбола на его личную жизнь.

Эта литература не просто описывает жизнь футбольных фанатов; она раскрывает проблемы национальной ментальности на уровне массового сознания, показывая, как футбол формирует ценности, убеждения и даже самоидентификацию целых поколений англичан. Она является ценным источником для понимания того, как локальная фанатская культура переплетается с более широкими вопросами английской идентичности.

Влияние глобализации, коммерциализации и медиа на английскую футбольную идентичность

Современный футбол, будучи глобальным феноменом, не избежал влияния процессов глобализации и коммерциализации. Эти силы, вкупе с повсеместным распространением медиа, трансформируют традиционную роль футбола в Англии, создавая новые вызовы и возможности для английской идентичности.

Футбол как глобальный феномен и многомиллиардный бизнес

Футбол давно перестал быть исключительно локальным или национальным видом спорта. Он стал универсальным языком, понятным в любой точке мира, влияющим на сферы идеологии, психологии, культурологии и этики. Эта глобализация, однако, неразрывно связана с коммерциализацией. Футбольная индустрия — это многомиллиардный бизнес, где вращаются огромные деньги, от трансферов игроков до рекламных контрактов и прав на трансляции.

Инвестиции в клубы являются ярчайшим примером этой тенденции. Кейс Романа Абрамовича и ФК «Челси» — хрестоматийный пример того, как значительные финансовые вливания могут изменить судьбу команды, но также подчеркивает вызовы, связанные с финансовыми ограничениями и необходимостью устойчивого развития. Роман Абрамович приобрел лондонский «Челси» 2 июня 2003 года за около £140 млн, взяв на себя обязательство покрыть долги клуба в £80 млн. За 19 лет его владения (до марта 2022 года) «Челси» выиграл 21 трофей, что на семь больше, чем за предыдущие 98 лет истории клуба. Среди этих трофеев: пять побед в Чемпионате Англии, две победы в Лиге чемпионов УЕФА (2012, 2021/2022) и две в Лиге Европы. Общие затраты Абрамовича на покупку и поддержку клуба оцениваются в £820 млн (около $1,3 млрд по курсу 2012 года), а на зарплаты футболистов с 2003 года было потрачено примерно £2,76 млрд. Этот пример демонстрирует не только мощь капитала, но и то, как внешние инвестиции могут переформатировать клуб, традиционно ассоциирующийся с локальной идентичностью, в глобальный бренд.

Технологии, особенно в области коммуникаций, значительно расширили влияние футбола на глобальном уровне. По оценке ФИФА, пять миллиардов человек по всему миру следят за игрой с мячом, что свидетельствует о формировании беспрецедентного глобального футбольного сообщества. Интернет и социальные сети играют ключевую роль в этом процессе, позволяя болельщикам по всему миру мгновенно получать новости, смотреть матчи и взаимодействовать друг с другом, создавая глобальную сеть единомышленников.

Медиа, консьюмеризм и культ звезд

В современном футболе, как уже отмечалось, проявляются основные черты современной культуры: мифологичность, культ звезд, консьюмеризм и медийная популярность. Медиа (пресса, телевидение, интернет) играют решающую роль в формировании образа футбола. Они создают нарративы, героизируют игроков, подчеркивают драматизм матчей, тем самым укрепляя мифологический ореол вокруг игры. Культ звезд превращает футболистов в глобальных икон, их имена и образы становятся узнаваемыми во всем мире, что также способствует глобализации и коммерциализации.

Консьюмеризм проявляется во всем: от продажи клубной атрибутики (маек, шарфов, сувениров) до стадионных традиций. На стадионах в Англии традиционно продают национальное блюдо fish and chips, мясные пироги, чипсы и пиво — все это часть потребительского опыта, который, тем не менее, прочно ассоциируется с «английскостью». Азартные игры, особенно ставки на футбол, также тесно ассоциируются с британским футболом, являясь еще одним аспектом его коммерциализации. Все эти элементы, продвигаемые через медиа, формируют не просто спортивное событие, а целый комплекс услуг и товаров, ориентированных на потребителя.

