Религиозная безопасность Российской Федерации: концептуально-правовой анализ, стратегические угрозы и механизмы противодействия (2021–2025 гг.)

Национальная безопасность Российской Федерации — это многомерное понятие, требующее всестороннего анализа всех его составляющих. В условиях XXI века, когда глобализация стирает границы, а информационные потоки пронизывают все слои общества, религиозный фактор выходит на первый план как один из наиболее чувствительных и потенциально дестабилизирующих элементов. Проблемы, связанные с манипуляцией религиозными чувствами, распространением деструктивных культов и использованием религиозного экстремизма в геополитических целях, делают концепцию «религиозной безопасности» критически важной для современного государства.

На фоне стремительного роста экстремистских преступлений, который, по данным МВД РФ, составил 106,4% в период с 2020 по 2024 год, становится очевидной острота вызовов, стоящих перед обществом и государством. Эти цифры служат не просто статистическим показателем, но тревожным сигналом о необходимости глубокого и всестороннего анализа феномена религиозной безопасности, ведь без понимания масштаба угроз невозможно выработать эффективные превентивные меры.

Целью настоящего исследования является проведение исчерпывающего, актуализированного аналитического обзора концепции «Религиозной безопасности» в контексте национальной безопасности Российской Федерации. Исследование сосредоточено на современном нормативно-правовом поле, выявленных угрозах и действующих механизмах их предотвращения, охватывая период с 2021 по 2025 год.

Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:

1. Провести доктринальный анализ понятия «Религиозная безопасность» в российском научном дискурсе и его правовых предпосылок.
2. Раскрыть эволюцию и современное состояние нормативно-стратегической базы РФ, акцентируя внимание на Стратегии национальной безопасности 2021 года.
3. Систематизировать внутренние и внешние угрозы религиозной безопасности, подкрепив анализ актуальной статистикой преступлений.
4. Изучить институциональные и правовые механизмы государственно-конфессионального взаимодействия и оценить соотношение принципов религиозной безопасности и свободы совести в правоприменительной практике.

Научно-практическая значимость работы обусловлена необходимостью систематизации и актуализации знаний в области религиозной безопасности, что крайне важно для выработки эффективных государственных стратегий и механизмов противодействия современным вызовам. Результаты исследования могут быть использованы в дальнейших научных работах, при разработке образовательных программ, а также в практической деятельности государственных органов, занимающихся вопросами национальной безопасности и государственно-конфессиональных отношений, поскольку они предоставляют объективную картину текущего положения и потенциальных рисков.

Концептуально-правовое содержание понятия «Религиозная безопасность»

Несмотря на активное использование термина в научном и экспертном сообществе, правовая категория «Религиозная безопасность» отсутствует в федеральном законодательстве Российской Федерации как самостоятельное, прямо сформулированное определение. Тем не менее, это не умаляет ее значимости. Скорее, это указывает на ее интегративный характер, когда вопросы, связанные с религиозной безопасностью, широко представлены в различных нормативно-правовых актах, концепциях и стратегических документах государства. В научном дискурсе же «религиозная безопасность» уверенно занимает свое место, рассматриваясь как одна из ключевых составляющих общенациональной системы безопасности, что подчеркивает ее неформальную, но фактическую значимость.

Место религиозной безопасности в системе национальной безопасности РФ

В широком контексте национальная безопасность представляет собой состояние защищенности жизненно важных интересов личности, общества и государства от внешних и внутренних угроз. В рамках этой системы, религиозная безопасность выступает как важнейшая ее составляющая, тесно переплетаясь с такими аспектами, как военная, политическая, экономическая, информационная и, особенно, духовная безопасность. Понимание этого взаимовлияния позволяет увидеть, что нарушение религиозной стабильности может повлечь за собой цепную реакцию в других сферах.

Традиционно, в российском научном дискурсе религиозная безопасность трактуется как защита российского социума от деструктивного влияния псевдорелигиозных организаций на сознание и поведение граждан, а также сохранение традиционной религиозной системы в пределах исторически устоявшейся нормы. Это определение подчеркивает двойную направленность: с одной стороны, противодействие угрозам, исходящим от деструктивных элементов; с другой — поддержание стабильности и гармонии в традиционной религиозной среде, что жизненно важно для сохранения культурной идентичности. Следовательно, обеспечение религиозной безопасности является не только вопросом государственного контроля, но и сохранения духовного наследия.

