Ответы на билеты по предмету: Философия (Пример)
1. Эволюция образа человека в истории философии.
2. Образ природы в истории философии и культуры.
3. Предмет и метод философии.
4. Условия и причины возникновения философии.
5. Соотношение философии, науки и религии.
6. «Онтологический поворот» в философии ХХ века.
7. Границы и регуляторы научного познания.
Исторические границы науки и научного познания.
8. Самопознание и самоидентификация.
9. Особенности античного и средневекового способов мышления.
11. Основные направления современной философии.
12. Понятия абсолютного и относительного.
13. Объяснение и понимание.
14. Классический и неклассический тип философствования.
15. Сущность и явление.
16. Природа познавательного отношения.
17. Понятие философской рефлексии.
18. Пространство и время как философские категории.
19. Сущность и существование.
20. Философия в системе культуры.
21. Чувственное познание: сущность формы, границы, достоверность.
22. Рациональное познание: сущность формы, границы, достоверность.
23. Мнение и знание.
24. Вера, знание, истина.
25. Эмпиризм и его методы.
26. Основные идеи и методология рационализма.
27. Мир как целое.
28. Мышление о бытии и бытие как мышление.
29. Истина и ее критерии.
30. Онтология, гносеология, аксиология как основные разделы философии.
31. Философское понимание свободы.
32. Философское понимание материи.
33. Метафизическая картина мира.
34. Бытие как философская категория.
35. Ценность как философское понятие.
36. Понятие субстанции.
37. Сознание и самосознание.
38. Сознание, язык, речь.
39. Субъект и объект познания.
40. Жизнь и смерть в духовном опыте человечества.
Список использованной литературы и источники.
Содержание
Выдержка из текста
Так основным способом поиска ответов на извечные вопросы у Платона становится диалог – путем последовательных вопросов и ответов мыслитель выдвигает и аргументирует собственную точку зрения относительно природы вещей. В своей «Метафизике» Аристотель отмечает, что философия исследует сущее и его атрибуты, высшие принципы или причины бытия.Именно в первых главах «Метафизики» проблемы определения философии через описание предмета ее изучения и выдвигаются на первый план.
Каждое из понятий, выражающих духовные или материальные явления, самостоятельны, в тоже время являются объединенными особой мировоззренческой проблемой, посредством понятия «истина», с которым так или иначе соотносятся.
Чтобы успешно интегрироваться в природную и социальную среду обитания, а также целесообразно и осмысленно преобразовывать ее, человек должен получать адекватное и истинное знание об этой среде, о ее свойствах, отношениях, законах.Познание как социально-организованная форма духовно-творческой деятельности человека направлена на получение и развитие достоверных знаний о действительности.Разработкой проблемы знания занимается гносеология, или теория познания — раздел философии, который.
Философия обычно описывается как одна из форм мировоззрения, одна из форм человеческой деятельности, особый способ познания, теория или наука. Она вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир, место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру.
Европейский мир в это время постоянно сталкивается с арабами — во время крестовых походов, в Испании, которую захватили арабы и т. Дело в том, что в арабском мире были крайне популярны учения античных философов, и, в первую очередь, учение Аристотеля.
В ходе исторического развития система философского знания дифференцируется на общие и особенные формы, разрабатываемые в рамках различных философских дисциплин и учений. Это и ядро философии — учение о предельных основаниях бытия и познания, или метафизика, и традиционно примыкающие к метафизике общее учение о бытии (онтология) и учение о познании (гносеология), а также общее учение о ценностях (аксиология); это и многообразие особенных форм бытия философии: философия природы и философия техники, социальная философия и философия истории, философия политики и философия права, философия морали и философия искусства, философия религии и философия науки и т. д. Как видно, отношение человека, субъекта, субъективной реальности к миру, объекту, объективной реальности является для философского знания предметно- и структурообразующим. Каждый оттенок основного вопроса философии вырастает в целое, в особые концепции и теории, где общее существует в многократной расчлененности, в неразрывной связи с особыми формами проявления.
Потребности капиталистического производства коренным образом изменили отношение людей к науке, к целям и значению человеческого познания. Если во времена средневековья главные усилия человеческих умов были направлены на обоснование существования Бога и доказательства величия его творения, то в век нарождающегося капиталистического производства наука и ее инструмент разум рассматривается как полезные инструменты созидания и преобразования мира. Философия должна была осознать смысл и масштаб происходящих перемен и, отвечая ходу событий ввести современников в новый мир, мир с иным местоположением самого человека в его отношении к природе, обществу, самому себе и Богу. Новый духовный и научный мир выстраивался и обживался людьми с трудом, в конфликтах и столкновениях. Освобождение от власти прежних традиции требовало мужества, усилий и значительного времени. Прошлое сказывалось и на тех, кто прокладывал пути в светлое, как им казалось, будущие.
Феноменология и логика рассматриваются в работе в русле единого процесса формирования гегелевской философии, взятого в аспекте реализации основных программ немецкого идеализма, и прежде всего программы идеалистической истории самосознания.
Список источников информации
Список использованной литературы и источники.
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003.
2. Большая советская энциклопедия. – М.: Советская энциклопедия, 1970 г.
3. История философии: Энциклопедия. — Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002
4. Канке В.А. Философия: Учебное пособие для студентов высших и средних специаль-ных учебных заведений.— М.: Логос, 2001
5. Кемеров В.Е. «Введение в социальную философию. Учебник для ВУЗов»: Аспект Пресс; 1996
6. Курс лекций по философии. http://www.mini
7. Кохановский В. П. Философия: учебник для высших учебных заведений. – Ростов н/Д: «Феникс», 1995.
8. Мареев С.Н., Мареева Е.В., Арсланов В.Г. Философия ХХ века: учебное пособие / С. Н. Мареев, Е. В. Мареева, В. Г. Арсланов. — М. : Академический Проект, 2001.
9. Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. — Мн.: Книжный Дом. 2003.
10. Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г. http://terme.ru
11. Осипов В. М. История западной философии. – Ч.: ЧГУ им. Ульянова И. Н., 1999. С.89-91
12. Основы философии в вопросах и ответах./Под ред. Е. Е. Несмеянова. 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д: «Феникс», 2002.
13. Словарь. Психология. http://www.galactic.org
14. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко., 2003 г. http://voluntary.r
15. Философия науки и техники : конспект лекций для адъюнктов и аспирантов / К. Н. Ха-бибуллин, В. Б. Коробов, А. А. Луговой, А. В. Тонконогов. — М. : Высшее образование, 2008.
16. Философия. Конспект лекций. Пособие для сдачи экзаменов. Якушев А.В.- М.: При-ор-издат, 2004.
17. Философия. Лекции. //coolonair.narod.ru
18. Философский энциклопедический словарь /Ред.-сост.Е.Ф.Губский и др, 2003 г. /terme.ru/dictionary/
19. Щербаков М. А. Модель уровней самоидентификации личности. Институт развития личности. //www.ipd.ru
список литературы
