Пример готовой курсовой работы по предмету: Религиоведение
Введение
Карта сСеверного Кавказа
Народы Северного Кавказа
Чеченцы и ингуши
Дагестанцы
Азербайджанцы
Культура и традиции Северном Кавказе
Развитие культуры Северного Кавказа под влиянием ислама
Терроризм на Северном Кавказе
Причины радикализации ислама
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Нравственность и реклама в рыночной экономике
В Российской Федерации мусульмане комактно проживают в Татарстане, Башкортостане, на Северном Кавказе, некоторых районах Сибири, Дальнего Востока, крупных городах: Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и др. Официальной датой принятия ислама тюркскими народами Поволжья считается 922 г., к народам Северного Кавказа проникновение ислама начинается еще в VII в.
Но если в пределах экологической проблемы отдельно вычленить, скажем, проблемы обезлесения, опустынивания, загрязнения атмосферы и гидросферы, в пределах демографической проблемы — аспекты демографического взрыва и демографического кризиса, неконтролируемой урбанизации, переселения беженцев, да еще добавить к этому, в качестве самостоятельных проблем, проблемы борьбы с наркоманией и наркобизнесом, с организованной преступностью и терроризмом, ликвидации неграмотности, кризиса культуры и нравственности и многие другие, то общее число таких проблем возрастет в три-четыре раза.
Цель работы – проследить историю изучения античной живописи Северного Причерноморья и проанализировать наиболее выдающиеся материальные памятники античной живописи, а также их значение и место в современном искусстве.
Введение в предмет экономической географии и регионалистики.
Еще в эпоху Средневековья, в период активного распространения ислама на европейском и евразийском пространстве сформировался и стал функционировать в качестве единого комплекс разных норм, в значительной мере действующий и сегодня, направляющий индивидуальное поведение и определяющий общественные связи мусульман всего мира. В ХIХ столетии шариат подвергся серьезному реформированию, производимому под прямым воздействием европейской культурно-правовой традиции.3) изучение российского политического дискурса по вопросу укоренения шариата в современной России.
Еще в эпоху Средневековья, в период активного распространения ислама на европейском и евразийском пространстве сформировался и стал функционировать в качестве единого комплекс разных норм, в значительной мере действующий и сегодня, направляющий индивидуальное поведение и определяющий общественные связи мусульман всего мира. В ХIХ столетии шариат подвергся серьезному реформированию, производимому под прямым воздействием европейской культурно-правовой традиции.3) изучение российского политического дискурса по вопросу укоренения шариата в современной России.
Ислам является идеологической системой, оказывающей значительное влияние и на международную политику. «Свидетельствует Аллах, что нет божества, кроме него, и ангелы, и обладающие знанием, которые стойки в справедливости: нет божества, кроме него, великого, мудрого!- выявить воздействие ислама на быт и социальную политику России,
Люди путешествуют, чтобы познакомиться с историей, культурой и традициями народов в разных странах. Быстрому развитию туризма способствуют расширение политических, экономических, научных и культурных связей между государствами и народами мира.
Свободное время составляет ресурс, который может эффективно использоваться в целях личностного развития и саморазвития. Досуг – это часть нерабочего времени, которая остается у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей.
Основные задачи и цель данной работы можно сформулировать следующим образом. Цель исследования – определить степень значимости для Руси (её культуры, русского общества того времени) крещения и дальнейшего распространения христианства. Для того чтобы достичь этой цели, мы выполним следующие задачи. Во-первых, необходимо описать, что представляла собой языческая Русь, это позволит нам понять, насколько сильные изменения произошли после христианизации страны. Во-вторых, нужно выявить основные причины принятия христианства, и, наконец, рассказать о том, как же повлияло крещение Руси и проникновение византийской культуры на русское общество, искусство и культуру русского народа. В частности, следует особое внимание уделить двоеверию и отыскать глубинные причины его появления.
Особую актуальность в настоящее время приобретает исследование механизма взаимодействия интересов и политической культуры с точки зрения его влияния на политическое развитие молодежи, которой на протяжении десятилетий отводилась пассивная роль объекта воспитания, что, естественно, отчуждало ее от решения проблем общества, ставило на обочину общественного развития. тем стремление более глубоко понять природу механизма взаимосвязи интересов молодежи и ее политической культуры отвечает внутренним потребностям российского общества, заинтересованного в расширении теоретических представлений об этих явлениях, имеющих фундаментальное, в том числе и практическое, значение, в деле реформирования политического устройства общественной жизни.Объект работы: влияния на политическое развитие молодежи
Тревожность у детей с синдромом дефицита внимания и гиперактивностью
Норманская теория — один из важнейших дискуссионных аспектов истории Русского государства. Сама по себе эта теория является варварской по отношению к нашей истории и к ее истокам в частности. Практически на основе этой теории всей русской нации вменялась некая второстепенность, вроде бы на достоверных фактах русскому народу приписывалась страшная несостоятельность даже в сугубо национальных вопросах. Обидно, что на протяжении десятков лет норманистская точка зрения происхождения Руси прочно была в исторической науке на правах совершенно точной и непогрешимой теории. Согласно норманской теории, основанной не неправильном толковании русских летописей, Киевская Русь была создана шведскими викингами, подчинив восточно-славянские племена и составившими господствующий класс древнерусского общества, во главе с князьями-Рюриковичами. Норманнская теория содержит в себе два общеизвестных пункта: во-первых, норманисты утверждают, что пришедшие варяги есть скандинавы и они практически создали государство, что местному населению было не под силу; и, во-вторых, варяги оказали огромное культурное влияние на восточных славян. Общий смысл норманнской теории совершенно ясен: скандинавы создали русский народ, подарили ему государственность, культуру, вместе с тем подчинив его себе.
Список источников информации
1.А. бин Хаммад аль-Умар. Ислам — религия истины. М., 1993, 56стр.
2.Гаммер М. Шамиль: Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. — М.: Крон-пресс, 2003. — 512cтр
3.Горелов А.А. История мировых религий 2006 издательство: МПСИ 356стр.
4.Залимханов З.М., Ханбабаев К.Ш. Политизация ислама на Северном Кавказе, Дагестанский Государственный Педагогический университет, Центр исламских исследований Северного Кавказа, при Дагестанском ГУ, Махачкала 2000, 102стр.
5.Журавский А.В Ислам. СПБ, Изд-во Весь мир, 2004, 223стр.
6.Ильин В. В., Кармин А. С., Носович Н. В. Религиоведение, СПб Издательство: Питер 2007,486стр.
7.Ислам на Северном Кавказе, История и особенности. Материалы всероссийской научно–практической конференции, Махачкала, ДНЦ РАН, 2006, 640стр.
8.Лавров Л. Л. Новые материалы по арабской эпиграфике на Северном Кавказе. // СМАЭ. 1963, т. 21, 271стр.
9.Лобазова О. Ф. «Религиоведение» СПб Издательство: «Дашков и К», 2008, 488стр.
список литературы