Успехи на международной арене в эпоху глобализации

Несмотря на глобализацию и коммерциализацию, успехи английских клубов и сборной на международной арене по-прежнему являются мощным фактором национальной гордости. В 2019 году английские команды разыграли кубки трех европейских турниров (Лига Чемпионов, Лига Европы, Суперкубок УЕФА), что стало беспрецедентным событием и ярко продемонстрировало силу английского футбола на глобальной арене. Эти достижения, хотя и достигаются в условиях глобальной конкуренции и с участием игроков со всего мира, все равно воспринимаются как национальный триумф, укрепляя чувство коллективной идентичности и гордости за «английскость» футбола.

Таким образом, глобализация и коммерциализация привносят в английскую футбольную идентичность как новые элементы, так и вызовы. Они трансформируют традиционные аспекты, но при этом продолжают служить мощными факторами формирования и выражения национальной самоидентичности, хотя и в более сложном и многогранном контексте.

Академические дебаты и перспективы: Футбол в контексте мультинациональной идентичности Великобритании

Влияние футбола на формирование идентичности англичан неразрывно связано с более широким, мультинациональным контекстом Великобритании. Этот аспект вызывает активные академические дебаты, касающиеся сложной динамики между английской и более широкой британской идентичностью, а также поиском новой «доброжелательной и инклюзивной» английскости в современном мире.

«Пробуждение» английской идентичности через футбол

На протяжении долгого времени футбол занимал особое место как самый популярный национальный вид спорта Англии. Однако национальная команда стала ассоциироваться с английской национальной идентичностью только после Второй мировой войны. До этого периода сборная Англии даже не играла с командами за пределами Великобритании (включая Ирландию) до товарищеского матча с Францией в 1906 году, что подчеркивает определенную замкнутость и отсутствие ярко выраженной «английской» идентичности на международной арене.

Настоящее «пробуждение» английской национальной идентичности, как многие исследователи отмечают, совпало с участием сборной Англии в Чемпионате Европы по футболу 1996 года, проходившем на родной земле. Именно тогда болельщики стали массово использовать флаг Святого Георгия (красный крест на белом фоне) вместо традиционного флага Соединенного Королевства (Юнион Джек). Гимн болельщиков сборной Англии «Football’s Coming Home» (Three Lions) стал мощным символом этого пробуждения, выражая не только надежду на спортивный успех, но и глубокую ностальгию по «золотому веку» английского футбола и, шире, по чувству уникальной английской идентичности. Этот гимн, ставший культовым, был не просто песней, а манифестом, который артикулировал стремление к самоопределению и гордости за английское наследие в условиях, когда британская идентичность часто доминировала.

Мультикультурная сборная как отражение современного общества

В последние годы поддержка сборной Англии также тесно связана с отношением болельщиков к этническим меньшинствам и либеральным взглядам. Этот сдвиг отражает более широкие изменения в британском обществе. Современная сборная Англии, состоящая из игроков с разнообразным мультикультурным происхождением, является ярким ответом на поиски новой, доброжелательной, гордой и инклюзивной английской идентичности. Эта команда стала символом того, что «английскость» больше не определяется узкими расовыми или этническими критериями, а охватывает широкий спектр культур и фонов.

Национальная сборная служит мощным визуальным и символическим представлением этой новой, инклюзивной идентичности. Успехи и поражения этой команды воспринимаются как общие, объединяющие людей независимо от их происхождения. В этом контексте футбольные клубы и ассоциации играют важную роль в борьбе с дискриминацией. Ярким примером является кампания «Kick It Out», запущенная в 1993 году, которая борется со всеми формами дискриминации в футболе (расизм, гомофобия, сексизм) и способствует созданию безопасной и инклюзивной среды для болельщиков и игроков. Такие инициативы помогают формировать более открытую и толерантную футбольную культуру, отражающую и активно формирующую инклюзивную национальную идентичность.

