Содержание
Введение 3
1. Символический и художественный язык иконы 4
2. Православная догматика 6
3. Апофатическое богословие 6
4. Живопись исихазма 9
5. Икона в современном мире 11
Заключение 16
Список литературы 17
Выдержка из текста
Икона — неотъемлемая часть православной традиции. Без икон нереально представить интерьер православного храма. В доме православного человека иконы занимают видное место. Отправляясь в путь, православный христианин еще берет с собой по обычаю маленький походный иконостас или складень. Так на Руси повелось давно: рождался человек или же умирал, вступал в брак или же начинал какое-то важное дело — его сопровождал иконописный образ. Вся история России прошла под знаком иконы, почти все чудотворные и знаменитые иконы стали участниками и свидетелями важных исторических перемен в ее судьбе.
Современный человек православный человек нередко свою апологию иконы не простирает дальше слепой защиты традиции и расплывчатых размышлений о красоте священного мира, тем самым оказываясь несостоятельным наследником принадлежащего ему богатства. К тому же невысокого художественного качества иконная продукция, которая заполонила наши храмы, мало напоминает то, что называется иконой в святоотеческой традиции. Все это свидетельствует о глубочайшем забвении иконы и ее настоящей ценности. Речь идет не столько об эстетических принципах, они, как известно, менялись на протяжении веков и зависели от национальных и региональных обычаев, сколько о значении иконы, так как образ является одним из главных понятий православного мировоззрения.
Икона как духовный феномен все сильнее завлекает к себе интерес, при этом как в католическом и православном мире, так и в протестантском. Все большее количество христиан расценивают икону как общехристианское духовное наследие. Сегодня именно старая икона воспринимается как актуальное откровение, которое необходимо современному человеку. [5]
Список использованной литературы
1. Ананьева Т.А. Симон Ушаков. — М.: Искусство, 2011.
2. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. — Одесса: Гнозис, 2009.
3. Брюсова В.Г. Федор Зубов. — М.: Изобразительное искусство, 2010.
4. Бушаков С.Н. Икона и иконопочитание. — Париж: YMCA-Press, 2011.
5. Бычков В.В. Эстетика поздней античности. — М.: Наука,2011.
6. Вагнер Г.К. В поисках Истины: Религиозно-философские искания русских художников, Сер. XIX — нач. XX вв. — М.:Искусство, 2009.
7. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. — М.: Наука, 2012.
8. Кондаков Н.П. Лицевой иконописный подлинник. — т. 1: Иконография Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. — СПб.: Изд-во комит. попечительства о русской иконописи, 2010.