Содержание
Черты характера и образ жизни заметно выделяли Александра Александрови-ча из придворной среды. Александр III держался строгих правил морали, был весьма набожен, отличался бережливостью, скромностью, неприязнью к комфорту, досуги проводил в узком семейном и дружеском кругу. Интересовался музыкой, живопи-сью, историей (он был одним из инициаторов создания Русского исторического об-щества и его первым председателем). Способствовал либерализации внешних сто-рон общественной деятельности: отменил коленопреклонения перед царем, разре-шил курение на улицах и в общественных местах и др.
Для Александра III политическим идеалом правителя был дед Николай I. Как и Николай I, Александр ІІІ опирался на представления о патриархально-отеческом самодержавном правлении, насаждении в обществе религиозных ценностей, укреп-лении сословной структуры, национально-самобытном общественном развитии
Выдержка из текста
В октябре 1894 года французская пресса на смерть императора Александра III Александровича писала «Он оставляет Россию более великой, чем её получил», а историк В. О. Ключевский заявил: «Наука отведет Императору Александру III подо-бающее место не только в истории России и всей Европы, но и в русской историо-графии, скажет, что Он одержал победу в области, где всего труднее добиться побе-ды, победил предрассудок народов и этим содействовал их сближению, покорил общественную совесть во имя мира и правды, увеличил количество добра в нравст-венном обороте человечества, ободрил и приподнял русскую историческую мысль, русское национальное сознание, и сделал все это так тихо и молчаливо, что только теперь, когда Его уже нет, Европа поняла, чем Он был для нее».
Список использованной литературы
ПЕРЕЧЕНЬ ССЫЛОК