1. Смысл метафоры «Серебряный век». Границы Серебряного века. Основные черты эпохи, определившие особенности литературного процесса.
2. Символизм как мировоззрение и мироощущение рубежа веков. Двойственность и двуединство мира как основа символизма. Эстетические и философские взгляды символистов.
3. Истоки русского символизма. Влияние западноевропейской философии и поэзии на творчество русских символистов.
4. Статья Д. С. Мережковского «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы».
5. Цветопись и звукопись К. Бальмонта.
6. Фольклорные традиции в произведениях «Злые чары», «Жар-птица».
7. Художественное своеобразие ранних книг «Будем как солнце», «Только любовь».
8. Стихотворения Константина Бальмонта.
Соперники
Осень
Содержание
Выдержка из текста
Оба поэта принадлежали к литературному течению символизм.Бальмонт в русской поэзии начала 20 века занимает видное место как мастер стиха, творец изощренной формы (богатство аллитераций, внутренняя рифмовка, разработка длинных размеров, разнообразие ритмов, мелодичность и т.
Исследования в этой области осложняются, главным образом, тем, что достаточно трудно выработать какие-либо общие методологические принципы анализа литературного материала на предмет реализации в нем фразеологических единиц, так как всякий художественный текст в этой связи требует индивидуального подхода.
Первыми ласточками символистского движения в России был трактат Дмитрия Мережковского «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы» (1892), его сборник стихотворений «Символы», а также книги Минского «При свете совести» и А. Волынского «Русские критики». В тот же отрезок времени — в 1894-1895 годах — водят три сборника «Русские символисты», в которых печатались преимущественно стихотворения их издателя — молодого поэта Валерия Брюсова. Сюда же примыкали начальные книги стихов Константина Бальмонта — «Под северным небом», «В безбрежности». В них исподволь тоже кристаллизовался символистский взгляд на поэтическое слово [5, с.22].
Для своего исследования мы взяли стихотворения именного этого автора. В историю русской литературы поэт вошел как один из виднейших представителей первого символистского поколения — так называемого «старшего символизма».
Творчеству А. Белого уделено обширное внимание со стороны исследователей. Среди главных исследователей А. Белого можно выделить Л. Долгополова, А.В. Лаврова, Л.И. Сугай, Н.Г. Шарапенокову. В большинстве своем работы и монографии посвящены главному романам А. Белого – «Петербург», «Москва», «Серебряный голубь». Классическим трудом здесь выступает монография Л. Долгополова «Андрей Белый и его роман “Петербург”», где ученый исследует предпосылки возникновения романа, жизнь и эстетические взгляды писателя, их влияние на роман. Также в 2007 году вышел сборник статей одного из ведущих исследователей творчества А. Белого – А.В. Лаврова, в которых ученый также обращается к самому известному роману писателя и к его взаимоотношению с другими писателями и поэтами. Одна из статей посвящена влиянию на зрелого А. Белого идей философа и поэта Г. Сковороды. В 1988 году выходит в свет сборник статей разных ученых под названием «Андрей Белый: проблемы творчества», в которых раскрываются личные и творческие качества писателя, приводятся исследования языка, стиля и творчества писателя, взаимоотношения А. Белого с другими писателями и поэтами, влияния на них. В 2006 году вышла книга М. Спивак, заведующей «Мемориальной квартирой Андрея Белого», в которой она исследует поздний период жизни и творчества писателя, его отход от символизма к антропософии, его присоединение к немецкому мистику Рудольфу Штейнеру, М. Спивак анализирует рассказ «Йог» и роман «Москва». Надо сказать, что интерес к творчеству А. Белого только возрастает.
В литературе рассматриваемого периода можно выделить три основных направления: символизм, акмеизм и футуризм. Бальмонт, В.- рассмотреть идеи красоты, «Вечной Женственности» в символизме и отражение этих идей в «Стихах о Прекрасной Даме»А.
Несмотря на заметный в последние десятилетия крен литературоведческой науки в сторону постсимволистских направлений, русский символизм по-прежнему остается в поле зрения современных ученых. Бальмонт, Вяч. Тщательному изучению подвергается историко-литературный контекст символизма, в частности, символистская журналистика.
В работе использовались статьи как самого Брюсова («О искусстве», «Ключи тайн»), так и его современников (Цветаева М.И. Избранные сочинения в 2-х томах. Т.2. Автобиографическая проза. Воспоминания. Дневниковая проза. Статьи. Эссе. — М.: Литература; СПб: Кристалл, — 1999; Анненский И. Ф. О современном лиризме. — А, 1909, № 1, — с. 26.). А также современные издания о творчестве поэта (Кулешов В. И. История русской критики XVIII-XIX веков. Учебное пособие для студентов филологических специальных университетов и педагогических институтов. — М., Просвещение. — 1972.)
По семейным преданиям, предками Бальмонта были какие-то шотландские или скандинавские моряки, переселившиеся в Россию. Фамилия Бальмонт очень распространен¬ная в Шотландии. Дед Бальмонта, со стороны отца, был морской офицер принимал участие в Русско-Турецкой войне и заслужил личную благодарность Николая Первого своей храбростью.
Много известных имен принесло нам течение символизма. Назовем хотя бы Максимилиана Волошина и Михаила Кузмина. Воздействие символистов было заметно и на молодых стихотворцах, входивших в другие кружки и школы.
Первая глава решает задачу характеристики символизма в начале XX века. Для этого необходимо сделать обзор русского символизма и показать его отличия от западного, а также рассмотреть символизм в живописи.
Гипотеза исследования: символизм в искусстве Франции проявился в огромном значении фантастических, потусторонних образов, эти образы в искусстве Франции претерпели значительные изменения, связанные с процессом эволюции французского искусства XIX века от позднего классицизма до символизма; по мере усиления позиций романтизма, а затем и утверждения эстетических принципов символизма, эти образы стали более сложными в плане формы, а также и своей смысловой нагрузки, обрели подлинно символическое значение (дуальность мира, борьба между темной и светлой стороной человеческой личности, сознание человека как творящее начало – чудовища, возникающие из глубин подсознания, к примеру, у Редона).
Список источников информации
1. Бальмонт К. Избранное. – М.: Правда, 1991
2. Бальмонт К. Стихотворения. – М., 1990
3. Бурлаков Н., Пелисов Г, Уханов И. Русская литература XX века. – М., 1957
4. Волков А. А., Смирнова Л. А. История русской литературы XX века. Дооктябрьский период. – М.: Просвещение, 1977
5. Русская литература конца XIX– начала XX века. 1901–1907. – М.: Наука, 1971
6. Русская литература XX века. Очерки. Портреты. Эссе. Ч. 1. – М., Просвещение, 1994
7. Русские писатели 1800–1917 г./Под ред. П. А. Николаева. – М., 1988
8. Соколов А. Г. История русской литературы конца XIX начала XX века.– М., 1984
9. Трифонов Н. А. Русская литература XX века. Дооктябрьский период. Хрестоматия. – М., 1980
10. Энциклопедический словарь юного литературоведа. М.: Педагогика, 1987 г.
список литературы