Пример готового реферата по предмету: Философия
Введение 3
1. Философия абсурда 4
2. Абсурд в искусстве или искусство абсурда 11
Заключение 20
Список использованной литературы 22
Содержание
Выдержка из текста
Сегодня некоторые направления абсурдизма позиционируют себя как единственно верные в современных условиях течения. Однако часто под ними скрываются псевдонаучные и откровенно популистские теории. Одна из основных проблем в изучении абсурдности заключается в том, что под его маской часто скрываются совершенно необоснованные фантазии на некоторую тематику. Четко определить, где имеет место быть искусство и философия абсурда, а где полумистические фантазии отдельных личностей.
С середины ХХ века особой популярностью в среде исследователей пользуется так называемая философия абсурда. Несомненно, интерес к этой философии обусловлен радикальным подходом к объяснению мира и места в нем человека, главной характеристикой которых становится понятие абсурда.В данной работе мы рассмотрим откуда берет свои корни понятие абсурда и что такое есть абсурд по своей сути в философии и искусстве.
Мир романа для Камю — «поправка к миру реальному», которая «соперничает с творением Бога и, хотя бы временно, торжествует над смертью». Так, в качестве обоснования своей позиции Камю приводит слова Достоевского о Ставрогине: Ставрогин если верует, то не верует, что верует… Диалектика, через призму которой мы рассматриваем философию Камю в том, что категории «верует» – «не верует» являются противоположными, полярными, это тезис и антитезис; и приводят они к тому, что появляется некое третье ощущение: «верует, не веруя, или не верует, веруя».Целью данной работы является изучение темы абсурда в философии Камю.
Постмодернизм размывает границы между философией и искусством: художественно-образная структура искусства проникает в абстрактно-логические построения философов.Актуальность данной проблематики определяется тем, что пространство диалога философии искусства непрерывно расширяется, также испытывая на себе воздействия ряда социокультурных факторов.
Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку в эпоху Возрождения создавались поистине грандиозные шедевры, проникнутые духом гуманизма и подлинной экспрессией.Главная цель работы – рассмотреть особенности взаимосвязи и взаимовлияния между философией и искусством эпохи Возрождения (на примере архитектуры (церковные здания).
Если обратить к временам эпохи Возрождения, где представить себе творения великих поэтов, художников и других творцов без фундаментального состава мыслей о мире просто невозможно, то можно заметить, что именно в это время и начала прослеживаться связь искусства с философией. Так, Шеллинг и другие сторонники романтизма оспаривали первенство философии, воздвигая искусство, в первую очередь музыку, на первое место.
Роль математики в современной науке постоянно возрастает. Это связано с тем, что, во-первых, без математического описания целого ряда явлений действительности трудно надеяться на их более глубокое понимание и освоение, а, во-вторых, развитие физики, лингвистики, технических и некоторых других наук предполагает широкое использование математического аппарата. Более того, без разработки и использования последнего было бы, например, невозможно ни освоение космоса, ни создание электронно-вычислительных машин, нашедших применение в самых различных областях человеческой деятельности.
Актуальность темы понятия истины обусловлена, прежде всего, самим объектом рассмотрения – фундаментальностью и непреходящей значимостью понимания истины как для философии, так и для науки. Без определения истины, без концептуальных оснований говорить о смысле, целях и значимости познания и научных поисков просто невозможно.
При исследовании данной темы использовались следующие методы: сбор информации, ее целенаправленное преобразование, теоретический анализ литературы по проблеме, конкретизация, сравнение, анализ и синтез полученной информации, ее обобщение.
Список источников информации
1. Бражников И. Смысл и чистота абсурда / И. Бражников // Современная драматургия. 1992. № 4.
2. Бретон А. Антология черного юмора М: Эксмо, 1999.
3. Буренина О. Д. Символистский абсурд и его традиции в русской литературе и культуре первой половины ХХ века. СПб.: Алетейя, 2005.
4. Буренина О. Д. Что такое абсурд, или По следам Мартина Эсслина // Абсурд и вокруг: сб. ст. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 7– 72.
5. Камю А. Бунтующий человек. М.: Политиздат, 1990.
6. Ницше Ф. Так говорил заратустра: книга для всех и ни для кого. М.: АСТ, 2007.
7. Театр абсурда. М.: Государственный институт искусствознания, 1995.
8. Трифонов А.Г. Культурология. XX век. Словарь. М; СПб.: Алетейя, 1997.
9. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1994.
список литературы
