Содержание

Оглавление

Введение 3

Глава 1. Специфика формирования идей маоизма и внешнеполитические взгляды Мао Цзэдуна 8

1.1 История формирования мировоззрения Мао Цзэдуна 8

1.2 Специфика маоизма 16

1.3 Внешнеполитические взгляды Мао Цзэдуна 23

Глава 2. Оценка Мао Цзэдуном современного мирового положения 25

2.1. Внешняя политика КНР в период правления Мао Цзэдуна 25

2.2. Оценка маоизма в СССР и западными социалистами 32

2.3. Влияние маоизма на внешнеполитическую обстановку 35

Заключение 44

Список литературы и источников 46

Выдержка из текста

Введение

В данной работе представлена тема «Внешнеполитические взгляды Мао Цзэдуна», которая раскрывает процессы, происходящие в Китае в середине XX века. Внешняя политика, переплетаясь с внутренней политикой, создавала особое развитие страны. Когда к власти пришел «Великий Кормчий», то в Китае экономические, социальные, политические и культурные процессы были связаны в КНР с попыткой направить страну «по китайскому пути» к социализму, представлявшему собой мелкобуржуазный, уравнительный, казарменный социализм, названный в 1979 году самими китайскими руководителями «лжесоциализмом» . Движение по этому пути, который был связан с «политикой трех красных знамен»— то есть генеральной линией, большим скачком и народными коммунами (полностью провалившейся к концу 50-х гг.) — и «великой пролетарской культурной революцией» (именуемой теперь в Китае «гражданской войной», «контрреволюционным переворотом» и т. п.), привело Китай на грань национальной катастрофы .

«Еще одна культурная революция,— заявил заместитель председателя ЦК КПК, член Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК Чэнь Юнь,— и от Китая ничего не останется» . Дело в том, что «культурная революция» представляла собой не что иное, как террор. И ответственным за это историки называют Мао и его соратников. Но здесь существует небольшая оговорка, в китайском обществе «Великий кормчий», хотя и подвергнутый порицанию «за ошибки», в конечном счёте был выведен из-под удара, «сохранен» в качестве «самого большого марксиста нашего времени». Его идеи были заново истолкованы и взяты на вооружение для прокладки нового «китайского пути» к социализму, который на этот раз должен представлять собой «комбинацию из элементов социализма и капитализма» . Переходя на язык науки, эта «комбинация» представляет собой великодержавный шовинизм, выступающий в Китае в форме маоизма. И маоизм стал основой китайской политики, и является ею до настоящего времени.

Все процессы, идущие в последние двадцать с лишним лет в Китае, независимо от того, какую ориентацию— «левую» или правую — они принимают, имеют в своей основе шовинизм, в конечном счете определяющий политику китайского руководства внутри страны, а также на международной арене. Шовинизм политики Мао был обусловлен тем, что Китай долгое время в международных делах считал себя изгоем. Но если нация желает быть великой, то есть несколько путей к этому. Шовинизм – наиболее легкий, когда, в большинстве случаев, нация признается выше других.

Ситуация изменилась только в 70-х годах, когда КНР восстановила дипломатические отношения с большинством европейских стран. Но до этого время, тем не менее, роль Китая была велика, даже если сама партия так не считала. Противостояние межу США и Китаем, а также с СССР, и участие в военных конфликтах поставили Китай в положение значимой на международной арене державы.

Актуальность работы заключается в том, что для понимания современной политики Китая, как внутренней, так и внешней, необходимо изучить ту доктрину, которую установил Мао Цзэдун. Именно отсюда проистекают те процессы, которые характеризуют политическую деятельность Китая. Это связано с тем, что истоки современной китайской политической теории уходят в политическую доктрину Мао Цзэдуна, ядром которой была его концепция «трех миров». Почти тридцатилетняя деятельность Мао на посту руководителя страны до неузнаваемости изменила Китай и на долгие годы вперед определила как внутренние, так и внешние ориентиры государства. Изучение маоистской политической теории важно тем, что доктрина Мао остается идейной основой китайского общества и определяет деятельность страны на мировой арене.

Методология данной работы состоит в том, что время правления Мао Цзэдуна рассматривается исследователями в основном с позиции внутренних изменений и его личности. Но внешняя политика также была важна в то время, и она, в том числе, определила развитие страны на годы вперед.

Объектом исследования является идеология маоизма. Предмет исследования – взгляд на внешнюю политику Мао Цзэдуна.

Целью работы является анализ концепции «трех миров» Мао Цзэдуна, раскрытие теоретических предпосылок ее формирования, ее концептуальных и методологических особенностей и способов осуществления в политической практике.

