Содержание
Введение 3
Глава 1. Состояние границ и государственного устройства Московской Руси в ХV веке 5
1.1 Начало централизации вокруг Московской Руси 5
1.2 Особенности политической обстановки к ХV веку 7
1.3 Формирование централизованного российского государства 9
Глава 2. Взаимоотношения церкви и государства в Московской Руси в ХIV — ХV 13
2.1 Разделение светской и церковной политики 13
2.2 Эволюция взглядов на государственное устройство и взаимодействие с церковью в конце XIV — начале XV 15
Заключение 21
Список литературы 23
Выдержка из текста
Следуя заветам Ивана Калиты, его потомки постепенно «собрали Русь» в единое государство. В итоге могущество Москвы, позволило ей в конце XV века обрести независимость от татар. С дальнейшим расширением государственных земель в ходе деятельности московских князей и жесткой централизацией власти в XVI веке стало формирование единого Русского государства.
Когда Московское княжество в 1480 году сбросило монголо-татарское иго, через 100 лет после Куликовской битвы, его народ и правители обратились к славе православной Византии как культурному и религиозному ориентиру. В этой связи началось активное взаимодействие царской власти и церкви, которое порой носило противоречивый характер.
Московия была весьма жестким государством, видимо, как последствие столетий под игом монгольских ханов. Отчасти по этой причине очень быстро Московское княжество превратилось в империю
Актуальность данной работы состоит в том, что взаимодействие церкви и государства в период формирования централизованного государства на Руси играли ключевую роль в разворачивающейся новой геополитике в условиях освобождение от монгольского ига.
Объектом исследования являются взаимоотношения государственной власти и церкви в период становления централизованного государства на Руси.
Предметом исследования являются изменения в сфере взаимоотношения церкви и государства в период централизации в Московской Руси в данный период, направленные на создание единого государства.
Целью исследования будет анализ процесса становления государственности Московской Руси и определения значения преобразований, которые происходили в данный период во взаимоотношениях церкви и государственной власти.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Определить особенности периода начала централизации вокруг Московской Руси .
2.Рассмотреть особенности политической обстановки к ХV веку.
3. Выявить особенности формирования централизованного российского государства.
4. Рассмотреть особенности разделения светской и церковной политики 5. Определить эволюция взглядов на государственное устройство и взаимодействие с церковью в конце XIV — начале XV.
Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
В первой главе рассматривается территориальное устройство и политическая обстановка в данный период.
Во второй главе отражены взаимоотношения государственной и церковной властей в данный период исторического развития России.
В заключении подведены краткие итоги исследования и сформулированы основные выводы по итогам анализа исторического материала. В списке литературы представлена теоретическая база исследования.
Список использованной литературы
1. Борисов Н.С. Иван Калита.М.1995. – 280 с.
2. Гребенюк А.В. Проблема взаимоотношений русской православной церкви и государства в курсе отечественной истории Нижегор. гос. архитектур.- строит. ун-т. – Н. Новгород: ННГАСУ, 2011. – 180 с.
3. Ионов, И. Н. Российская цивилизация. IX – начало XX века. М.: Просвещение, 1995. – 420 с.
4. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Собр. соч. в 2-х т. – Т. 1. – М., 1993 — 320 с.
5. Ключевский, В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. – М.: Правда, 1990. – 480 с.
6. Ключевский, В. О. О русской истории. – М.: Просвещение, 1993. – 320 с.
7. Котлова Т.Б. Русская Православная Церковь и объединительная политика московских князей во второй половине XIV века// Материалы историко-философских чтений , посвящённых 775-летию со дня рождения Александра Невского, май 1995. С. 18-20
8. Мещерский Н. А. Похвала Ивану Калите из «Сийского Евангелия»// К изучению ранней московской письменности. // Изучение русского языка и источниковедение. М., 1969. – 180 с.
9. Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозёрские. — СПб., 1994.
10. Прохоров Г. М. Преподобный Кирилл Белозерский — деятель православного возрождения // Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозерские. СПб., 1993. – 280 с.
11. Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси XIV–XVI вв.: Подвижники русской церкви. – Новосибирск, 1991. – 180 с.
12. Смирнов, П. История христианской Православной Церкви. М.: Православная беседа, 1994. – 220 с.
13. Соловьёв, С. М. Чтения и рассказы по истории России М.: Правда, 1989. – 280 с.
14. Толочко А.П. Князь в Древней Руси: власть, собственность, идеология.. – Киев, 1992. – 280 с.
15. Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. – М., 1998. – 320 с.
16. Хрестоматия по истории СССР с древнейших времён до конца XVIII века: пособие для учителя, 2-е изд., дораб. / Сост. П. П. Епифанов, О. П. Епифанова. – М.: Просвещение, 1989. — 420 с.
17. Церковь общество и государство в феодальной России. Сб. ст. под ред. Клибанова А.И. – М., 1989. – 280 с.
18. Щапов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI-XIV вв. – М., 1972. – 180 с.