Содержание
1.Чувство в нидерландской мистике
2.Осязание и вкус
2.1 Поцелуй
3.Зрение и слух
.1 Солнечные метафоры
4.Желание
5.Заключение
Выдержка из текста
Мистицизм Хадевейх , Рюсйбрука , Йорданса построен на чувственном осмыслении Евхаристии. По этой причине зрение, вкус и осязание являются важными элементами восприятия физической действительности и духовного состояния, поскольку Евхаристия связана с возможностью чувствовать и ощущать Бога буквально.
Идея евхаристического мистицизма представляет наибольшую актуальность для Рюйсбрука в связи с полемикой о значении церковных таинств, которая была актуальна в XIV в. в Нидерландах. Рюйсбрук вел дискуссию в письмах и проповедях с последователями «Братства свободного духа» в вопросах необходимости таинств для спасения. Однако эти источники не сохранились. Тем не менее, о самом факте этой дискуссии мы можем прочитать в его духовных трактатах, например в «Книге прояснения» он пишет: смотрите, люди эти уклоняясь в пустую слепую простоту своей собственной сущности и желают стать блаженными в пределах только природного. Ибо они настолько просто и недеятельно соединяются с простой сущностью своей души и с присутствием Бога в них, что по отношению к Богу у них не остается ни усердия, ни почитания, как внешне, так и внутренне… эту полную простоту они считают Богом, поскольку находят в ней природный покой… И пренебрегают они всеми таинствами, и всеми добродетелями, и всеми ритуалами Святой Церкви, потому что считают, что этого всего им не нужно: по их мнению, все это они, мол, уже превзошли (здесь и далее перевод «Книги прояснения» приводится по тексту М. Хорькова).
Список использованной литературы
Источники
1.Augustine. J.P. Migne. Opera omnia. Patrologiae Cursus Completus, vol. 44. Paris, 1865.
2.Bernard of Clairvaux, ed. J.P. Migne. Opera Omina. Paris, 1862.
3.Dionysius de Carthusianus. In 7 epistolas canonicas Jacobi, Petri, Joannis, Judae, in acta apostolorum, in apocalypsim et in hymnos ecclesiasticos (emarrationes.). Parisiis, 1541.
.Jan van Ruusbroec, Baere G. Boecsken der Verclaringhe. Turnhout, 1986.
.Jan van Ruusbroec, Alaerts J. Die Geestelike Brulocht. Turnhout, 1988.
6.Jan van Ruusbroec, ý Kors М., ý Rolfson H. Vanden XII beghinen. Turnhout, 2000.
.Jan van Ruusbroec, Baere G. de. Een spieghel der eeuwigher salicheit. Turnhout, 2001.
.Jan van Ruusbroec, Alaerts J. Dat rijcke der ghelieven. Turnhout, 2002.
.Jan van Ruusbroec, Mertens, T. ed. Van den geesteliken tabernakel. Turnhout, 2006.
10.Ioannes Rusbrochius. Schepers, K. ed De ornatu spiritualium nuptiarum Wilhelmo Iordani interprete. Turnhout, 2004.
.Ioannes Rusbrochius. Ornatus spiritualis desponsationis Gerardo Magno interprete. Ed. Hofman, R. Turnhout,. 2000.
.Hadewijch. Liederen. Ed. Fraeters, V., Willaert, F. Groningen, 2009.
13.Hadewijch, ed. Hart. C. NY, 1980.
.Rupertus Tuitiensis. ed. Haacke, Commentaria in Euangelium Sancti Iohannis, H. Turnhout. 1969.
.Rupertus Tuitiensis. ed. Haacke H. Commentaria in Canticum canticorum, Turnhout, 1974.
16.Surius L. D. Henrici Susonis. Opera. Coloniae, 1615.
17.Surius L. Ioannis Rusbrochii. Opera omnia. Coloniae, 1552.
18.Surius L. D. Ioannis Thauleri clarissimi theologi piissimae tam de tempore quam de sanctis homili[a]e Coloniae, 1556.
19.Анонимный трактат «Евангельская жемчужина». Хорьков М. Л. // Символ. 2011. № 59. С. 263-276.
.Ян ван Рюйсбрук. Книга прояснения пер. Хорьков М. Л. // Символ. 2011. № 59. сс. 75-93.
.Генрих Сузо. Книга Вечной Премудрости / Пер. со средне-верхненемецкого М. Хорькова. М., 2008.