Стратегия национальной безопасности РФ, утвержденная Указом Президента РФ № 400 от 02.07.2021, хотя и не оперирует напрямую термином «религиозная безопасность», концептуально связывает духовную и религиозную сферы с общенациональной безопасностью. Так, среди национальных интересов отмечается укрепление «духовного потенциала России» (п. 10), что служит прямым подтверждением значимости этой сферы для государства. Духовный потенциал, в свою очередь, неразрывно связан с традиционными для России религиями, их ценностями и ролью в формировании идентичности. Таким образом, обеспечение религиозной безопасности становится неотъемлемой частью реализации национальных интересов в духовной сфере, направленной на сохранение культурно-исторического наследия и социальной стабильности, поскольку эти элементы выступают фундаментальными опорами российского общества.

Правовые предпосылки обеспечения религиозной безопасности (Конституционно-правовой аспект)

Основы для обеспечения религиозной безопасности заложены в самой Конституции Российской Федерации, а также в ряде федеральных законов, детализирующих конституционные положения. В центре этой системы находится Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях».

Ключевым для понимания правовых предпосылок является статья 3, часть 2 этого Закона. Она устанавливает, что возможность ограничения права на свободу совести может быть предусмотрена федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях обеспечения обороны страны и безопасности государства, здоровья, прав и законных интересов других лиц. Это положение является краеугольным камнем, позволяющим государству принимать меры по регулированию религиозной деятельности, когда она начинает представлять угрозу для общества или государственной целостности. Из этого следует, что свобода вероисповедания не является абсолютной и может быть скорректирована в случае возникновения рисков для общественной стабильности.

Таким образом, несмотря на декларируемую светскость государства и гарантированную свободу совести, законодатель предусматривает четкие рамки, в которых эта свобода может быть ограничена. Эти ограничения не являются произвольными, но строго мотивируются необходимостью защиты высших ценностей, таких как безопасность государства и общества в целом. Именно здесь прослеживается тонкая грань, на которой балансируют принципы свободы вероисповедания и требования религиозной безопасности. Государство, признавая многоконфессиональность общества, в то же время обязано предотвращать любые деструктивные проявления, использующие религиозные догматы в целях, противоречащих национальным интересам и общественной морали, чтобы обеспечить гармоничное сосуществование всех конфессий.

Эволюция и современное состояние нормативно-стратегической базы

С момента принятия Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» в 1997 году, который закрепил основы государственно-конфессиональных отношений в постсоветской России, нормативно-стратегическая база в сфере религиозной безопасности постоянно эволюционировала. Этот процесс отражал как внутренние вызовы, так и меняющуюся геополитическую обстановку. Ключевым документом, доктринально определяющим подход к вопросам безопасности, является Стратегия национальной безопасности Российской Федерации, которая претерпела ряд редакций, наиболее актуальной из которых на текущий момент является версия, утвержденная Указом Президента РФ № 400 от 2 июля 2021 года.

Стратегические национальные приоритеты в сфере защиты традиционных ценностей

Актуальная Стратегия национальной безопасности Российской Федерации (2021) уделяет существенное внимание вопросам обеспечения общественной безопасности и защиты традиционных российских духовно-нравственных ценностей. В отличие от предыдущих редакций, документ 2021 года более четко артикулирует угрозы в этой сфере и закрепляет защиту ценностей как один из стратегических национальных приоритетов, что означает переход от реактивных мер к проактивной политике.

В Стратегии-2021 подчеркивается, что защита традиционных российских духовно-нравственных ценностей, культуры и исторической памяти является фундаментом для обеспечения суверенитета и независимости России. Это не просто декларация, а программное положение, которое пронизывает все сферы государственной политики, включая вопросы, связанные с религиозной сферой. В документе прямо указывается на «все более разрушительное воздействие» на базовые моральные и культурные нормы, религиозные устои, институт брака и семейные ценности (п. 85). Это свидетельствует о глубоком осознании государством угрозы деградации духовной основы общества, в которой религия играет центральную роль, поскольку именно она часто выступает хранителем этих ценностей. Следовательно, защита религиозных устоев становится прямым путём к сохранению национальной идентичности.

Нормативной основой стратегического планирования в этой области являются также Федеральный закон «О безопасности» (2010 г.) и Федеральный закон «О стратегическом планировании в Российской Федерации» (2014 г.). Эти законы создают правовые рамки для разработки и реализации комплексных мер по обеспечению безопасности во всех ее проявлениях, включая и духовную, а значит, и религиозную составляющую, обеспечивая законодательную базу для их эффективной реализации.