Задачи:

1) Рассмотреть теорию формирования мировоззрения Мао Цзэдуна

2) Дать оценку маоизма советскими и западными социалистами

3) Рассмотреть внешнеполитические взгляды Мао Цзэдуна

4) Изучить специфику маоизма

5) Выявить влияние марксизма и его национальных разновидностей на внешнеполитические взгляды Мао Цзэдуна

6) Влияние маоизма на внешнеполитическую обстановку

Для написания работы были использованы следующие книги и источники. Так, конечно одним из главных источников является книга «Мао Цзэдун. Избранные произведения в 4-х томах». В них собраны высказывания Мао Цзэдуна, его основные труды, статьи. Именно этот четырехтомник дает понимание того, каковы были политические взгляды Мао, причем не только во внешней политике, но и во внутренней. Это собрание мыслей и взглядов «Великого кормчего».

Из источников стоит упомянуть и «Выступления Мао Цзэдуна, ранее не публиковавшиеся в китайской печати». Эти выступления выходили в 6 выпусках, и в них также содержится информация о внешнеполитических взглядах Мао Цзэдуна.

Кроме того, к источникам можно отнести собрания документов и материалов по истории Китая, а также отношениях страны с СССР в частности. К таким источникам относятся сборники «Коммунистический Интернационал и китайская революция», «Советско-китайские отношения (1917-1957)», «Образование Китайской Народной Республики». Кроме того, интересны в плане оценки внешнеполитической деятельности Мао Цзэдуна были воспоминания Н.С. Хрущева в 4-х книгах. И еще бесценными материалом стали источники «На китайском направлении. Из воспоминаний дипломата» и «СССР, США и китайская революция глазами очевидца 1946—1949».

Если говорить об использованной литературе, то условно ее можно разделить на книги об истории Китая и книги, посвященные непосредственно Мао Цзэдуну. О «Великом кормчем» написано немало книг, проведено достаточно много исследований его жизни и деятельности, дают и до сих пор оценки времени его правления. Так, в списке литературы обозначено 10 книг, которые посвящены Мао Цзэдуну. Выделить какую-либо одну нельзя, так как в каждой находились факты, которые не упоминались в других. Поэтому все указанные произведения были полезны так или иначе.

По истории Китая также было использовано достаточно монографий и коллективных трудов. Так, наиболее полный труд – это «История Китая» под редакцией А.В. Меликсетова. Помимо этой книги были взяты еще две, чтобы дополнить картину о Китае XX века.

Достаточно много работ посвящена и такой теме, как маоизм. Для написания курсовой работу, понимания сущности этого учения были взяты такие книги, как «Идейно-политическая сущность маоизма», книги Кривцова А. «Маоизм: истоки и сущность», Румянцева А.М. «Истоки и эволюция «идей Мао Цзэдуна»». В них изложен материал, который был необходим для понимания политики, проводимой Мао, как сформировалась идеология, которая получила название «маоизм» и как определялась внешняя политика страны под властью «Великого кормчего».

Другие статьи и книги из списка литература использовались в качестве дополнения к сложившейся картине. Так, оттуда брались сведения об отношениях между странами, как они развивались и почему складывались именно таким образом.

Список использованной литературы

Список литературы и источников

Источники

1. Великая пролетарская культурная революция (важнейшие документы). – Пекин: Издательство литературы на иностранных языках, 1970. – 176 с.

2. Выступления Мао Цзэдуна, ранее не публиковавшиеся в китайской печати: В 6 вып. – М.: Прогресс, 1975-1976

3. Коммунистический Интернационал и китайская революция. Документы и материалы. /Отв. ред. М.Л. Титаренко. – М.: Наука, 1986. – 326 с.

4. Крутиков К. А. На китайском направлении. Из воспоминаний дипломата. – М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2003. – 346 с.

5. Ледовский А. М. СССР и Сталин в судьбах Китая. Документы и свидетельства участника событий. 1937–1952 гг. – М.: Пам. ист. мысли, 1999. – 344 с.

6. Ледовский А. М. СССР, США и китайская революция глазами очевидца 1946—1949. М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2005. – 192 с.

7. Мао Цзэдун о китайской политике Коминтерна и Сталина // Проблемы Дальнего Востока. – 1994. – № 5. – С. 101-110

8. Мао Цзэдун. Избранные произведения в 4-х т. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1949-1953

9. Образование Китайской Народной Республики. Документы и материалы. – М.: Политиздат, 1950. – 135 с.

10. Советско-китайские отношения (1917-1957). Сборник документов. – М.: Изд-во восточной литературы,1959. – 481 с.

11. Хрущёв Н.С. Время. Люди. Власть: Воспоминания. В 4 кн. – М.: ИИК «Московские Новости», 1999. – 846 с.

Литература

12. Богословский В. А. и др. Великодержавная политика маоистов в национальных районах КНР. М.: Политиздат, 1975.

13. Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун: «Наш коронный номер — это война, диктатура…» – М.: Международные отношения, 1976. – 286 с.

14. Бурлацкий Ф.М. Мао Цзэдун и его наследники. – М.: Политиздат, 1979. – 381 с.

