Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Что же касается мира посюстороннего, то здесь Августин вынужден опираться на первую строчку книги Бытия, вещающей нам о первоначальном сотворении неба и земли. Всё его умозрение по этому поводу можно назвать расшифровкой символического образа. Под небом вслед за философом мы должны понимать «духовную, уже созданную и оформленную тварь». Но что же это такое, сам собой возникает вопрос.
«…святые Ангелы…постоянно видя B лице Бога, а также наслаждаясь Словом Его, равным Отцу, и представляя первую сотворённую премудрость всего, знают всю тварь, в ряду которой первоначально были созданы и сами, прежде всего в Слове Бога,
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
В современной историко-философской литературе превалирует мнение о том, что в условиях средневековой эпохи сформировался единый ценностный мир, который, по сравнению с античностью характеризуется более пристальным вниманием к проблеме смысла и ценности жизни. Это связано с существованием реальных социальных противоречий того периода.
Междоусобные войны, разделение единого государства, гонения и массовые истребления содействовали развитию в общественном сознании взгляда на человека как на малозначимое, беззащитное и слабое существо, влачащее бессмысленное существование в мире и полностью зависящее от высших господствующих сил, что привело, в свою очередь, к рождению идеи Бога как Властелина Вселенной, Всемогущего и Всесильного Господина всего сущего. Таким образом, формировалась особая, отличная от античного понимания, аксиологическая мысль средневековья, выявление специфики которой и будет целью данной статьи.
Список использованной литературы
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Августин Блаженный. О порядке / Блаженный Августин // Об истинной религии. — Минск: Харвест, 1999. — 280 с.
2. Аквинский Ф. Сумма против язычников / Ф. Аквинский. — Долгопрудный: Издательство «Вестком», 2000. — 274 с.
3. Августин Блаженный. О граде Божием / Блаженный Августин. — Минск: Харвест, 2000. — 180 с.
4. Августин Аврелий. Исповедь / Аврелий Августин. — М.: Кангон + ОИ «Реабилитация», 2000.— 364 с.
5. Августин Блаженный. Об истинной религии. Теологический трактат / Блаженный Августин. —Минск: Харвест, 1999. — 236 с.
6. История философии: Запад – Россия – Восток: в 3 т. / под ред. Ю.А. Шичалина. — М.: Греко- латинский кабинет, 1995– 1999. — 392 с.
7. Абеляр П. Диалог между философом, иудеем и христианином / П. Абеляр // История моих бедствий. — М.: Акад. наук СССР, 1959. — 210 с.
