Пример готового реферата по предмету: История Мировая
Введение 3
Глава
1. Первоначальные сведения об арийцах 4
Глава
2. Арии в Арктиде 13
Глава 3.Верования арийцев 24
Заключение 30
Список литературы 31
Содержание
Выдержка из текста
Наши предки – славяне.
Расселение славян на огромной территории послужило одной из причин распада прославянской языковой общности. Происходит формирование отдельных славянских языков. Некогда единое славянство разделилось на три ветви (группы): западные, южные и восточные славяне.
Эта книга описывает историю предков славян и древних европейских и арабских народов от легендарного времени прародителей, а также от исторического времени, определяемого нами как начало I-го тысячелетия до нашей эры, и вплоть до IX века нашей эры.
Религия древни славян представляла собою политеизм, что означает многобожие. Язычество от «языки» (суть: народы, племена); эта слово объединяет в себе принцип веры разных народов. Сама же вера этих народов, даже в рамках союза племен, могла быть меж собой весьма различной. Славянские язычество .развивалось по разным руслам: одни племена верили в силы космоса и природы; другие в Рода и Рожаниц, третьи в души умерших предков и в духов (одухотворённые силы); четвёртые в тотемных животных — пращуров и т. д. Одни хоронили (хранили) своих умерших предков в земле, считая, что те потом помогают живым с Того Света, оставляли им что-нибудь в пищу. Другие сжигали умерших в ладьях (лодьях), отправляя их души в небесное плавание, полагали, что, если тело сжечь, душа быстрее поднимется на небо и там приставится каждая к своей звезде (отсюда преставился).
Для сжигания умерших и для приношения языческих жертв в древности у славян существовали определённые места алтари под открытым небом в виде треугольника, квадрата ила круга, которые именовались крада (ср. санскритская священная жертва в честь мёртвых), крадой назывался также горящий жертвенный костёр. «Крады и требища идольские», писал Нестор- летописец. Было и божество, охранявшее алтарь, вероятно, оно называлось Крада (Кродо).
Существовало поверье, что сожжённый уносится в рай вырий (ирий, арий; отсюда древнее название арийцев) немедленно, на глазах любящих его близких. Душа ассоциировалась с дыханием и дымом (о том, у кого прекратилась дыхание, говорили: отдал Богу душу).
Далее душу подхватывали жаворонки, первые птицы, прилетавшие весной из вырия — рая. День прилёта жаворонков 9 марта считался днем поминовения предков и назывался Радуница. В период борьбы с языческими богами им приписывалась худшие демонические черты; говоря современным языкам, создавался образ врага, поэтому день поминовения умерших по славянским обычаям вначале, в связи с насаждавшимся пасхальным календарём, был перенесён па 1 мая н считался бесовским, нечистым днём, вернее ночью (Вальнургиева ночь).
Но позже, незаметно славянский день поминовения умерших и христианская Пасхе сблизились. Христианство, зародившееся вдали от славянских племён, восприняло славянское язычество как чуждую религию, и она жестоко уничтожалась сверху. Народ же несколько веков сопротивлялся этому и разными путями вносил язычество в христианство (путём иносказания, кодирования, намеков, переименования но созвучию или внутренней близкой сущности и т. д.), в конце концов народное (изначальное языческое) мировоззрение, этика, растворились в христианстве, создав уникальный сплав Русское Православие. Так или иначе, во сегодня древняя вера наших предков (разных племен) похожа на клочки старинных кружев, забытый узор которых надо восстановить во обрывкам. Полной картины славянских языческих мифов ещё никто не восстановил, хотя существует немало серьёзных исследований. Сегодня можно дать лишь общее (собранное из того, что удалось сохранить) представление о славянском языческом мифе. Причем, если отдельных богов можно более или менее подробно охарактеризовать, то от других сохранились лишь имена. Наиболее древние неперсонифицированные боги славян Род а Рожаницы. Род иногда отождествлялся с фалосом, иногда с зерном (в т. ч. солнечным и дождевым зерном, оплодотворяющим землю).
