ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1.ПОНЯТИЕ И ИДЕЯ СИМВОЛА В ФИЛОСОФИИ
ГЛАВА 2.ЗНАКОВЫЕ СИСТЕМЫ КУЛЬТУРЫ
2.1. Символические образы в историческом контексте
2.1.1 Крест и свастика
2.2. Символическая функция языка как знаковой системы
2.3. Текст и его интерпретация
ГЛАВА 3.СИМВОЛИКА РАЯ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
Содержание
Выдержка из текста
Антуан де Сент-Экзюпери известен, прежде всего, своей повестью-сказкой «Маленький принц», но прочтения и анализа заслуживают и другие его произведения, такие как «Военный пилот», «Планета людей», «Цитадель». Эти произведения создавались в разные периоды жизни автора, в них вложены различные идеи, которые тесно связаны с библейскими аллюзиями и библейской символикой. Эта эволюция также отразилась в использовании библейских аллюзий в текстах.
Методы исследования – в ходе решения поставленных задач курсовой работы были использованы следующие методы исследования: анализ и синтез, восхождение от абстрактного к конкретному, методы сравнения и обобщения, метод классификации.
Коммуникационные символы и мифы в PR-компаниях
Но культура выражается не просто в знаках, а в символах. Символ есть знак, но совершенно особого рода. Если простой знак — это, так сказать, дверь в предметный мир значений (образов и понятий), то символ есть дверь в непредметный мир смыслов.
В ходе исследования были использованы общенаучные методы анализа – комплексный, сравнительный, системно-функциональный, а также эмпирический методы количественно-качественного контент-анализа материалов периодической печати.
Теоретическая значимость исследования связана с изучением научных статей и публикаций в различных журналах, помогающих понять сущность коммуникативного процесса и восприятия ассоциативного потенциала названий животных в русской и китайской культуре.
С самых истоков семья являлась основным способом организации человеческого общества, характеризовалась как общность людей, объединенных единством мыслей, ценностей, представлений, ключевых позиций во взаимоотношениях с обществом. Именно в семье закладывался фундамент ценностных ориентаций, выступающих критериями информационного отбора, предпочтения одних форм и источников информации другим.
Список литературы:
1.Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. – М.: Феникс, 1977.
2.Быстрова А.Н. Мир культуры (Основы культурологи): Учеб. пособие. – М.: ИВЦ Маркетинг; Новосибирск: ООО ЮКЭА , 2000
3.Генон. Р. Символы священной науки. М., 1997.
4.Горюнков С. Говорящие обезьяны и тайна языка// Вопросы культурологи. – 2008. — №4 – С.57-59
5.Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов вузов. – М.: Аспект Пресс, 1998
6.Ермолин Е.А. Символы русской культуры. X- XYIIIвв. – Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 1998.
7.Кармин А.С. Основы культурологи: морфология культуры. – СПб.: Лань, 1997
8.Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998.
9.Кассирер Э. Философия символических форм: В 3 т. – М.; СПб., 2002.
10.Колесов В.В. Русская речь. Вчера. Сегодня. Завтра. – Спб., 1998
11.Культурология / Под ред. Радугина А.А. – М.: Центр, 1996
12.Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М., 1993.
13.Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. – М.: Искусство, 1976.
14.Мень А. Православное богослужение. Таинство, слово и образ. – СПб, 1992.
15.Пархоменко И.Т., Радугин А.А. Культурология в вопросах и ответах.- М.:Центр, 2001
16.Платон. Сочинения: В 3 т. М., 1972
17.Полная энциклопедия символов / сост. В.М. Рошаль. – М.: Изд-во Эксмо; СПб.: Сова, 2003.
18.Силаев А.Г. Истоки русской геральдики. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
19.Соболева М.Е. Философия символических форм Э. Кассирера. Изд-во СПбГУ, 2001
20.Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М.: Изд-во политической литературы, 1989
21.Трессидер Дж. Словарь символов. – М.: Фаир –пресс, 1999
22.Шейнина Е.Я. Энциклопедия символов. – М.: ООО «Издательство АСТ»; Харьков: ООО «Торсинг», 2003
23.Языкова И.К. Богословие иконы. – М., 1995
список литературы