Анализ стратегических угроз в религиозной сфере (по Стратегии-2021)

Стратегия национальной безопасности РФ 2021 года не только декларирует ценностные приоритеты, но и детально раскрывает типологию стратегических угроз, затрагивающих религиозную сферу. Документ отличает более прямой и жесткий язык в отношении внешних акторов, что отражает изменение геополитической ситуации и усиление конфронтации.

В Стратегии-2021 (п. 85) прямо указано, что «Все более разрушительному воздействию подвергаются базовые моральные и культурные нормы, религиозные устои, институт брака, семейные ценности». Далее, в пункте 87, источник этих угроз четко идентифицируется: «активные нападки на традиционные ценности осуществляются со стороны США и их союзников, а также со стороны транснациональных корпораций, иностранных некоммерческих неправительственных, религиозных, экстремистских и террористических организаций».

Этот тезис имеет критическое значение для понимания современного подхода России к религиозной безопасности. Он указывает на:

1. Геополитический характер угроз: Религиозная сфера рассматривается не только как внутренний, но и как внешний объект воздействия. Иностранные государства и их союзники, а также транснациональные акторы, используют идеологические и ценностные рычаги для подрыва российской идентичности и стабильности. Из этого следует, что противодействие этим угрозам требует не только внутренних мер, но и активной внешней политики.
2. Широкий спектр деструктивных акторов: Угрозы исходят не только от традиционных экстремистских и террористических организаций, но и от иностранных неправительственных организаций (НПО), а также транснациональных корпораций, которые могут способствовать распространению чуждых ценностей или дестабилизации религиозного ландшафта через культурные и информационные каналы. Это означает, что для эффективной защиты требуется комплексный подход, охватывающий как силовые, так и информационно-культурные меры.
3. Спекуляции на межконфессиональных отношениях: В Стратегии-2021 отмечается, что проблемы межконфессиональных отношений становятся «предметом геополитических спекуляций». Это означает, что внешние силы могут использовать существующие или искусственно созданные противоречия между религиозными группами для разжигания конфликтов и ослабления внутренней стабильности государства, что требует усиления внутреннего диалога и профилактики подобных манипуляций.

Таким образом, Стратегия национальной безопасности 2021 года фиксирует не просто угрозы религиозному миру, а системные, комплексные вызовы, исходящие как изнутри, так и извне. Она призывает к формированию активной государственной политики по защите традиционных ценностей, рассматривая их как неотъемлемый элемент национальной безопасности и суверенитета, что требует постоянной адаптации и совершенствования оборонных стратегий.

Типология современных угроз религиозной безопасности и динамика преступлений

Религиозная безопасность, будучи комплексным понятием, сталкивается с разнообразными угрозами, которые можно классифицировать по источнику происхождения – на внутренние и внешние. Их систематизация позволяет выработать целенаправленные меры противодействия. Однако для полноценного понимания ситуации недостаточно лишь теоретической классификации; необходимо опираться на актуальные статистические данные, отражающие динамику и масштабы этих угроз в реальной жизни.

Классификация внутренних угроз (экстремизм, деструктивные культы, неоязычество)

К основным внутренним угрозам религиозной безопасности российские эксперты традиционно относят:

1. Религиозный экстремизм и радикализм: Это наиболее очевидная и опасная угроза. Религиозный экстремизм проявляется в идеологически мотивированном насилии, разжигании вражды и ненависти на религиозной почве, призывах к нарушению конституционного строя под религиозными лозунгами. Радикализация может привести к террористической деятельности. Примерами могут служить различные запрещенные на территории РФ террористические организации, использующие религиозную риторику для вербовки и оправдания своих действий. И что из этого следует? Неконтролируемое распространение таких идей подрывает общественный порядок и создаёт прямую угрозу национальной безопасности, требуя немедленных и решительных мер противодействия.
2. Деятельность деструктивных религиозных течений (тоталитарных сект): Эти организации, часто маскирующиеся под традиционные религии или новые духовные движения, отличаются жесткой иерархией, контролем над сознанием своих адептов, использованием психологического давления и манипуляций. Их деятельность приводит к разрушению семей, психическому и физическому здоровью граждан, экономическому ущербу и социальной дезадаптации. Они способствуют нарастанию межрелигиозной розни, дискредитации традиционных религий и разрушению духовно-патриотических ценностей россиян, подрывая тем самым основы социальной стабильности. Какой важный нюанс здесь упускается? Общество часто недооценивает скрытый характер и психологическое воздействие этих культов, что делает их особенно опасными и требует повышенной бдительности.
3. Неоязычество: В некоторых своих проявлениях неоязычество может представлять угрозу, когда оно приобретает радикальный, националистический или экстремистский характер, становясь основой для ксенофобии, агрессии и отрицания традиционных для России конфессий. Хотя не все формы неоязычества деструктивны, их потенциал для радикализации является предметом внимания экспертов, поскольку грань между культурным возрождением и экстремистской идеологией может быть очень тонкой.

