Пример готовой курсовой работы по предмету: Русская литература
Содержание
Введение
Глава
1. Теория художественного времени в романах Ф.М. Достоевского
Глава
2. Хронология романа «Преступление и наказание»
2.1. Внутренняя хронология романа. Символика чисел
2.2. Эпилог романа «Преступление и наказание». Хронология событий
Заключение
Список литературы
Приложение
Содержание
Выдержка из текста
Мы в своей дипломной работе опирались на работы ряда исследователей: Кашина Н. в своей книге «Человек в творчестве Ф. М. Достоевского» отмечала, что «изображение наружности героев, так же как, и их предметного окружения, тяготеет у Достоевского не к индивидуальности, а к общим атрибутам – красота, безобразие, неуклюжесть, ничтожность» . Анненский в своей статье «Символы красоты у русских писателей» рассказывает о красоте у Достоевского, как о « лирически приподнятой, раскаянно-усиленной исповеди согрешения». Он рассматривает красоту не в каком-то абстрактном философском понятии, а в женском ее воплощении в различных образах романа Достоевского, и прежде всего ей присуще страдания, и глубокая рана в сердце» .
Само восприятие человека у Достоевского внутренне пронизано этической категорией, он не только описывает борьбу добра и зла в человеке, но он ищет ее в нем. Человек, конечно, включен в порядок природы, подчинен ее законам, но он может и должен быть независим от природы.
Для Достоевского всегда на первом месте стоял вопрос познания великой тайны тайны души человека. Я считаю, что «Преступление и наказание» это очередная попытка писателя приоткрыть завесу, закрывающую от нас эту тайну.
Бахтин называет роман Ф.Достоевского «Преступление и наказание» полифоническим, то есть, сочетающем в себе элементы сразу нескольких видов романа, в том числе, черты авантюры и детектива.
Основная часть нашего исследования состоит из раздела 1 «История изучения связи М.Ф. Достоевского с А.С.Пушкиным». Раздел 2 «Идейно-художественная концепция повести “Пиковая дама”». И раздел 3 «”Преступление и наказание” Достоевского и “Пиковая дама” Пушкина: общее и различное» также состоит из 2 подразделов.
2) Найти толкования слов, которые в произведении определяют вышедшие из употребления либо потерпевшие существенные изменения предметы одежды;
4. Изучить особенности социально-культурной обстановки столицы России в XIX веке, особенно в 60-е годы, и установить, каким явлениям общественной жизни сопутствовал тот или иной атрибут одежды;
Годы, когда создавался роман Преступление и наказание, были и для самого Достоевского годами тяжёлого одиночества, мучительных мыслей и трудных решений. Незадолго перед этим, в 1864 году, уходят из жизни самые близкие ему люди жена Мария Дмитриевна, брат Михаил Михайлович единомышленник и сотрудник Аполлон Григорьев. И вот я остался вдруг один, и стало мне просто страшно, пишет он другу. Вся жизнь переломилась разом надвое. Стало всё вокруг меня холодно и пустынно. А вскоре после смерти ближайших сотрудников по изданию журналов М.М.Достоевского и А.А.Григорьева терпит крах и журнал Эпоха. На мне, кроме того, до десяти тысяч вексельного долга и пять тысяч на честное слово… О друг мой, я охотно пошёл бы опять в каторгу на столько же лет, чтобы только уплатить долги и почувствовать себя опять свободным.
Неудивительно, что в образе Алеши Карамазова сохраняется та же тенденция. Его смирение, всеприятие, способность увидеть человека даже в таком сладострастном животном, как Федор Павлович Карамазов, и полюбить его — все эти черты образа, несомненно, восходят к образу Христа, как понимает его писатель. В этом смысле стоит сравнить мотивы поступков князя Мышкина по отношению к Настасье Филипповне со словами Алеши Карамазова, сказанные им Лизе Хохлаковой. Текстуально они совпадают: «в любви его к ней заключалось действительно как бы влечение к какому-то жалкому и больному ребенку, которого трудно и даже невозможно оставить на свою волю». «Знаете, Lise, мой старец сказал один раз: за людьми сплошь надо как за детьми ходить, а за иными как за больными в больницах».
