Содержание
Введение 3
1. Методологические аспекты аксиологии 5
2. Ценности информационного общества 10
3. Влияние глобализации на трансформацию ценностей 12
4. Проблемы искусственного интеллекта в аксиологии 17
Заключение 21
Список литературы 22
Содержание
Выдержка из текста
Гносеология — важная часть философской теории, учение о способности человека познать действительность, об источниках, формах и методах позна-ния, об истине и путях ее достижения. Термин ввел Кант. Материалистическая гносеология исходит из признания объективности внешнего мира и возможно-сти его познания. Идеалистическая гносеология либо утверждает, что познание является отражением мистической идеи, либо считает, что мир создается в про-цессе восприятия, т.к. предметы суть комплексы ощущений, либо в принципе отрицает возможность познания мира.
Данная работа посвящена онтологии как философскому учению о бытии. Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку онтология рассматривает ключевой вопрос философии – проблему бытия, происхождения всего сущего. Во время периоды развития философского знания этот вопрос сохранял свою актуальность.
Он опирается на изучение памятников материальной и духовной культуры далекого прошлого и позволяет представить человека как исторически развивающееся существо от низших его форм к высшим ( Ч.Целью работы является исследование философских учений о человеке.- исследовать философию учения о человеке на разных этапах развития философии;
Спинозы — учение о субстанции и ее модусах.Рассматривая этику как философскую науку о морали, нельзя ничего не сказать о нравственности, как особой форме общественного сознания и вида общественных отношений (моральных отношений), как одного из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм.
Познание – это процесс духовного освоения человеком мира; цель его – постижение истины. До XIX в. познание изучалось в единстве с онтологией в рамках теоретической философии. В прошлом веке изучение процесса познания выделилось в самостоятельную науку – гносеологию (от греческого gnosis – познание). Гносеология — это раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания, отношения знания к реальности, субъекта и объекта познания, исследуются всеобщие предпосылки познавательного процесса, возможности познания и критерии его истинности.
Диалектика – философская наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, это научный метод познания вечно движущихся и изменяющихся явлений природы и общества путем открытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей, приводящих к резкому переходу из одного состояния в другое .Диалектика полагает, что все в мире взаимосвязано, как внешне, так и .
Это учение принятое Западной церковью, которое предполагает исхождение Святого Духа не только от Отца, но и от Сына.Если рассматривать Православную церковь, то в отличии от Западной, она в отношении учения о личном свойстве Святого Духа твердо придерживается того определения, которое было дано на Втором Вселенском соборе. И по сей день Православная церковь хранит в полной неприкосновенности как сам символ веры, так и соборное учение святых отцов об исхождении Святого Духа от Отца.
Рассматривая этику как философскую науку о морали, нельзя ничего не сказать о нравственности, как особой форме общественного сознания и вида общественных отношений (моральных отношений), как одного из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. Возникновение этики как философской науки стоит отнести к тому этапу развития общества, на котором происходит отдаление материально–практической деятельности и духовно-практической. Объектом контрольной работы является: этика как философская наука.
Список литературы
1. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. – М., 2015. — 344 с.
2. Васенина И.В. Эволюция ценностных ориентаций университетского студенчества. URL: http: // www.inion.ru.
3. Еремеев С.Г. Вызовы глобализации [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/text/eremeev-sg/vyzovy-globalizacii-etnicheskiy-i-religioznyy-ekstremizm-v-sovremennom-mire
4. Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества // Политические исследования. — 1997. — № 4. — С.21–34.
5. Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. — СПб, 1998. URL: http://www.gumer.info/ bibliotek_Buks/Culture/klakh/index.php.
6. Лебедева Н.М. Базовые ценности русских на рубеже XXI века // Психологический журнал. — 2000. — Т.21. — № 3. — С.73-87.
7. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Смысл; Издательский центр «Академия», 2004. – 352 с.
8. Лисовский В.И. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России. Учебное пособие. — СПб., 2000. — 519 с.
9. Малюк А.А. , Полянская О.Ю. Этика в сфере информационных технологий [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://pycode.ru/2012/04/ethics/
10. Марахов В.Г. Социальная философия. Курс лекций. – СПб: СПбГУ, ВВМ 2009. – 232 с.
11. Новейший философский словарь. – Минск, 1998. – 896 с.
12. Олпорт Г. Становление личности. Избранные труды.- М.: Смысл, 2002.- 462 с.
13. Парсонс Т. Понятие общества. – М., 2010. С.234-242.
14. Платон. Соч. В 3 т. – М., 1970. – Т.2.
15. Тугаринов В.П. Избранные философские труды. – Л.: Лениздат, 1988.
16. Философия и современный мир: Курс лекций. /А.Ф. Поломошнов., И.М. Лаврухина, П.А. Поломошнов — пос. Персиановский : Донской ГАУ, 2015. — 224 с. URL: http://elibrary.ru/download/55797555.pdf
17. Фомин М.В. Технология качества жизни и постиндустриальная эпоха // Вопросы философии. – 2016. — № 3. – С.139-146.
18. Фридман В. На пути к искусственному интеллекту // В мире науки. – 2014. — № 2. – С.46-53.
19. Яковлева Т.Б., Уварчев Л.Ю. СМИ в России и зарубежные СМИ о России // Научный прогресс: достижения и цели. Сборник материалов конференции. – М., 2014. – С.40-42.
20. Art Carden. Does Globalization Destroy Culture? [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.independent.org/newsroom/article.asp?id=2258
21. International Nuclear Safety Group (INSAG). URL: http://www-ns.iaea.org/committees/insag.asp
22. Reynolds G. Ethics in Information Technology. Thomson Course Technology, Boston, 2003.
23. Sylvain Ehrenfeld. Etnical Dilennes of Globalization [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://ethicalfocus.org/ethical-dilemmas-of-globalization/
24. Ten Commondments of Computer Ethics [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://computerethicsinstitute.org/publications/tencommandments.html
список литературы