Динамика террористических и экстремистских преступлений в РФ (2020–2024 гг.)

Анализ статистических данных МВД РФ за последние годы показывает тревожную тенденцию к росту преступлений, непосредственно связанных с проявлениями экстремизма и терроризма, которые зачастую имеют религиозную подоплеку. Эти данные являются прямым индикатором усиления угроз религиозной безопасности.

Таблица 1. Динамика экстремистских и террористических преступлений в РФ (2020-2024 гг.)

Показатель	2020 г.	2021 г.	2022 г.	2023 г.	2024 г. (янв-дек)	Динамика 2020-2024 гг.
Преступления экстремистской направленности	Не указано	Не указано	Не указано	1340	1719	+28,3% (2023-2024)
Преступления террористического характера	Не указано	Не указано	Не указано	2382	3714	+55,9% (2023-2024)
Общий рост экстремистских преступлений (2020-2024)	—	—	—	—	—	+106,4%
Общий рост террористических преступлений (2020-2024)	—	—	—	—	—	+58,6%

Источник: Данные МВД РФ за январь-декабрь 2024 года, а также общая динамика за 2020-2024 гг. (TAdviser).

Представленные данные шокируют: в период с 2020 по 2024 год в РФ наблюдался рост экстремистских преступлений на 106,4% и террористических преступлений на 58,6%. Если рассматривать только данные за 2024 год (по сравнению с 2023 годом), то зарегистрировано 3714 преступлений террористического характера (+55,9%) и 1719 преступлений экстремистской направленности (+28,3%).

Эти цифры не просто показывают увеличение числа правонарушений. Они свидетельствуют о:

• Усилении деструктивных процессов: Рост экстремистских и террористических проявлений указывает на активизацию радикальных элементов, которые могут использовать религиозные лозунги для достижения своих целей. Из этого следует, что необходимо не только подавлять уже существующие угрозы, но и активно заниматься профилактикой радикализации.
• Эффективности работы правоохранительных органов: Отчасти рост зарегистрированных преступлений может быть связан с улучшением выявляемости и раскрываемости, но это не отменяет факта наличия самих угроз. Важный нюанс здесь заключается в том, что увеличение зарегистрированных случаев также отражает растущую сложность и масштабы вызовов, с которыми сталкиваются правоохранительные органы.
• Обострении внешних и внутренних факторов: Увеличение числа преступлений такого рода может быть коррелировано с общим обострением геополитической обстановки, а также с активизацией деятельности иностранных спецслужб и деструктивных организаций, использующих религиозный фактор, что требует более глубокого анализа межведомственного взаимодействия.

Эта статистика подчеркивает актуальность задачи борьбы с экстремистскими проявлениями, идеологией лжепроповедников и провокациями на почве религиозной розни, что было обозначено Президентом РФ В.В. Путиным в 2024 году.

Механизмы обеспечения безопасности и соотношение принципов

Обеспечение религиозной безопасности — это многогранный процесс, включающий как превентивные меры через государственно-конфессиональное взаимодействие, так и правоприменительные действия, направленные на подавление угроз. Ключевым аспектом здесь является поддержание тонкого баланса между защитой общества и государства от деструктивных религиозных проявлений и безусловным соблюдением конституционных прав граждан на свободу совести и вероисповедания.

Институциональные и правовые механизмы предотвращения конфликтов

В Российской Федерации сформировалась уникальная модель государственно-конфессиональных отношений, которую многие исследователи характеризуют как «кооперационную». Эта модель, несмотря на формально светский характер государства, подразумевает партнерство между государственными структурами и традиционными религиозными объединениями для достижения общих социальных целей.

