Содержание

Введение 4

1 Эпоха Возрождения — идеалы и мастера эпохи 6

1.1 Философия и культура эпохи Возрождения 6

1.2 Место Леонардо да Винчи и Альбрехта Дюрера в Возрождении 7

2 Образ Человека в Возрождении 13

2.1 Образ человека у Леонардо да Винчи 13

2.2 Образ человека у Альбрехта Дюрера 14

Заключение 16

Список использованных источников 18

Приложение 19

Содержание

Выдержка из текста

Теоретической базой исследования для нас послужили работы по теории и истории искусств и искусству Возрождения, затрагивающие весь период и его особенности в целом, — работы В.А. Кузьмичева, И.В. Крайневой, Н.А. Дмитриевой, из которых конкретно особенностям периода кватроченто посвящена книга И.Б. Крайневой; также более подробно изучить особенности немецкого возрождения нам позволила работа М.Я. Либмана, посвящённая этому периоду истории и искусства Германии. Сведения о жизни, творческом пути и эстетических и научных поисках Леонардо и Дюрера нами почёрпнуты из работ Ч. Николла, Ф. Капра (Леонардо), Д. Бартрума и М.В. Еговровой (Дюрер).

Ренессансное мироощущение нашло художественное воплощение в одухотворенной картине мира, человек, как и в античной культуре стал воплощением гармонии. Это касалось, прежде всего, мира искусства, способного, как считала ренессансная мысль, воплотить идеал гармонично-организованного мира и человека.

В классических формах Возрождение сложилось в Западной Европе, прежде всего в Италии, однако аналогичные процессы протекали в Восточной Европе и в Азии. В сходных условиях развивались сходные процессы в искусстве, философии, науке, морали, социальной психологии и идеологии.

Главная цель работы – рассмотреть особенности представлений об идеале человека в эпоху Возрождения. Охарактеризовать представления о человеке в философской картине мира эпохи Ренессанса. Рассмотреть особенности отражения идеала человека в эстетике искусства эпохи Возрождения.

Философские идеи о взаимодействии человека с миром и внешними силами чаще всего были зависимы от тех идей, которые выдвигались в ту эпоху. Проанализировать сущность взаимоотношения с человеком и миром в Средние ВекаОбъектом работы становится взгляд на человека в истории цивилизации.

В эволюции этической мысли эпохи Возрождения можно выделить следующие периоды: гуманистический, неоплатонический, натурфилософский. Деление это условно и носит не столько хронологический, сколько типологический характер.

Список использованных источников

1. Бартрум Д. Дюрер. М.: Ниола-Пресс, 2010. 96 с.

2. Дзуффи С. Большой атлас живописи. Изобразительное искусство 1000 лет / Научный редактор С. И. Козлова. Москва: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. С. 106-107.

3. Дмитриева Н.А. «Краткая история искусств. М.: АРТ-Пресс, 2008. 624 с.

4. Егорова М.В. Теория пропорций Альбрехта Дюрера. СПб., 2004. 164 с.

5. Замки. Дворцы. / Под ред. С. Шокарева. М.: Мир экниклопедий, 2007. 216 с.

6. Капра Ф. Наука Леонардо. Мир глазами великого гения. М.: София, 2011. 383 с.

7. Крайнева И.Б. Эстетика живописи кватроченто и античная идея о родстве живописи и поэзии. // Культура эпохи Возрождения. Л., 1986. С.85.

8. Кузьмичев В.А. Понятие соразмерности в искусстве живописи. СПб.: 2005. 186 с.

9. Либман М.Я. Очерки немецкого искусства позднего средневековья и эпохи Возрождения. М.: Советский художник, 1991. 203 с.

10. Николл Ч. Леонардо да Винчи. Полёт разума. М.: Эксмо, 2006. 768 с.

11. Сфумато // Арт-рисунок. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.art-drawing.ru/terms-and-concepts/2690-sfumato. (Дата обращения: 07.06.2014).

список литературы

Похожие записи