Пример готовой курсовой работы по предмету: История культуры
Содержание
Глава
1. Общая характеристика средневековой культуры раннего периода и особенности церковного влияния на неё (конец V – середина XI вв.).
1.1.Специфика философской картины мира в эпоху раннего Средневековья и влияние Церкви на формирование мировоззрения людей эпохи Средневековья
1.2. Влияние Церкви на искусство и культуру в эпоху раннего Средневековья
Глава
2. Культура Высокого и Позднего Средневековья и Церковь: проблемы взаимодействия и взаимовлияния. Эволюция картины мира и её отражение в искусстве и культуре эпохи (середина XI – XVI вв.)
2.1. Духовная жизнь общества в эпоху Высокого Средневековья и её главные особенности
2.2. Рождение философии гуманизма. Оппозиция гуманизм-схоластика как отличительная черта эпохи Средневековья
2.3. Процесс ослабления влияния Церкви на культуру в эпоху Ренессанса (Позднее Средневековье) и его отражение в искусстве и культуре эпохи
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Средневековье создало новый городской образ жизни, высокие образцы духовной и художественной культуры, в том числе институты научного познания и образования.Средневековое общество – это, по преимуществу, аграрное общество, базирующееся на ручном труде и феодальных общественно-экономических отношениях. Для данного общества характерна устойчивая и малоподвижная система ценностей и представлений, основанная на религиозных заповедях и учении церкви.
Раннехристианское искусство мииатюры появляется в связи с распространением христианского учения.Основой которого являют. Ветхий и Новый Заветы. В I-IV вв. — постепенный переход от свитка к пергаментному кодексу. Кодекс оказался более удобным при ведении божественной службы. Книжный формат и характер фактуры бумаги, предоставляли обширные возможности при иллюстрировании.
Также глубокий отпечаток всевозможные эпидемии, произошедшие в средние века, наложили на культуру того времени, что тоже привлекает внимание к исследованию этой темы Пандемия продемонстрировала полную беспомощность средневековой медицины и бессилие церкви в борьбе с чумой — следствием чего стал широкий круг явлений от возрождения языческих и сатанинских культов и суеверий, гонения на потенциальных «отравителей» и «распространителей чумного яда» до всплеска религиозного данной темы для истории трудно недооценивать, ведь здесь идет речь о влиянии эпидемий непосредственно на развитие европейского общества, его социальную и экономическую структуру, помимо этого, эпидемии приносили колоссальное количество жертв, что, безусловно, оставило след на демографической ситуации в Европе того времени.
Часто термином «культура» характеризуется определенная историческая эпоха: «культура средневековья» , «современная культура» и т.Помимо этого, культура может относиться и к сферам деятельности человека: политическая культура, художественная культура. – 4 век н.
40. Казус происходит в Древнем Риме. Взрослые сыновья (квириты) потребовали у отца (домовладыки) раздела имущества семьи на том основании, что оно является их общей собственностью. Отец ответил отказом, ссылаясь на то, что дети находятся в его власти и не имеют своих прав. Так ли это?
Начиная с IV века до н. Иудея вместе со всеми соседними странами оказались под влиянием цивилизации, корни которой питались культурой, созданной не на Востоке, а в Греции.
Влияние ценностей на этнонациональные установки
мифологическое Мифология – это исторически первый, возникший на ранних архаических этапах развития общества и культуры тип мировоззрения. Для него характерны образно-ассоциативная форма отражения действительности, эмоциональное восприятие и фантастические интерпретации природы, человека и социальной жизни. Мифологическое сознание основано на вере в истинность мифов, незыблемость ритуала и базирующихся на них нравственных запретах и социальных нормах поведения и деятельности человека.
Чтобы понять масштабность воздействия Интернет на культуру и образование, необходимо осмыслить его не только как "одно из" явлений, но и как глобальное событие. С образованием случилось нечто серьезное и необратимое, когда в ней появился Интернет.
Деструктивные изменения с принятием христианства оказали значительное влияние на мировоззрения человека его место в мире, экономическое, социальное, политическое положение.Особую эпоху в истории христианской церкви и западно-европейского общества в целом знаменуют собой средние века.Объект исследования инквизиция в Западной Европе в средние века, предмет исследования условия судопроизводства и система наказаний в инквизиции в средние века.
Средние века в нашем сознании ассоциируются, прежде всего, с тремя их институтами — Церковью, Империей и Университетом. Яркой особенностью средневековой культуры является ее письменный характер. Вместо характерного для античности просвещенного досуга («схоле») появляется ученый труд («прагматейя»), вместо устной культуры — письменная.
Список литературы
1.Алпатов М.В. Искусство. Живопись, скульптура, графика, архитектура. – М.: Просвещение, 1987. 544 с.
2.Байрон Г. Иэрхарт Религиозные традиции мира. – М., 1996./Электронный ресурс// http://gorod.crimea.edu/librari/cerkov 1.htm
3.Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. – М.: Мысль, 1987. 348 с.
4.Брагина Л.М., Варьяш О.И., Володарский В.М. и др. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения. – М.: Высшая школа, 1999. 472 с.
5.Власов В.Г. Стили в искусстве. Т.1. – СПб.: Лита, 1998. 672 с.
6.Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. – М.: Прогресс, 1986. 400 с.
7.Гнедич П.П. Всемирная история искусств. – М.: Современник, 1997. 494 с.
8.Гофф ле Ж. Цивилизация Средневекового Запада. – М., 1992./Электронный ресурс// http://www.gumer.info/
9.Гофф ле Ж. Интеллектуалы в Средние века. – М., 1997./ Электронный ресурс// http://www.gumer.info/
10.Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1999./Электронный ресурс// http://www.gumer.info/
11.Данилова И.Е. От Средних веков к Возрождению. (Сложение художественной системы картины кватроченто).
– М.: Искусство, 1975. 127 с.
12.Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. – М.: Аст-Пресс, 2008. 623 с.
13.Додд Ч. Основатель христианства. – М.: Свято-Филаретовский институт, 1997. 175 с.
14.Зарубежная литература. – М.: Просвещение, 2008. 318 с.
15.История Средних веков./Под ред. С.П. Карпова. – М., 2003.
16.Культурология. История мировой культуры./Под ред. проф. А.Н. Марковой. – М.: Юнити, 2001. 600 с.
17.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1982. 624 с.
18.Мартынов В.Ф. Мировая художественная культура. – Минск: Тетра Системс, 1997. 320 с.
19.Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1996. 714 с./Электронный ресурс// http://www.krotov.info/
20.Тэн И. Характер человека в эпоху итальянского Возрождения/Электронный ресурс// http://www.countries.ru/
21.Флори Ж. Повседневная жизнь рыцарей в средние века. – М., 1996./Электронный ресурс// http://krotov.info/
22.Фролов И.Т. Введение в философию. – М.: Культурная революция, 2008. 623 с./Электронный ресурс// www.gumer.info
23.Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Академический проект, 2007. 272 с.
24.Хейзинга Й. Осень Средневековья. – М., 1995.
25.Шмеман А., протоиерей. Проповеди и беседы. — М., 2002.
список литературы