• Поддержка традиционных конфессий: Основой механизма обеспечения религиозной безопасности России признается поддержка традиционных конфессий со стороны государства и гражданского общества. Это выражается в различных формах: от финансовой помощи в реставрации храмов до включения представителей религиозных организаций в общественные советы при органах власти. Так, в 2019 году Минюст РФ зарегистрировал 483 новые религиозные организации (РО), при этом наибольшую динамику роста показали Русская православная церковь (253 новых РО) и исламские организации (152 новых РО), что свидетельствует об активности и поддержке традиционных конфессий. И что из этого следует? Такая поддержка не только укрепляет позиции традиционных религий, но и способствует формированию единого культурно-духовного пространства, снижая риски появления деструктивных течений.
• Двусторонние соглашения: На региональном уровне часто оформляются двусторонние соглашения между государственными органами и религиозными организациями, направленные на сотрудничество в сферах образования, культуры, социального служения и профилактики экстремизма.
• Государственная религиоведческая экспертиза: Одним из ключевых правовых механизмов в процессе обеспечения религиозной безопасности является применение религиоведческой экспертизы. Ее правовой основой служит Федеральный закон № 125-ФЗ, а детально регламентируется она Приказом Минюста РФ от 18.02.2009 № 53 «О государственной религиоведческой экспертизе» (с изменениями, в том числе от 12.11.2024). Эта экспертиза проводится при государственной регистрации религиозной организации для определения ее религиозного характера и выявления потенциальных угроз. Она служит важным фильтром, препятствующим легализации деструктивных или экстремистских формирований под видом религиозных объединений. Какой важный нюанс здесь упускается? Несмотря на свою важность, экспертиза должна проводиться максимально объективно и не становиться инструментом произвольного ограничения свободы совести, иначе она может вызвать недоверие и напряженность в обществе.

Соотношение свободы совести и ограничений в правоприменительной практике

Конституция РФ, в статье 28, гарантирует гражданам свободу совести и свободу вероисповедания, включая право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. Это фундаментальное право является неотъемлемой частью демократического общества.

Однако, как уже было отмечено в Главе 1, согласно ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (ст. 3, п. 2), право на свободу совести может быть ограничено федеральным законом, но лишь в той мере, в какой это необходимо для защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья и безопасности государства, прав и законных интересов других лиц. Этот принцип позволяет государству устанавливать рамки для религиозной деятельности, предотвращая ее превращение в деструктивную силу, которая может подорвать общественную стабильность.

Уголовный кодекс РФ содержит ряд статей, направленных на охрану религиозных чувств верующих и деятельности религиозных организаций, а также на противодействие экстремизму и терроризму, использующим религиозную риторику. Ключевыми статьями являются:

• Статья 148 УК РФ (Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий): Защищает от незаконного воспрепятствования деятельности религиозных организаций или совершению религиозных обрядов.
• Статья 205² УК РФ (Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма): Часто применяется в отношении лиц, распространяющих идеологию терроризма под видом религиозных учений.
• Статья 280 УК РФ (Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности): Направлена на пресечение призывов к насилию, разжиганию розни или изменению конституционного строя по религиозным мотивам.
• Статья 282 УК РФ (Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства): Криминализует действия, направленные на разжигание розни, в том числе и на религиозной почве.

Анализ судебной практики

Анализ судебной практики в сфере преступлений, посягающих на религиозные отношения, позволяет оценить эффективность правоприменения и выявить потенциальные проблемы, такие как латентность преступлений.

Таблица 2. Количество лиц, осужденных за преступления, посягающие на религиозные отношения (2022-2023 гг.)

Статьи УК РФ (включая)	2022 год	2023 год	Динамика (2022-2023)
Ст. 148, 2052, 280, 282 УК РФ	983	1189	+20%

Источник: Данные Судебного департамента Верховного суда РФ.

Согласно данным Судебного департамента Верховного суда РФ, за 2023 год по статьям, связанным с публичными высказываниями и запрещенными организациями (включая ст. 148, 205², 280, 282 УК РФ), было осуждено 1189 человек, что на ~20% выше показателя 2022 года (983 человека).

