БУДДИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ”.

Содержание

Введение 2

Религия и искусство 2

Религия и наука 3

Социально-исторические условия и идейные источники возникновения, хронология и география распространения буддизма. 4

Философские основы буддизма. 7

Основные школы и направления в буддизме. 8

Влияние буддизма на культуру 11

Причины интереса европейцев к буддизму. 14

Научность и прагматичность буддизма 14

Метарелигиозность буддизма. 15

Отсутствие прозелитизма, уважение к другим религиям. 16

Недуалистичность. 19

Экологичность. 20

Распространение буддизма. Буддизм в нашей стране. 21

Буддизм на Западе 25

РОК-БУДДА 27

ДИСКО-БУДДА 29

БУДДА. РУ 30

Заключение 32

Список литературы: 34

Выдержка из текста

Введение

Духовная культура, формируясь в течение веков и тыся¬челетий, ориентировалась на выполнение, по крайней мере, двух социальных функций — выявление объективных зако¬нов бытия и сохранение целостности социума. Иначе гово¬ря, речь идет о познавательной функции, которую реали¬зует в системе духовной культуры наука (отчасти и искус-ство), и функции общелогической, регулятивной, которую выполняют политическая, правовая и моральная культура, религия, искусство. Эти элементы духовной культуры осу¬ществляют «теоретическое» и «практическо-духовное» освоение действительности. Какое место в этом освоении занимает религия?

Религия — весьма многогранное, разветвленное, слож¬ное общественное явление, представленное различными типами и формами, самыми распространенными из которых являются мировые религии, включающие многочисленные направления, школы и организации.

В истории культуры особое значение имело возникнове¬ние трех мировых религий: буддизма, христианства и ислама. Эти религии внесли существенные перемены в культуру, вступив в сложное взаимодействие с различными ее элементами и сторонами.

Термин «религия» латинского происхождения и означа¬ет «благочестие, святыня». Религия — это особое мироо¬щущение, соответствующее поведение и специфические действия, основанные на вере в сверхъестественное, нечто высшее и священное. Она предстает такой формой отраже¬ния действительности, в которой преобладает психологи-ческий, иррациональный элемент — различные состояния души, настроения, грезы, экстаз. Однако основой религии является вера, бессмертие души, потусторонний мир, т. е. мифы и догмы.

Список использованной литературы

Список литературы:

1. Митрохин Л. Н. «Философия религии» М., 1993.

2. Миронова М. Н. «Религия в системе культуры» М. «Наука», 1992.

3. Ж-л «Вопросы философии»: «Религия и культура» 1993 № 3, стр. 71-81.

4. «История религии» М.: Центр «Руник», 1991.

5. К. Каутский. Происхождение христианства. М.: Изд. полит. лит., 1990.

6. Наука и жизнь.1993. №3.

7. Марченков В.Г. Начала христианства. М.: Петит, 1991.

8. Васильев Л.С. История религий Востока. – М.: Высшая школа, 1988.

9. Говинда Л.А. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма. СПб.: «Андреев и сыновья», 1993

10. Дэви-Неел А. Посвящения и посвященные в Тибете. СПб.: Орис, 1994.

11. Лекции по истории религии. СПб.: Лань, 1997.

12. Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994.

13. Психологические аспекты буддизма. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1991.

14. Поликарпов В.С. История религий. М.: «Гардарика», «Экспертное бюро», 1997.

15. Радхакришнан С. Индийская философия. М.: «МИФ», 1993.

16. Большая советская энциклопедия (БСЭ), т.4, статья "Буддизм". М.: "Советская энциклопедия", 1971.

17. Энциклопедия для детей, т.6, часть I, Религии Мира, статьи

"Индуизм" и "Буддизм", М., "Аванта+", 1996.

18. Г.М. Бонгард-Левин, Г.Ф.Ильин. "Индия в древности" М.: "Наука", 1985.

19. Рам Шаран Шарма. "Древнеиндийское общество". М., "Прогресс", 1987.

20. Пишель Р. "Будда, его жизнь и учение". М.: "Литературный фонд РСФСР", 1991.

21. Бонгард-Левин Г.М. "Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия". М., "Наука", 1980.

22. Ольденбург С.Ф. "Культура Индии". М., "Наука", 1991.

23. Исаева Н.В. "Шанкара и индийская философия". М., "Наука", 1991.

24. Лама Анагарика Говинда. "Философия раннего буддизма", СПб.,"Андреев и сыновья", 1993.

25. Далай-лама XIV. "Буддизм Тибета". Москва-Рига, "Нартанг-Угунс", 1991.

26. "Буддизм и культурно-исторические традиции народов Востока"//Сб. статей, ред. Н.В.Абаев, Новосибирск, "Наука", 1990.

27. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.,1994. С.131-142.

28. Ольденбург С.Ф. Культура Индии. М., 1991. С.22.

29. OM, 05-12-2003.

Похожие записи