Вопрос о психологизме Достоевского необычайно сложен, тем более что сам писатель не хотел применять к себе этого понятия: «Меня зовут психологом: неправда, я лишь реалист в высшем смысле, то есть изображаю все глубины души человеческой». Дело в том, что этой фразой Достоевский пытался противопоставить себя современным ему писателям-реалистам и указать, что он изображает принципиально иной, нежели они, пласт человеческого сознания.
Главнейшие, очень трудные и даже временами совершенно не решаемые и непосильные вопросы поднимает Достоевский в своём творчестве, одними из самых беспокойных и самых беспокоящих мыслей он заполняет своё произведение, заставляя каждого увидеть в героях его произведений себя. Значительная трагическая сила романа, глубокое проникновение в условия социальной жизни бедных жителей столицы, истинный демократизм и гуманизм писателя, его искреннее сопереживание всем униженным и оскорблённым подняли «Преступление и наказание» на вершину реалистического романа.
Целью данной курсовой работы является рассмотреть диалоги в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» как способ раскрытия личности.
Список литературы
1.Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. – М., 1979
2.Белов С.В. Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Комментарий. – М., 1985
3.Белов С.В. Неслучайные слова и детали в «Преступлении и наказании». – «Русская речь», 1975, № 1.
4.Библия: Книги священного писания Ветхого и Нового Завета – СПб., 2006
5.Виноградова Л.Н. Мифологический аспект полесской русальной традиции // Славянский балканский фольклор: Духовная культура Полесья на общеславянском фоне М., 1986. // http://www.pagan.ru
6.Волошин Г. Пространство и время у Достоевского. – Прага, 1933. Т. 12
7.Галкин А. Пространство и время в произведениях Ф.М. Достоевского. /Вопросы литературы. – М., 1996. № 1//www.lingvotech.com
8.Данилов В.В. К вопросу о композиционных приёмах в «Преступлении и наказании» Достоевского. – «Изв. АН СССР. Отделение общественных наук», 1933, № 3
9.Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. – М., 1978
10.Епископ Кассиан Безобразов. Толкование на Евангелие от Иоанна. //http://www.bible-center.ru/
11.Elena Dryzhakov. Сегментация времени в романе «Преступление и наказание».// www.utoronto.ca/tsq/DS/06/067.shtml
12.Касаткина Т. Об одном свойстве эпилогов пяти великих романов Достоевского //Достоевский в конце ХХ века. — М., 1996
13.Ковач А. Поэтика Достоевского. – М., 2008
14.Лихачёв Д.С. Поэтика художественного времени. // http://litistina.nm.ru/
15.Лихачёв Д.С. «Летописное время» у Достоевского. В кн.: Лихачёв Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – Л., 1967
16.Мармеладов Ю.И. Тайный код Достоевского. Илья – пророк в русской литературе. – СПб., 1992
17.Сальвестрони С. Библейские и святоотеческие источники романов Достоевского. – СПб., 2001.
18.Селезнев Ю.И. В мире Достоевского. – М., 1980
19.Силуянова И. Нравственная ценность болезни. /Интернет – журнал Сретенского монастыря//http://www.pravoslavie.ru
20.Тихомиров Б.Н. «Лазарь! гряди вон!». Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» в современном прочтении: Книга-комментарий. – СПб., 2005
21.Топоров В.Н. Поэтика Достоевского и архаичные системы мифологического мышления. – В кн.: Проблемы поэтики и истории литературы. – Саранск, 1973
22.Трофимов Е. А. Достоевский в конце XX века [Текст]: о логичности сюжета и образов в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» / Е. Трофимов. – М.: Наука, 1996
список литературы