Этот рост числа осужденных, хотя и значителен в процентном отношении, свидетельствует об активизации правоохранительных органов в пресечении подобных преступлений. Однако, несмотря на рост экстремистских преступлений в целом (отмеченный в Главе 3), количество лиц, осужденных за преступления, посягающие на религиозные отношения (в т.ч. по ст. 148, 282 УК РФ), традиционно не превышает 1% от общего числа осужденных. Этот факт может указывать на латентность таких преступлений, то есть на то, что многие деяния, имеющие религиозную подоплеку и содержащие признаки преступлений, остаются невыявленными или не доходят до судебного разбирательства. И что из этого следует? Низкий процент осужденных при общем росте экстремистских проявлений свидетельствует о необходимости совершенствования методов выявления и доказывания таких преступлений, чтобы не допускать их безнаказанности.

Причины латентности могут быть разнообразны: от сложности доказывания умысла и мотивов до нежелания жертв обращаться в правоохранительные органы. Это подчеркивает необходимость не только ужесточения мер по борьбе с экстремизмом, но и повышения уровня правовой грамотности населения, а также развития механизмов раннего выявления и профилактики подобных правонарушений, что позволит более эффективно защищать общество.

Заключение

Исследование концепции «Религиозной безопасности» в Российской Федерации демонстрирует ее всеобъемлющий характер и критическую значимость для системы национальной безопасности государства. Несмотря на отсутствие прямого законодательного закрепления термина, его содержание глубоко интегрировано в нормативно-правовую базу и стратегические документы страны.

Мы определили, что религиозная безопасность, с доктринальной точки зрения, трактуется как защита российского социума от деструктивного влияния псевдорелигиозных организаций и сохранение традиционной религиозной системы. Этот подход подкреплен положениями Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», допускающего ограничения свободы совести в целях обеспечения безопасности государства.

Ключевым доктринальным документом, формирующим современный подход к религиозной безопасности, является Стратегия национальной безопасности РФ 2021 года. Она не только возводит защиту традиционных духовно-нравственных ценностей в ранг стратегических приоритетов, но и прямо указывает на геополитический характер угроз, идентифицируя активные нападки со стороны США, их союзников, транснациональных корпораций и различных иностранных организаций. Это означает, что угрозы религиозной безопасности выходят за рамки внутренних проблем и требуют комплексного ответа как на внутреннем, так и на международном уровне.

Анализ типологии угроз выявил как внутренние вызовы — религиозный экстремизм, радикализм, деятельность деструктивных культов и отдельные проявления неоязычества, — так и внешние, обусловленные геополитическими факторами. Актуальная статистика МВД РФ за 2020–2024 годы ошеломляет: рост экстремистских преступлений на 106,4% и террористических на 58,6% подтверждает, что эти угрозы не являются гипотетическими, а представляют собой реальные и стремительно нарастающие вызовы, требующие незамедлительного и системного реагирования.

В противодействие этим угрозам государство применяет комплексные механизмы, включающие «кооперационную» модель государственно-конфессиональных отношений с преференциальным положением для традиционных религий, а также правовые инструменты, такие как государственная религиоведческая экспертиза. Важен баланс между конституционными гарантиями свободы совести (ст. 28 Конституции РФ) и необходимостью ее ограничения в целях безопасности (ст. 3 ФЗ «О свободе совести»). Судебная практика, несмотря на рост числа осужденных по статьям, связанным с религиозными отношениями, указывает на потенциальную латентность этих преступлений, что требует дальнейшего совершенствования системы выявления и профилактики.

Таким образом, религиозная безопасность Российской Федерации – это динамично развивающаяся сфера, требующая постоянного мониторинга, глубокого анализа и своевременной корректировки государственной политики. В условиях текущей геополитической напряженности и внутренней социальной динамики, дальнейшее совершенствование законодательства, возможно, в форме разработки отдельной Доктрины религиозной безопасности, представляется не просто желательным, но жизненно необходимым. Такое стратегическое планирование позволит более системно и эффективно противостоять угрозам, обеспечивая защиту духовно-нравственного фундамента российского общества и его стабильное развитие.

