Введение
Глава 1. Характерные черты и представители арабской философии
Глава 2. Основные этапы развития и особенности европейской философии
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В данной контрольной работе я постараюсь раскрыть средневековую арабскую и еврейскую философию, ее отличительные черты с европейской философией, что положило начало истории образования арабской и еврейской философии и вклад в ее развитие известных философов.
Источниками средневековой европейской философии выступили преимущественно идеалистические или идеалистически истолкованные философские воззрения античности, особенно учения Платона и Аристотеля.Основными принципами средневековой философии были: креационизм – идея сотворения мира Богом из ничего; провиденциализм – понимание истории как осуществления заранее предусмотренного Богом плана спасения человека; теодицея – как оправдание Бога; символизм – своеобразное умение человека находить скрытое значение того или иного предмета; откровение – непосредственное волеизъявление Бога, принимаемое субъектом как абсолютный критерий человеческого поведения и познания; реализм – существование общего в Боге, в вещах, в мыслях людей, словах; номинализм − особое внимание к единичному .
Отличаются эти объекты и по силе своего влияния на наши органы чувств. Но при всей своей многочисленности и многообразии самые разные объекты окружающего нас мира имеют один общий, если так можно сказать, знаменатель, дающий совместить их определением материи.Цель работы заключается в исследовании учения о материи в истории европейской философии.
В первую очередь, следует выделить учебную литературу по теме исследования, а именно, работы И. Фролова и С.Н. Мареева, где дается достаточно подробный анализ философии Нового времени, философских концепций главных ее представителей.
Она высоко ценилась в античный период, играла определяющую роль в эпоху средневековья, оказала значительное влияние на европейскую философию Нового времени и современную философскую культуру. Поэтому вопрос исследования философии античности является очень актуальным.
В ближайшее время в нашей стране будет запущена программа «халяль-френдли», ориентированная на туристов из стран Ближнего Востока и азиатских стран.Целью данной работы является анализ специфики обслуживания арабских и азиатских гостей в сфере гостиничного бизнеса.- выявить причины туристической привлекательности России для арабских и азиатских туристов;
Син¬хронность протекания восприятий в замкнутых монадах происхо¬дит благодаря посредству бога, установившего и поддерживающего гармонию внутренней жизни всего бесконечного множества монад. В этом пункте учение Лейбница — один из источников философии Прос¬вещения, господствовавшей в Европе на протяжении XVIII века.
Список литературы
1.Алексеев П.В. История философии. М., 2005
2.История восточной философии / Под ред. М.Т. Степанянц. М., 1998
3.История философии /Под ред. Н.В. Мотрошиловой. М, 2002
4.Кириленко Г.Г, Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М., 2003
5.Сабиров В.Ш. Философия. Ч. 1. Новосибирск, 2003
6.Спиркин А.Г. Философия. М., 2002
7.Средневековая арабская философия: проблемы и решения / Под ред. Е.А. Фроловой. М., 1998
8.Философия: Ч. 1: История философии / Под ред. В.И. Кириллова. М., 2002
9.Философский словарь /Под ред. Г. Шишкоффа. М., 2003
список литературы