Футбол как площадка для построения национальных идентичностей в Великобритании

Спортивные игры анализируются с точки зрения их культурной ценности на разных этапах формирования нации. В контексте Великобритании, где существуют ярко выраженные шотландская, валлийская и североирландская идентичности, футбол становится уникальной площадкой для их проявления и взаимодействия. Международные турниры, такие как Чемпионат мира, становятся ареной для проявления вклада болельщиков, их национальной гордости и самобытности.

Спорт в целом рассматривается социальными науками как важнейшая площадка для построения национальных идентичностей и средство для пробуждения национальных чувств. Параллели с Олимпийскими играми, где спортсмены представляют национальные государства, а в честь победителей играют национальные гимны, подчеркивают эту взаимосвязь. Успешные достижения в спорте могут укреплять национальное единство и повышать привлекательность нации для международного сообщества.

Поддержка среди диаспор также подчеркивает, как футбол объединяет людей через границы, создавая транснациональные сообщества, связанные общими спортивными пристрастиями. В условиях мультинациональной Великобритании футбол позволяет каждой из наций (Англии, Шотландии, Уэльсу, Северной Ирландии) выражать свою уникальную идентичность, при этом участвуя в более широком британском спортивном и культурном пространстве. Этот сложный танец между локальным, национальным и мультинациональным измерениями делает английский футбол предметом непрерывных и увлекательных академических дебатов.

Заключение

Исследование многогранного влияния футбола на формирование и проявление английской национальной самоидентичности, а также его роли как культурной традиции и символа национальной принадлежности, выявило глубокую и сложную взаимосвязь между спортом и коллективным сознанием. Футбол в Англии — это не просто вид спорта, а живой, динамичный социокультурный феномен, пронизывающий все слои общества и являющийся зеркалом национальной души.

Мы проследили исторический путь футбола от его хаотичных средневековых корней, когда он был «беснованием с большим мячом», до становления высокоорганизованного, глобально влиятельного вида спорта в XIX веке благодаря унификации правил, созданию Футбольной ассоциации и первых лиг. Этот путь был неразрывно связан с формированием национального характера и распространением английского влияния по всему миру.

Анализ показал, что футбол функционирует как мощный катализатор национального самосознания. Он выступает в роли «религии» и «образа жизни», объединяя людей и укрепляя чувство единства. Соревновательная природа игры, успехи национальных клубов и сборной, а также специфический футбольный дискурс с его оппозицией «свой-чужой» способствуют формированию патриотических настроений и гордости за нацию.

Особое внимание было уделено роли футбольных клубов и болельщиков. Уникальная плотность футбольных клубов в Англии делает их центрами локальной идентичности, где принадлежность к «своей» команде становится частью культурного кода. Эволюция фанатской культуры — от проблем хулиганства к конструктивной поддержке и активной борьбе с дискриминацией, что демонстрируется такими инициативами как кампания «Kick It Out», — свидетельствует о способности футбольной субкультуры к трансформации. «Околофутбольная» литература, в свою очередь, глубоко отражает эти социальные и ментальные изменения.

Наконец, мы рассмотрели влияние глобализации, коммерциализации и медиа на английскую футбольную иден��ичность. Кейс ФК «Челси» под управлением Романа Абрамовича ярко иллюстрирует, как глобальные инвестиции и медийное продвижение превращают локальные клубы в мировые бренды, не умаляя при этом национальной гордости за их международные успехи. В контексте мультинациональной Великобритании, футбол стал площадкой для «пробуждения» английской идентичности, особенно после Евро-1996, и служит символом новой, инклюзивной английскости, представленной мультикультурным составом современной сборной.

