Содержание
Прочные позиции в русской живописи удерживали представители реалистической школы. Действовало Общество передвижников. Илья Ефимович Репин закончил в 1906 году грандиозное полотно «Заседание Государственного совета». Историческая живопись Василия Ивановича Сурикова вдохновлялась интересом к народу, к человеку в истории. Самая известная его картина «Боярыня Морозова». Верность реализму хранил Михаил Васильевич Нестеров. И самая известная его картина «Видение».
Однако законодателем моды стал модерн. Сторонники нового стиля объединились в творческом обществе «Мир искусства». Они утверждали, что искусство – это самостоятельная, самоценная сфера человеческой деятельности, и оно не должно зависеть от политических и социальных влияний. Его задача – приносить красоту в жизнь людей. За длительный период в «Мир искусства» входили почти все крупнейшие русские художники: Константин Алексеевич Коровин, Валентин Александрович Серов, Борис Михайлович Кустодиев, Лев Самойлович Бакст, Александр Николаевич Бенуа, Евгений Евгеньевич Лансере и Филипп Андреевич Малявин.
В 1907 году в Москве открылась выставка под названием «Голубая роза», в которой приняли участие 16 художников, тесно- связанных с поэтами- символистами. Но символизм в русской живописи никогда не был единым стилевым направлением. Ряд крупнейших русских художников- Василий Васильевич Кандинский и его картина «Композиция 8» Астриарх Васильевич Лентулов «Женщина с гитарой» Марк Шагал «невеста с веером» Павел Николаевич Филонов «Зверь» — вошли в историю мировой культуры как представители уникальных стилей, соединивших авангардные тенденции с национальными традициями русского искусства.
Выдержка из текста
Серебряный век русской культуры оказался удивительно коротким. Он продолжался менее четверти века: 1900 — 1922 гг. Начальная дата совпадает с годом смерти русского религиозного философа и поэта В.С. Соловьева, а конечная — с годом высылки из уже Советской России большой группы философов и мыслителей. Краткость периода вовсе не умаляет его значимости. Напротив, с течением времени эта значимость даже возрастает. Она заключается в том, что русская культура — пусть не вся, а только часть ее — первой осознала пагубность развития, ценностными ориентирами которого выступают односторонний рационализм, безрелигиозность и бездуховность. Западный мир пришел к такому осознанию намного позже.
Серебряный век включает в себя, прежде всего два главных духовных явления: русское религиозное возрождение начала XX века, известное также под именем "богоискательства", и русский модернизм, охватывающий символизм и акмеизм. К нему принадлежат такие поэты, как М. Цветаева, С. Есенин и Б. Пастернак, не входившие в названные течения. К серебряному веку следует также отнести художественное объединение "Мир искусства" (1898 — 1924)
Список использованной литературы
1. Борисова Е.А, Стернин Г.Ю., Русский модерн, «Советский художник», М., 1990.
2. История русского и советского искусства, «Высшая школа», М., 1989.