15. Бурлацкий, Ф.М. Мао Цзэдун. – М.: Рипол Классик, 2003. – 386 с.

16. Ван Мин. Полвека КПК и предательство Мао Цзэдуна. – М.: Политиздат, 1975. – 365 с.

17. Владимиров О., Рязанцев В. Страницы политической биографии Мао Дзэдуна. – М.: Наука, 1975.- 267 с.

18. Галенович Ю. М. Мао Цзэдун вблизи. — М.: «Русская панорама», 2006. — 325 с.

19. Галенович Ю.М. Пэн Дэхуай и Мао Цзэдун. Политические лидеры Китая XX века. – М.: Огни, 2005. – 411 с.

20. Галенович Ю.М. Россия в «китайском зеркале». Трактовка в КНР в начале XXI века истории России и русско-китайских отношений. – М.: Восточная книга, 2011. – 318 с.

21. Ганшин Г, Зазерская Т. Ухабы на дороге «братской дружбы» (Из истории советско-китайских отношений) // Проблемы Дальнего Востока. – 1994. – № 6. – С. 67-72.

22. Гельбрас В.Г. Социально-политическая структура КНР, 50-60-е гг. – М.: Наука, 1980. – 237 с.

23. Идейно-политическая сущность маоизма. М., 1977

24. История Востока в 6-ти томах.Т. 5. /Отв. ред. Р.Г. Ланда. – М.: Вост. лит., 1995. – 717 с.; Т. 6. / Отв. ред. В.Я. Белокриницкий, В.В. Наумкин. – М.: Вост. лит., 2008. – 1095 с.

25. История Китая – / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: МГУ, 2004. – 752 с.

26. Китай: история в лицах и событиях. – М., 1991. С.157.

27. Ковалев И. В. Россия и Китай (С миссией в Китае) // Дуэль. – 1997. – 25 февраля. — с. 8.

28. Кривцов А Маоизм: истоки и сущность, М.: АСТ, 2004

29. Кулик Т. Б. Советско-китайский раскол. Причины и последствия. – М.: Изд-во РАН, 2000. – 338 с.

30. Мао Цзэдун [Электронный ресурс]: – Режим доступа: http://www.rudata.ru/wiki/Мао

31. Меликсетов А. В. «Новая демократия» и выбор Китаем путей социально-экономического развития (1949—1953 гг.) // Проблемы Дальнего Востока. – 1996. – № 1. – С. 82-95.

32. Меликсетов А.В. Победа китайской революции 1945-1949гг. М., Наука, 1989. – 219 с.

33. Морозов И.Л. Азиатский регион во второй половине XX века [Электронный ресурс]: – Режим доступа: http://poisk.vlz.ru/work/m05.htm

34. Непомнин О.Е. История Китая. XX век. — М.: ИВ РАН, Крафт , 2011. – 802 с.

35. Огонь по самим себе [Электронный ресурс]: – Режим доступа: http://www.kamsha.ru /journal/portrets/stat/mao.html

36. Панцов А. В. К дискуссии в КПК вокруг «идей Мао Цзэдуна» // Рабочий класс и современный мир. – 1982. – № 3. – С. 61-64.

37. Панцов А. В. Мао Цзэдун. — М.: Молодая гвардия, 2007. — 867 с.

38. Панцов А.В. Из истории идейной борьбы в китайском революционном движении 20 – 40-х гг. – М.: Наука, 1985. – 185 с.

39. Румянцев А.М. Истоки и эволюция «идей Мао Цзэдуна». – М.: Наука, 1972. – 211 с.

40. Смирнов Д. А. Идейно-политические аспекты модернизации Китая. — М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2005. — 324 с. — 300 экз.

41. Тихвинский Л. С. История в лицах и событиях. – М.: Издательство политической литературы, 1991. – 415 с.

42. Федоренко Н. Т. Сталин и Мао: Беседы в Москве // Проблемы Дальнего Востока. – 1989. – № 1. – С. 149-164.

43. Хэ Ганьчжи. История современной революции в Китае. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1959. – 786 с.

44. Чэн и (Маршал) [Электронный ресурс]: – Режим доступа: http://ru. wikipedia. org/ wiki/ Чэнь_И_(НОАК)

45. Шевелев В.Н. Мао Цзэдун – великий кормчий // Режим доступа: http://readr.ru/vladimir-shevelev-mao-czedun-velikiy-kormchiy.html.

46. Шепилов Д. Т. Воспоминания // Вопросы истории. –1998. – № 9. – С. 18–33; № 10. – С. 3–31.

47. Шорт Ф. Мао Цзэдун /Пер. с англ. Ю. Г. Кирьяка. — М.: АСТ, 2005. — 606 с.

48. Юн Чжан, Холлидей Дж. Неизвестный Мао / Пер. с англ. И.А. Игоревского. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2007. — 845 с.

Похожие записи