Таким образом, данное исследование подтверждает многогранное влияние футбола на формирование и проявление английской национальной самоидентичности. Его историческая, социокультурная и политическая значимость неоспорима, а его роль в контексте глобализации и мультинациональной Великобритании продолжает эволюционировать, открывая новые горизонты для исследований. Будущие работы могут углубиться в сравнительный анализ влияния футбола на идентичность других наций в составе Великобритании или исследовать влияние цифровых технологий и виртуальных футбольных сообществ на эти процессы.

Список использованной литературы

1. Бурлакова Н.С. Внутренний диалог в структуре самосознания и его динамика в процессе психотерапии: Канд. дис. М., 1996.
2. Выготский Л.С. Избр. психол. исследования. М.: АПН, 1956. С. 481-495.
3. Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. Т. 1. М.: Педагогика, 1982. С. 109-131.
4. Соколова Е.Т. Мотивация и восприятие в норме и патологии. М.: Изд-во МГУ, 1976.
5. Социальная идентификация личности / Под ред. В.А. Ядова. – М., 1993.
6. Антонова Н.В. Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии // Вопросы психологии. – 1996. – № 1.
7. Козырева П.М. Особенности социальной самоидентификации и субъективной мобильности // Россия реформирующаяся: Ежегодник – 2003. – М., 2003.
8. Головных Г.Я. Ценностные ориентации и перестройка общественного сознания // Философские науки. – 1989. – №6. – С. 86 – 88.
9. Гиффорд К. Все о футболе. – АСТ, Астрель, 2006. – 64 с.
10. Фрейд З. «Я» и «Оно»: Труды разных лет: В 2 т. Тбилиси: Мерани, 1991.
11. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996.
12. Бабарика С., Бойко И., Джулай Д. и др. Бей-Беги. История английского футбола. – Укр. Медиа-Холдинг, 2010. – 400 с. илл.
13. Народы мира. Историко-этнографический справочник. М: Мысль, 1988.
14. Страны мира. Под ред. Иванова И.С. М: Республика, 2000.
15. Адамчик М.В. Страны мира и континенты. Минск: Харвест, 2007.
16. История возникновения и зарождения английского футбола. URL: https://english-football.ru/istoriya-vozniknoveniya-i-zarozhdeniya-anglijskogo-futbola (дата обращения: 22.10.2025).
17. История и культура футбола в Англии. URL: https://lingua-airlines.ru/stati/istoriya-i-kultura-futbola-v-anglii/ (дата обращения: 22.10.2025).
18. Понятие традиции в культурологии. URL: https://kulturolog.ru/tradiciya/ (дата обращения: 22.10.2025).
19. Историческое развитие игры в футбол. URL: https://mir-sporta.ru/history-of-football/ (дата обращения: 22.10.2025).
20. О сущности культурной традиции. URL: https://www.kulturolog.org/tradition/ (дата обращения: 22.10.2025).
21. Культурные традиции и инновации. URL: https://studme.org/168434/kulturologiya/kulturnye_traditsii_innovatsii (дата обращения: 22.10.2025).
22. Понятие национальной идентичности. URL: https://www.apni.ru/article/2607-ponyatie-natsionalnoj-identichnosti (дата обращения: 22.10.2025).
23. Англия – родина футбола. URL: https://www.galeon.ru/articles/angliya-rodina-futbola/ (дата обращения: 22.10.2025).
24. История английского футбола: хроника и факты. URL: https://english-club.tv/articles/history-english-football-chronicle-facts/ (дата обращения: 22.10.2025).
25. Самоидентичность в социологии Э.Гидденса как рефлексивный проект индивида в категориях биографии. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/samoidentichnost-v-sotsiologii-e-giddensa-kak-refleksivnyy-proekt-individa-v-kategoriyah-biografii (дата обращения: 22.10.2025).
26. Успех сборной поднял вопрос идентичности Англии. URL: https://newstyle-news.com/uspex-sbornoj-podnyal-vopros-identichnosti-anglii/ (дата обращения: 22.10.2025).
27. Профессиональный футбол как культурный феномен современного социума. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/professionalnyy-futbol-kak-kulturnyy-fenomen-sovremennogo-sotsiuma (дата обращения: 22.10.2025).
