Содержание
Введение
Свобода – психологическая проблема?
Двойственность свободы
Аспекты свободы для современного человека
Механизмы бегства от свободы
Психология нацизма, свобода и демократия
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В соответствии с поставленной целью, можно обозначить следующие задачи: рассмотреть понятие свободы как ценностной характеристики личности субъекта; определить свободу личности в интерпретации Э.Фромма.
По образованию он был психотерапевтом, и в жизни в своем учении его тоже можно было назвать психотерапевтом, но уже в переносном смысле. При этом революции от считал хирургическим методом лечения.Цель нашей работы – рассмотреть и проанализировать концепцию Эриха Фромма о «здоровом обществе».
Целый ряд работ Фромма посвящен социально-психологическим аспектам религии, наиболее известные из них — «Психоанализ и религия», «Дзен-буддизм и психоанализ», «Догмат о Христе», «Вы будете как боги. Для понимания концепции Фромма в целом и его взглядов на религию большое значение имеют также работы «Бегство от свободы», «Забытый язык», «Искусство любить», «Душа человека», «Анатомия человеческой деструктивности», «Ради любви к жизни».Цель: изучить тему «Э.
Долгое время имя Эриха Фромма было известно лишь узкому кругу советских читателей. Наконец, чрезвычайно продуктивные идеи получила от Э. Описать основные положения Эриха Фромма, изложенные им в работе «Искусство любви».
Проблема человека решалась по-разному различными философскими школами и направлениями, среди которых можно выделить основные: объективно-идеалистическое понимание сущности человека, субъективно-идеалистическое, метафизически-идеалистическое, диалектико-материалистическое, иррациональное.- Исследовать гуманистическую теорию Эриха Фромма: свобода и экзистенциальные потребности человека;- Проанализировать механизмы бегства от свободы.
Фромм считает, что общество больно и эту болезнь возможно вылечить посредством обретения свободы. Эта свобода ценна не сама по себе, а как «свобода для чего-либо», через переход от состояния «иметь» к состоянию «быть», такая свобода называется позитивной. И только такое общество, где люди обладают такой позитивной свободой, можно назвать здоровым.
Список литературы
1.Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Проспект, 2003.
2.Гурина М. Философия: Учеб. Пособие. Пер. с фр. – М.: Республика, 1998.
3.Декарт Р. Начала философии. Ч. 1. – М.: Гос. издат. полит. лит., 1950.
4.История философии: Учеб. пособие для вузов/ А.Н. Волкова, B.C. Горнев, Р.Н. Данильченко и др.; Под ред. В.М. Мапелъман и Е.М. Пенькова. — М.: «Издательство ПРИОР», 1997
5.Фромм Э. Бегство от свободы // http://www.philosophy.ru/library/fromm/02/2.html
список литературы