Рожаницы женское рождающее начало, дающее жизнь всему живому: человеку, растительному в животному миру. Позже Род и Рожаницы стали выполнять больше функций, унифицировались в верховных богов и в разных племенах славян персонифицировались получили имена собственные: Яровит, Световид, Ригевит, Макошь, Златая Баба, Дидилия, Зная и т. д. К древнеславянским относятся поклонения упырям и берегиням. Берегини (наподобие греческих пенатов) хранили благополучие разных мест и видов природы, а также дом. Домовых духов тоже было множество: домовой, кутный бог, дед, спорыньи и спехи (духи, способствующие человеческим делам), дрема (домашнее мирное божество сна), баюнок (сказочник, песенник колыбельной), лень, отеть (крайняя степень лени), окоемы, прокураты, прокуды (плуты, неслухи, проказники), банник (дух бани), злыдни (украинское «бодай вас злыдни побылы!»), бесы, черти, шишиги (черти с торчащими шишом волосами), кикимора или шишимора (чертиха с торчащими шишом волосами, божество неспокойных снов и ночных явлений).
» Берегинь было много, они оберегали человека повсюду: дома, в лесу, в поле, на воде, оберегали посевы, скотные дворы и. т. д. Дед (прародитель, предок).
Баба Яга (изначально древнее положительное божество славянского пантеона, хранительница рода и традиций, детей. В период насаждения христианства превращена в злобного демона) .
Славянские язычество .развивалось по разным руслам: одни племена верили в силы космоса и природы; другие – в Рода и Рожаниц, третьи – в души умерших предков и в духов (одухотворённые силы); четвёртые – в тотемных животных —
Уже в древний период эти стойкие мировоззренческие категории были адаптированы христианством, как бы трансформировались в христианские символы, приобретая порой вполне христианское знаковое наполнение. В результате, например, именем Хор(о)са, символизировавшего солнце как некий огненный круг (хоро, коло) на небе стали называть округлое паникадило, источающее свет в церкви, расположенное, между прочим, под куполом, также символизирующем в храмовой символике небосвод.
Восхищаться величием дел предков и из их опытов, как блистательных, так и горьких, создавать законы для собственной жизни – это настолько естественно и важно человеческому сердцу, что нет надобности в излишних доказательствах. А потому чем бы человек ни занимался, чему бы он ни посвятил трудовую часть жизни своей, он найдет отраду и утешение в повествовании об их предках.
Прародиной славян считают территорию от реки Эльбы до Днепра. С этой территории славяне в первой половине 1-го тысячелетия начали расселение в бассейн Днепра, а так же на север — в район озера Ильмень.
Древнейшие исторические известия о славянах относятся к I-II вв. По мнению ряда исследователей, это название распространилось в Южной Европе в качестве наименования всех славян, тогда как западные соседи славян долго пользовались именем венеды
ПРЕДКИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.Предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к древнему индоевропейскому единству, населявшему громадную территорию Евразийского материка. Особенно интенсивно расселение восточных и западных славян происходило в конце V VI в.
Рассмотрение этой темы весьма актуально, ибо духовность человека базируется на ценностях прошлых поколений. Поэтому для любого народа, его самобытного развития чрезвычайно важно помнить свои духовно-нравственные истоки, святыни и традиции.
Нередким будет уточнение — восточные славяне. Многие добавят, что от тех же предков произошли также украинцы и белорусы. Всегда ли жили славяне в Восточной Европе или пришли из других земель?
Эта древняя религия наших предков, к сожалению, не дошла до нашего времени в чистом виде, и нам приходится судить о ней лишь по сохранившимся письменным источникам. Кроме этого существует множество книг, написанных современными историками и специалистами по верованиям древних славян, у каждого из которых своя точка зрения по данной теме. Язычество было религией наших предков еще до принятия христианства на Руси, и, судя по ранним христианским летописям начала второго тысячелетия, являлось однозначным злом.
Данную тему освещают очень много источников, а именно: статьи Интернет, целые книги и исследования (таких авторов как Б. А. Рыбаков, И. А. Крывелева, Крупина и т.д.), даже фильмы и видео-лекции (А. В. Трехлебов).
Но самый главный источник, который, к сожалению, был признан учёными-академиками исторической подделкой – это Велесова книга. И все выше перечисленные источники основываются наполовину именно на ней. Остальная часть – раскопки древних поселений восточных славян и исторические очерки и сочинения иностранных путешественников (византийских, древнегреческих и мусульманских).
Список источников информации
1. Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. — М.: Мысль, 1974.
2. Голаев И.В., Голаева И.Г. Русская Земля/ И. Голаев, И. Голаева — СПб: Издательство «РАДОСЛОВО», 2014.
3. Кузьмина Е.Е. Арии — путь на юг. — М.: Летний сад, 2008.
список литературы
