Ответы на билеты по предмету: Культурология (Пример)
Содержание
Теория культуры
1. Культурология в системе научного знания. Предмет и методы исследования
2. Представление о культуре в исторической динамике
3. Мифологический тип культуры. Особенности мифологического мышления. Картина мира в мифологической культуре. Миф – понятие, структура, функции, типология. Миф и магия, миф и религия, миф и ритуал
4. Провиденциалистский тип культуры. Культура и религия. Христианство как духовный стержень европейской культуры: история, догматика, памятники
5. Нововременной тип культуры. Концепция человека и картина мира в нововременной культуре. И. Кант «Что такое просвещение»
6. Буддизм: история возникновения, основные направления, теоретические постулаты и практическая составляющая
7. Динамика культуры: понятие, факторы, источники, концептуальные подходы
8. Классификация этносов. Этногенез
9. Ислам: история возникновения, основные течения, догматика и культ
10. Понятие этноса в современной науке. Проблема этничности и этно-культурной идентификации личности
11. Культура, субкультура, контркультура – соотношение понятий. Дефиниции, типология
12. Массовая и элитарная культура. Понятие массовой культуры. Функции и виды массовой культуры
13. Искусство как социокультурный феномен. Морфология, жанровая структура. Специфика художественного творчества и содержания
14. Понятие знака и знаковой системы. Типы знаковых систем. Семиотический подход к изучению культуры
15. Система эстетических категорий и понятий. Структура эстетического сознания: эстетическое чувство, потребность, вкус, идеал, оценка
История культуры
1.Культура Древнего Египта: социальные и мировоззренческие основы культуры. Важнейшие факторы и основные этапы развития египетской цивилизации
2.Искусство Древней Греции и его периодизация
3. История культуры Китая, периодизация. Важнейшие культурные достижения
4. Культура Древнего Рима: архитектура, скульптура, живопись
5. Культура западноевропейского Возрождения: предпосылки, периодизация, источники, основные проблемы в искусстве Возрождения. Локальные варианты
6.Основные этапы развития японской культуры (до эпохи Мейдзи)
7. Культура Западной Европы в средние века: периодизация и стилистика средневековой культуры
8. Европейская культура
1. века. Становление стилевых систем нововременного искусства: барокко и классицизм
9. Европейская культура эпохи Просвещения
10. Культура Древней Руси (10 в. 1-я п. – 15 в.).
Зодчество. Иконопись
11.Культура Московского царства (2-я п. 15 –
1. вв.): архитектура, иконопись, идеология, семантика московского Кремля
12. Отечественная культура
1. века. Основные тенденции развития. Концепция человека в литературе, живописи. Архитектура Петербурга – модель новой России
13. Культура России
1. века: основные периоды и тенденции развития. Реализация общественной мысли в художественной культуре
14. Европейская культура
1. века. Основные направления в искусстве Европы
1. века
15. Художественная культура
2. века. От авангарда до постмодернизма. Многообразие видов и форм художественной культуры
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В этом направлении феномен праздника рассматривается как устойчивый элемент культурного мирового пространства, как «первичная форма человеческой культуры». Праздники любого народа не принадлежат конкретному синхронному срезу культуры, так как они пронизывают срез по вертикали: появляются из прошлого и уходят в будущее. Утверждение и развитие праздника, как феномена культуры, определяется смысловым полем той культуры, где он существует.
Ценностные ориентации, в основе которых лежит система ценностей, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его деятельности. Система ценностей напрямую связана с направленностью личности, формируется под влиянием культуры и определяет ее содержательную сторону и составляет основу мировоззрения человека, его взглядов на окружающий мир, отношений к другим людям, к себе, ядро мотивации и «философию жизни». Ценностные ориентации, сформированные в юношеском возрасте на основе сложившейся у молодых людей системы ценностей, определяют особенности и характер отношений личности с окружающей действительностью и тем самым в определенной мере детерминируют ее поведение [2, с. 3].
Выделим в разнообразии точек зрения то, что их разделяет, и то, что их объединяет. Главные различия состоят в том, что одни философы выделяют в истории общества этапы цивилизации и этапы культуры, другие полагают, что культура и цивилизация возникают и существуют одновременно. Одни авторы отождествляют понятия цивилизации и культуры, другие нет. Одни авторы полагают, что цивилизация возникла раньше культуры, другие — что цивилизация возникла позже культуры. Однако авторы почти единодушно усматривают в цивилизации царство технико-механических элементов. Так или иначе, все авторы единодушно связывают цивилизацию и культуру. Правда, одни характеризуют цивилизацию как порождение творческого гения человечества (Данилевский), другие — как средство регламентации, управления культурой. Все философы усматривают в цивилизации начало своеобразия культуры, хотя многие отрицательно относятся к цивилизационной обособленности народов.
