Человек как комплексная проблема современной науки.

Содержание

Введение 3

1. Многообразие подходов к изучению человека и дифференциация научных дисциплин 5

2. Гуманитарный подход к проблеме человека 8

3. Естественно-научный подход к проблеме человека 17

4. Усовершенствование человека 20

Заключение 25

Список использованных источников 26

Выдержка из текста

Человек − предмет исследования многих наук: биологии, социологии, психологии, антропологии, культурологи, экономики. Является он предметом и философского осмысления.

Мыслители различных исторических эпох по-разному трактовали сущность человека. Человек − существо уникальное, сложное и неисчерпаемое. В нем совмещаются такие начала, как «душа» и «тело».

Homo sapiens (человек разумный) − это вид животных и подчиняется биологическим законам. Как любой вид материи подвержен вещественным и энергетическим воздействиям. Но люди обладают и сознанием. Они способны осознавать факт своего существования. Выдвигают цели, пытаются их реализовывать, имеют свои ценности. Их поведение основано на биологических инстинктах, но контролируются законами социума .

Стержнем проблемы человека в философии является соотношение в нем биологического и социального, тела и духа.

На этом основании разработаны различные концепции человека, которые можно объединить в четыре группы.

1. Натуралистически-биологизаторская. Ее представители (З.Фрейд, Э.Фромм, К.Юнг) утверждают, что специфика сущности человека – в высокой организованности как биологической особи, в сбалансированности в человеке законов природы в индивидуальном и общественном развитии.

2. Августин, Ф.Аквинский, Н.Бердяев, как представители теологической концепции считали, что человек есть образ и подобие Бога-творца.

3. Рационалистическая ( Аристотель, Кант, Гегель и др.) ставит на первое место разум, благодаря которому человек может понять и оценить все сущее: Бога, мир, самого себя.

4. Деятельностно-социальная, представленная К.Марксом, утверждает, что человек есть единое социобиологическое образование, в котором социальное составляет его глубокую внутреннюю суть. Социальное в человеке не просто надприродно, надбиологично, но и «погружено» в биологическое, проникает в него и активно его преобразует как в онтогенезе отдельного человека, так и в филогенезе вида Homo sapiens.

В познании человека достигнуто уже немало. Но проблема человека по-прежнему существует в философии.

На сегодняшний день актуальными остаются вопросы обоснования сущности человека, продолжают выясняться соотношения природного и социального начала в самом человеке, исследование человека как природного существа и воздействие его природных свойств на социально-культурную сферу и обратно. Представляет интерес и природа познавательных способностей человека. В философии истории ставится проблема места исторического процесса в судьбах человечества. В сфере этики проблема человека всё больше связывается с его телесной, природной организацией .

Цель данного исследования − рассмотреть человека как комплексную проблему современной науки.

Объект исследования – человек как биосоциальное существо.

Предмет исследования – человек как комплексная проблема современной науки.

Для достижения цели поставлены задачи:

1) рассмотреть различные подходы к изучению человека и дифференциацию научных дисциплин;

2) охарактеризовать гуманитарный подход к проблеме человека;

3) охарактеризовать естественно-научный подход к проблеме человека;

4) раскрыть возможности усовершенствование человека.

Список использованной литературы

1. Алексеева И.Ю., Аршинов В.И., Чеклецов В.В. «Технолюди» против «постлюдей»: НБИКС-революция и будущее человека // Вопросы философии. №3. – 2013. – Режим доступа: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=717&Itemid=52. Дата обращения: 23.09.2013.

2. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев. – СПб.: Питер, 2001. – 288с.

3. Андреева И.С. Философское понимание человека (Предисловие) // Философское понимание человека. В.1.Сборник обзоров. – М.: Ин-т научной информации по общественным наукам, 1988. – С. 10.

4. Апанасенко Г.Л. Наука о выживании человечества [Электронный ресурс] // Холическая медицина во Львове. − Режим доступа: http://holimed.lviv.ua/rus/r_08_san_015.html. Дата обращения: 14.09.2013.

5. Дедюлина М.А. , Папченко Е.В. Прикладная этика. Учебное пособие. – Таганрог: Изд-во Технологического и-та ЮФУ, 2007. – 112с.

6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. – М.: ИНФРА-М, 2004. – С.422.

7. Курбанов М.Г. Сущность человека как философская проблема // Вестник РУДН. Серия Философия. – № 1. – С. 45-50.

8. Хен Ю. В. Усовершенствование человека (евгеника) как проблема биоэтики [электронный ресурс] / Ю.В. Хен. – Режим доступа: http://www.globalistika.ru/congress2008/Doklady/21811.htm. Дата обращения: 24.09.2013.

9. Юдин Б.Г. Введение в биоэтику / Б.Г.Юдин, П.Д. Тищенко, А.Я. Иванюшкин В.Н. Игнатьев, Р.В.Коротких, И.В. Силуянова. – М.: Прогресс-Традиция, 1998. – 384с.

10. Bouchard R. BioSystemic Synthesis. Science and Technology Foresight Pilot Project, STFPP Research Report. –Ottava. – № 4. – June 2003.