Содержание
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ВНУТРЕННИЙ И ВНЕШНИЙ ОПЫТ СВЯЗАННОГО С ТВОРЧЕСТВОМ ИНДИВИДА 5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Основная цель исследования — дать ответ на вопрос о сущности занимающегося творчеством человека через анализ специфики места его пребывание в роду; соотнести формирование человека с формирования и деформации своего «Я», с его поисками гармоничного существования — в противовес обезличенному массовому обществу и унифицирующим тенденциям глобализации, показать, что Бессознательное является не только местом социального становления человека, но и местом становления духовного, изучить феномен Бессознательных желаний, которые является движущей силой при выполнении каждым человеком своих творческих задач.
Бессознательное каждого отдельного творческого человека имеет весьма сложную природу, он многомерен, и его размерность — того же порядка, что и размерность Космоса со всеми протекающими в нем процессами. Бессознательное каждого отдельного писателя, художника, скульптора, архитектора является сложным, полимерным по своему характеру, представляя собой совокупность предельных возможностей и ограничений, вытекающих из различного рода социальных, культурных и прочих средств или скреп. Внутренний мир, или «психокосмос», как исчерпывающий образ всех сфер человеческого сознания в их зависимости представляет собой своего рода светящуюся сфера, в которой человек видит себя и мир (Волков 2000: 312). Психокосмос — это природа человеческого сознания, которая непосредственно связана с сознательным и бессознательным в прошедшей и проживаемой в настоящее время жизни индивида. При научном исследовании процессов, связанных с творчеством, человек активизирует работу одновременно и левого, и правого полушарий головного мозга, что дает ему возможность постигать мир интуитивно, включаться в познавательные процессы и воспринимать духовно-нравственные наследственные «программы», переданные ему и принятые им на подсознательном уровне.
Список использованной литературы
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Беккет С. Трилогия: Моллой; Мэлон умирает; Безымянный. – СПб.: Чернышев, 1994. – 461 с.
2. Берн Э. Игры, в которые играют люди: Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры: Психология человеческой судьбы. – СПб.: ФАИР-ПРЕСС, 2002.- 400с.
3. Бреннан Б.Э. Свет исходящий. Путь к исцелению. — М.:АСТ, Астрель, 2001. — 400 с.
4. Волков А. Г. Семья глазами демографа. М.: Знание, 1989. — 64 с.
5. Голубков С. Е. Структура «я» и парадигма господства / подчинения: С.Беккет и М.Фуко. // Путь Востока. Универсализм и партикуляризм в культуре: материалы VIII молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. СПб.: ИД СПбГУ, 2005. – С. 65-70.
6. Делез Ж. Представление Захер-Мазоха (Жестокое и Холодное) // фон Захер-Мазох Л. Венера в мехах. — М.: РИК, 1992. – С. 190-314.
7. Лакан Ж. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанали¬за. — М.: Гнозис/Логос, 1998.- 432 с.
8. Лакан Ж. Семинары. Книга 2. – М.: Гнозис Логос, 2009. – 165с.
9. Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. — М : Гнозис, 1995. – 100 с.
10. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. — СПб.: Ювента; Наука, 1999. — 603 c.
11. Флоренский П. А. Вопросы религиозного самопознания. – М.: АСТ, 2004. – 235с.
12. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. — М.: Наука, 1991. — 456с.
13. Фромм Э. Иметь или быть. – М.: Прогресс, 1990. — 331с.
14. Фромм Э. Человек для себя. – Минск: Коллегиум, 1992. – 253с.
15. Юнг К. Проблема души нашего времени. — М.: Прогресс, 1994. — 336 с.
16. Юнг К.Г. Психологические типы. – СПб.: Азбука, 1996. – 736 с.
17. Rahner K. Geist im Welt. Zur Metaphysik der endlichen Erkenntnis bei Thomas von Aquin. – Munchen: Kösel, 1957. — 212s.