В целом, изучение мироощущения населения России рубежа XIX-XX веков весьма интересная и актуальная проблема.Объяснения настроения переходного периода позволят объяснить духовное состояние века ХХ-го.
Список литературы
1.Античная цивилизация. Сборник. //Акад. наук СССР, Ин-т археологии; [отв. ред. В. Д. Блаватский].
- М., 1973.
2.Балонова М.Г. Искусство и его роль в жизни общества. – Нижний Новгород, 2007.
3.Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. — М., 1974.
4.Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. – Киев, 1991.
5.Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1994.
6.Введение христианства на Руси. – М., 1987.
7.Вейнберг И.П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. – М., 1986.
8.Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. – М., 1986.
9.Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. – М., 2001.
10.Гнедич П.П. Всемирная история искусств. – М., 1997.
11.Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. – Л., 1990.// http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/gukovskij-italiya/index.htm
12.Гуревич А.Я. Категория средневековой культуры. – М., 1988.
13.Дьяконова И.Я. Английский романтизм. Проблемы эстетики. — М., 1978.
14.Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. – СПб., 1995.
15.Иванов С. Русь и степь в концепциях евразийцев и Льва Гумилёва./С. Иванов//Журнал «История»// http://his.1september.ru
16.Ильина Т.В. Русское искусство XVIII в. Учебник. М., 2001.
17.Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. – М., 1993.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/ilina/
18.Ильин И. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. — М., 1998.// http://lib.ru/CULTURE/ILIN/postmodern.txt
19.Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. — М., 1988./Электронный ресурс// http://www.gumer.info/
20.Кондаков И. Культура России. — М., 2000.
21.Коран / Пер. с араб. акад. И.Ю. Крачковского. — М., 1990./Электронный ресурс// http://lib.ru/RELIGION/ISLAM/koran.txt
22.Коростелев Ю.А. Культурология./Электронный ресурс// http://cde.ael.ru/
23.Корякина Е.П. Основные школы и концепции культурологии. – М., 2000./Электронный ресурс// http://avt.miem.edu.ru
24.Крюков Д.В. О проницаемости границ между элитарным и массовым искусством./Д.В. Крюков//Массовая культура на рубеже веков. Сборник статей. – СПб., 2005.
25.Культурология. История мировой культуры./Под ред. проф. А.Н. Марковой. – М.: Юнити, 2001. 600 с.
26.Культурология: Учебник./Под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. – М., 2007./Электронный ресурс// http://yanko.lib.ru/books/cultur/
27.Культурология. XX век. Энциклопедия в 2-х т./Под ред. С.Я. Левита. – СПб., 1998.
28.Лебедева Е. Чертоги русского царя.// http://www.pravoslavie.ru/put/32081.htm
29.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Goff/
30.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1982. 624 с.
31.Луковникова Е. Древнехристианская изобразительная символика./Е. Луковникова/Архив. Документы истории//http://www.pravoslavie.ru
32.Малер-Матьязова Е. «Что такое Просвещение?» – (философский ответ И.Канта и вопрос М.Фуко)// (По материалам Международного конгресса, посвященного 280-летию со дня рождения и 200-летию со дня смерти Иммануила Канта).
- М.: ИФ РАН, 2005.
33.Мень А.В. История религии. Т. 6. — М., 1991.// http://royallib.ru/read/men_aleksandr/istoriya_religii_tom_6.html #0
34.Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. – М., 1993. Ч. 1-3. [Ресурс локального доступа]
35.Муравьёв А.В., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры IX–XVII вв. М., 1984. [Ресурс локального доступа]
36.Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. – М., 2004.
37.Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. – М., 1970.
38.Ракова М. Русское искусство первой половины XIX в. — М., 1979.
39.Сергий Лепин, о. Христианство./Сергий Лепин//Энциклопедия «Религия»// http://slovari.yandex.ru/dict/religion/
40.Соколов А.Н. История русской литературы XIX в. (1 половина).
- М., 1985.
41.Стернин Г. Художественная жизнь России 1900– 1910 годов. — М., 1998.
42.Таубе К. Мифы ацтеков и майя. – М., 2005./Электронный ресурс// http://mesoamerica.narod.ru/myth_taube 3.html
43.Фролов И.Т. Введение в философию. – М.: Культурная революция, 2008. 623 с./Электронный ресурс// www.gumer.info
44.Фрэзер Д. Золотая ветвь. – М., 1980./Электронный ресурс// http://www.erlib.com
45.Чистяков Г. Над строками Нового Завета. – М., 1999. [Ресурс локального доступа]
список литературы