Список использованной литературы

1. Вебер, М. П. Избранные произведения. 3-е изд. Москва : Прогресс, 2013.
2. Козлов, С. В. Юридические механизмы обеспечения религиозной безопасности. Ростов-на-Дону : Феникс, 2013.
3. Кураев, А. Традиция, Догмат, Обряд. Апологетический очерк. Москва : Изд-во Братства Святителя Тихона, 2011.
4. Никифоров, А. К. Молчанием предается Бог. Воронеж : Издательский отдел Воронежско-Липецкой епархии, 2012.
5. Сластилина, Ю. В. Свобода вероисповедания в Российской Федерации. 5-е изд. Омск : РГБ, 2013.
6. Советский энциклопедический словарь / Прохоров А. М. 2-е изд. Москва : Сов. энциклопедия, 1983.
7. Суслова, Е. С. Религия и проблемы национальной безопасности на Северном Кавказе. Москва : РГБ, 2013.
8. Шевкопляс, Е. М. Уголовно-правовая охрана свободы совести в России. Омск : РГБ, 2013.
9. О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации : Указ Президента РФ от 02.07.2021 N 400. Доступ из СПС «Гарант».
10. Религиозная безопасность России и роль права в ее обеспечении. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/religioznaya-bezopasnost-rossii-i-rol-prava-v-ee-obespechenii (дата обращения: 05.10.2025).
11. Религиозный экстремизм как угроза религиозной безопасности. URL: https://naukaru.ru/ru/nauka/publication/view/31969 (дата обращения: 05.10.2025).
12. Новая Стратегия национальной безопасности Российской Федерации и ее значение для организационного обеспечения противодействия преступлениям, совершаемым на религиозной почве. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/novaya-strategiya-natsionalnoy-bezopasnosti-rossiyskoy-federatsii-i-ee-znachenie-dlya-organizatsionnogo-obespecheniya (дата обращения: 05.10.2025).
13. Свобода совести как объект обеспечения религиозной безопасности. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/svoboda-sovesti-kak-obekt-obespecheniya-religioznoy-bezopasnosti (дата обращения: 05.10.2025).
14. Классификация угроз религиозной безопасности России: конституционно-правовой анализ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/klassifikatsiya-ugroz-religioznoy-bezopasnosti-rossii-konstitutsionno-pravovoy-analiz (дата обращения: 05.10.2025).
15. Правовые основы религиозной безопасности в информационном пространстве российского общества. URL: https://legascom.ru/pravovye-osnovy-religioznoj-bezopasnosti-v-informacionnom-prostranstve-rossijskogo-obshhestva (дата обращения: 05.10.2025).
16. Диссертация на тему «Свобода вероисповедания в Российской Федерации: правовое регулирование и обеспечение религиозной безопасности. URL: https://www.dissercat.com/content/svoboda-veroispovedaniya-v-rossiiskoi-federatsii-pravovoe-regulirovanie-i-obespechenie-r (дата обращения: 05.10.2025).
17. Религиозный фактор и угрозы национальной безопасности России и Беларуси: сравнительный анализ. URL: https://rsuh.ru/upload/main/rggu/dis/Religiozniy-faktor.pdf (дата обращения: 05.10.2025).
18. Религиозный аспект национальной безопасности современной России. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/religioznyy-aspekt-natsionalnoy-bezopasnosti-sovremennoy-rossii (дата обращения: 05.10.2025).
19. Статья 3. Право на свободу совести и свободу вероисповедания. URL: https://www.garant.ru/doc/2376918/3/ (дата обращения: 05.10.2025).
20. СТРАТЕГИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ — 2021: ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И РАЗВИТИЕ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/strategiya-natsionalnoy-bezopasnosti-rossii-2021-preemstvennost-i-razvitie (дата обращения: 05.10.2025).
21. ПОНЯТИЕ РЕЛИГИОЗНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ: СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ И УГРОЗЫ. URL: https://elsu.ru/archive/article/11756 (дата обращения: 05.10.2025).
22. Динамика роста религиозных организаций в России в 2019 году. URL: https://reltoday.com/statistika/dinamika-rosta-religioznyx-organizatsij-v-rossii-v-2019-godu (дата обращения: 05.10.2025).
23. В прошедшем году количество религиозных организаций в РФ увеличилось на 1,7%. URL: https://newsru.com/russia/05aug2019/relig.html (дата обращения: 05.10.2025).
24. Минюст: В России зарегистрировано почти 30 тыс. религиозных организаций. URL: https://www.mskagency.ru/materials/2996160 (дата обращения: 05.10.2025).
25. Экстремизм в России. URL: https://www.tadviser.ru/index.php/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F:%D0%AD%D0%BA%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B7%D0%BC_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 05.10.2025).
26. Классификация преступлений, посягающих на религиозные отношения. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/klassifikatsiya-prestupleniy-posyagayuschih-na-religioznye-otnosheniya (дата обращения: 05.10.2025).