28. Sport and national identity in contemporary England. URL: https://www.researchgate.net/publication/262575235_Sport_and_national_identity_in_contemporary_England (дата обращения: 22.10.2025).
29. Идентичность в мировой социологии. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/identichnost-v-mirovoy-sotsiologii (дата обращения: 22.10.2025).
30. Футбол: идентичности Англии и ее Севера. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/futbol-identichnosti-anglii-i-ee-severa (дата обращения: 22.10.2025).
31. Самоидентичность в социологии Э. Гидденса как рефлексивный проект индивида в категориях биографии. URL: https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1000 (дата обращения: 22.10.2025).
32. Какое значение имеют футбольные клубы в культуре и социальной жизни Англии? URL: https://yandex.ru/search/pad/question/amp/kakoe-znachenie-imeyut-futbolnye-kluby-v-kulture-i-sotsialnoy-zhizni-anglii—6351892147317765955 (дата обращения: 22.10.2025).
33. Национальная идентичность. URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/glossary/1930103/ (дата обращения: 22.10.2025).
34. Понятие социальной идентичности в системе социологических категорий. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatiya-sotsialnoy-identichnosti-v-sisteme-sotsiologicheskih-kategoriy (дата обращения: 22.10.2025).
35. Британские спортивные традиции: футбол, крикет и многое другое. URL: https://english-school.ru/journal/british-sports-traditions/ (дата обращения: 22.10.2025).
36. Футбол: описание, история возникновения, правила. URL: https://sport-wiki.org/futbol/ (дата обращения: 22.10.2025).
37. Концепт национально-государственной идентичности в академическом дискурсе. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontsept-natsionalno-gosudarstvennoy-identichnosti-v-akademicheskom-diskursre (дата обращения: 22.10.2025).
38. Великобритания как родоначальница самой популярной игры в мире. URL: https://grandgame.ru/velikobritaniya-kak-rodonachalnitsa-samoy-populyarnoy-igryi-v-mire/ (дата обращения: 22.10.2025).
39. Единство в разнообразии: футбольное сообщество и его влияние. URL: https://futbolforumi.com/articles/edinstvo-v-raznoobrazii-futbolnoe-soobshchestvo-i-ego-vliyanie/ (дата обращения: 22.10.2025).
40. СПОРТ КАК СОСТАВЛЯЮЩЕЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НАРОДОВ. URL: https://scienceforum.ru/2024/article/2018000965 (дата обращения: 22.10.2025).
41. Спорт как средство формирования национальной идентичности у молодежи. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sport-kak-sredstvo-formirovaniya-natsionalnoy-identichnosti-u-molodezhi (дата обращения: 22.10.2025).
42. НАЦИОНАЛЬНЫЙ КУЛЬТ СПОРТА В АНГЛИИ: ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/natsionalnyy-kult-sporta-v-anglii-istoriya-formirovaniya (дата обращения: 22.10.2025).
43. Национальная идентичность в контексте анализа футбольного дискурса английского языка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/natsionalnaya-identichnost-v-kontekste-analiza-futbolnogo-diskursa-angliyskogo-yazyka (дата обращения: 22.10.2025).
44. Проблема национальной идентичности в британской «Околофутбольной» литературе. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problema-natsionalnoy-identichnosti-v-britanskoy-okolofutbolnoy-literature (дата обращения: 22.10.2025).
45. Футбол как важная часть английской национальной культуры. URL: https://infourok.ru/futbol-kak-vazhnaya-chast-angliyskoy-nacionalnoy-kulturi-6831003.html (дата обращения: 22.10.2025).
46. Как лондонский футбол сплачивает украинцев в 2025 году. URL: https://homester.com.ua/novosti/kak-londonskij-futbol-splachivaet-ukraintsev-v-2025-godu/ (дата обращения: 22.10.2025).