Содержание
СОДЕРЖАНИЕ
Введение3
Cognitive Psychologists Expand the Study of Mental Processes6
Freud Begins Probing the Unconscious7
Humanists Oppose Deterministic Views8
Building on the Past9
CONTEMPORARY FIELDS OF SPECIALIZATION10
Experimental and Physiological Psychology10
Personality Psychology11
Social Psychology13
Developmental Psychology14
Industrial and Organizational Psychology15
Educational and School Psychology16
Когнитивные психологи развивают исследование умственной деятельности17
Фрейд исследует подсознательное18
Гуманисты выступают против детерминированных представлений20
Опираясь на прежний опыт21
Современные направления специализации21
Экспериментальная и физиологическая психология22
Психология личности23
Социальная психология25
Психология развития26
Психология труда и психология организации27
Педагогическая и школьная психология28
Заключение30
Словарь терминов33
Список литературы34
Выдержка из текста
Одна из трудностей, с которыми столкнулся Фрейд, это — как выявить конфликт бессознательного. Он начинал с использования гипноза, но остался неудовлетворенным этой техникой, так как она часто была не в состоянии проникнуть в глубоко похороненные воспоминания человека. В конечном счете, он развил метод, названный свободной ассоциацией. При этом пациента попросили лгать удобно на кушетке и говорить все, что придет на ум, независимо от того насколько странно или глупо это прозвучит. Фрейд думал, что случайный рассказ пациента в итоге затронет вопросы, связанные с конфликтом бессознательного. Фрейд также побуждал пациентов рассказывать об их снах, так как он полагал, что сны полны символических намеков касательно того, что беспокоит спящего. С помощью этих словесных подсказок Фрейд помогал своим пациентам интерпретировать и понимать их симптомы. Он назвал свой подход терапевтическим методом психоанализа, и сегодня все еще существуют врачи, придерживающиеся традиционных методов Фрейда. Между тем, многие современные последователи Фрейда существенно изменили его методы. Вы сможете убедиться в этом в Главе 16, посвященной современной психотерапии.
Фрейд постепенно разрабатывал подробную теорию развития личности и ее структуры, основываясь на своих наблюдениях. Например, он обнаружил, что если исследовать подсознание больного в условиях критической ситуации, вызывающей психологические проблемы, то самые сильные воспоминания обычно представляют собой запретные сексуальные желания детства. Фрейд использовал этот факт в качестве свидетельства того, что человеческий организм, как и организм других живых существ, управляется сильными животными инстинктами, и особенно — сексуальным. У людей, впрочем, такие убеждения вступают в противоречие с моральными устоями общества, поэтому их так или иначе приходится ограничивать и запрещать. Главная часть этого процесса, согласно Фрейду, происходит в детстве, когда правила общества обычно навязываются. Таким образом, по мнению Фрейда, психологические проблемы, возникающие во время первых конфликтов между требованиями общества и естественными животными инстинктами, никогда не разрешатся. В Викторианскую эпоху, в которую писал Фрейд, его заключения по поводу детской сексуальности часто воспринимались как шокирующие, да и сегодня многие с трудом признают теорию Фрейда как истинно научную. Как бы там ни было, Фрейд внес значительный вклад, указав на важный аспект повседневной жизни, а также на сам факт существования бессознательных побуждений человека.
Гуманисты выступают против детерминированных представлений
Представления бихевиористов и фрейдистов процветали в начале этого столетия, но вскоре возникло движение против. К 1930-ым и 1940-ым годам некоторые психологи начали формировать новый подход к человеческому существу. Эти психологи, возникшие чтобы называться гуманистами, были решительно настроены против детерминированного представления, бихевиоризма и фрейдистской психологии вместе взятыми. Под детерминированными представлениями мы подразумеваем идею о том, что о мысли и действия людей часто формируются силами вне их контроля. Что касается гуманистов, по их мнению, люди обладают властью вершить свои собственные судьбы, они вольны стать теми, кем пожелают. Фактически, главную человеческую мотивацию гуманисты видели в борьбе за психологический рост и возможность самовыражения. Многие замечали, что фрейдистская теория слишком много внимания уделяет животным инстинктам, призывающим человека к эгоистичным, часто агрессивным действиям. Суть гуманистического подхода в концентрации на положительной стороне человеческой натуры, которая творит и создает, а также стремится налаживать отношения с окружающими. В последующих главах мы познакомимся с работами нескольких современных гуманистических мыслителей. В том числе — Абрахама Маслоу, замечательного теоретика индивидуальности, и Карла Роджерса, очень влиятельного психотерапевта.
Хотя представления гуманистов порой критиковали как неопределенные и ненаучные, они все-таки оказали сильное влияние на современное мышление. Концентрация на реализации индивидуального потенциала при установлении теплых отношений с другими людьми, современная жизнь, подразумевающая столкновение интересов, где бюрократы и обособленная жизнь – все это угрожает человечности людей. Таким образом, на протяжении нескольких последних десятилетий можно проследить распро
Список использованной литературы
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Англо-русский словарь под редакцией Мюллера. – М.: Русский язык, 1995.
2.Даль В. И. Толковый словарь on-line // [Электронный ресурс] http://vidahl.agava.ru.
3.Комиссаров В.Н. Теория перевода. М., 1990.
4.Электронный словарь Мультитран // [Электронный ресурс] http://multittran.ru
5. Dundes A. Interpreting folklore. Bloomington, 1980.
6. Harrap’s Standard Learners English Dictionary London, by Harrap Books Ltd, 1981.
7. Kuzmin S.S. Translating Russian Idioms. Chapter 8. Moscow, Higher school, 1977.
8. Lawley J., Tompkins P. Metaphors in mind: Transformation through symbolic modelling. L., 2005.
9. Oxford Student’s Dictionary of Current English. Moscow-Oxford, 1983.
10. Smith W. G. The Oxford dictionary of English proverbs. Oxford. 1970.
11. The Wordsworth Dictionary of Proverbs, by G. L. Apperson, Wordsworth Editions Limited, 2006.
12. White G. M. Proverbs and Cultural Models: An American Psychology of Problem Solving // Cultural Models in Language and Thought Cambridge University Press, 1993.
13. The Wordsworth Dictionary of Proverbs, by G. L. Apperson, Wordsworth Editions Limited, 2006.