Литература
1.Arbalaster J., Faesen R. A companion to Jan van Ruusbroec. Leiden, 2015.
.Babinsky, Е. ed. and trans. Marguerite Porete. The Mirror of Simple Souls. Mahwah, 1993.
.Carfantan, J. William, Abbot of St. Thierry. New York, 1987.
.Engen, J. Rupert of Deutz. NY, 1983.
5.Faesen R. Begheerte in het werken van Hadewijch. Antwerp, 2003.
.Faesen, R. Lichaam in lichaam, ziel in ziel. Christusbeleving bij Hadewijch en haar tijdgenoten. Mystieke teksten en thema's. Gent, 2003
.Faesen, R., Van Nieuwenhove. Late Medieval Mysticism of the Low Countries. New York, 2008.
.Fraeters. V. Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650). Leiden, 2013.
9.Kikuchi, S. From Eckhart to Ruusbroec: A Critical Inheritance of Mystical Themes in the Fourteenth Century. Leuven, 2014.
10.Lou Shea, M. Medieval Women on Sin and Salvation: Hadewijch of Antwerp, Beatrice of Nazareth, Margaret Ebner, and Julian of Norwich. NY,2010.
11.Lourdaux W, ý Verbeke W, Devotio Windeshemensis. Leuven, 1992
12.Maeterlinck, M. L'ornement des noces spirituelles de Ruysbroeck l'Admirable. Brussels, 1891.
13.McGuire, P. ed. A Companion to Jean Gerson. Leiden, 2014.
14.Molvarec S. J., Gaens T. A Fish Out of Water? From Contemplative Solitude to Carthusian Involvement in Pastoral Care and Reform Activity. Peeters. Leuven, 2013.
.Mommaers, P. ed. Jan Van Ruusbroec: The Sources, Content, and Sequels of His Mysticism, Leuven. 1984.
.Noё, H. In een verwonderen van al deser rijcheyt, Leuven. 2002.
.Rothstein, B. Sight and Spirituality in Early Netherlandish Painting. Cambridge, 2005.
.Rudy, G. Mystical Language of Sensation in the Later Middle Ages. New York, 2002.
.Scheepsma, W. The Limburg Sermons: Preaching in the Medieval Low Countries at the Turn of the Fourteenth Century. Leiden, 2008.
.Warnar, G. Ruusbroec: Literature and Mysticism in the Fourteenth Century. Leiden, 2007.
21.Willaert, F. De poetica van Hadewijch in de Strofische Gedichten. Utrecht, 1984.
22.Мануссакис, Дж. Бог после метафизики. Киев, 2014.
1.Faesen R. The Radical Humanism of Christian Mystics: William of Saint-Thierry, Hadewijch and Ruusbroec versus Abaelard and Ockham. // Seeing The Seeker: Explorations in the Discipline of Spirituality. A Festschrift for Kees Waaijman on the Occasion of his 65th Birthday. Leuven. 2008, pp. 263-276.
.Faesen R. Ruusbroec at the Charterhouse of Herne: How did the Carthusians React to the Eckhart-Shock? // A Fish Out of Water? From Contemplative Solitude to Carthusian Involvement in Pastoral Care and Reform Activity. Leuven, 2013. pp. 107-125.
3.Falque I. See the Bridegroom Cometh; Go out and Meet Him': On Spiritual Progress and Mystical Union in Early Netherlandish Painting / Image and Incarnation: The Early Modern Doctrine of the Pictorial Image. Leiden, 2015. pp. 362-385.
.Warnar, G. Eye to Eye, Text to Image? Jan Provoosts Sacred Allegory, Jan van Ruusbroecs Spieghel der eeuwigher salicheit, and Mystical Contemplation in the Late Medieval Low Countries / Image and Incarnation: The Early Modern Doctrine of the Pictorial Image. Leiden, 2015. pp. 203-230.
.Хорьков М. Л. Ян ван Рюйсбрук: удивительное и реальное в жизни великого фламандского мистика // Символ № 59. 2011. сс. 5-75.;
.Хорьков М. Л. Ян ван Рюйсбрук: От библейского комментария к мистическому трактату // Arbor Mundi №14, 2007. сс. 178-208.
.Ямпольская, А. Феноменология как снятие метафизики? // Логос №3 (82) М., 2011 с. 108-123